অবন্তি অঞ্চলের মাহাত্ম্য বর্ণিত স্কন্দ মহাপুরাণের এই অধ্যায়ে বলা হয়েছে, যে কোনো পূণ্যকর্ম এখানে করলে তার ফল কোটি গুণ বৃদ্ধি পায়—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই। এখানে সকল পাপ থেকে মুক্তি লাভ হয়, ঠিক যেমন সাপ তার পুরনো খোলস ত্যাগ করে। মহাকাল দেবতাকে দর্শন করলে, হাজার গরু দানের ফল পাওয়া যায়। আবার, হাজার চন্দ্রায়ণ ব্রত পালনের ফলও লাভ হয়। এখানে সুগন্ধি ও ফুল দিয়ে, মহান স্নানক্রিয়া সম্পন্ন করে, দেবতার পূজা করলে, এমন সব ইচ্ছার পূর্ণতা পাওয়া যায়, যা দেবতাদের জন্যও দুর্লভ। ঋতু অনুযায়ী সুগন্ধি ও ফুল, সুন্দর বস্ত্র দিয়ে, সমান ভাগে ভাগ করে, পাথরের উপর ঘষে প্রস্তুত করতে হয়। এইভাবে, স্কন্দ মহাপুরাণের পঁচাশি হাজার শ্লোকের মধ্যে, পঞ্চম অবন্তি খণ্ডে, অবন্তি অঞ্চলের মাহাত্ম্য বর্ণনায়, 'রুদ্র সরোবরের মাহাত্ম্য' নামে এই অধ্যায় শেষ হয়। পরবর্তী অধ্যায়ে বলা হয়েছে—শিবা, কল্যাণদাত্রী, পবিত্র এবং পূণ্যলোক প্রদানকারী। রুদ্রের সরোবরে স্নান করে, কোটিশ্বর শিবকে দর্শন করলে, দেবতার দেবতাকে সুগন্ধি, ফুল ও নমস্কার দিয়ে পূজা করলে, সেখানে দেবতাদের দেবতা ভূমিতে কপাল স্থাপন করেছিলেন। এই স্থানকে 'কপালমোচন' বলা হয়, যা সকল পাপ বিনাশকারী। ধনসম্পদের প্রতি কোনো কপটতা ছাড়াই, অতি সামান্য পদক্ষেপে, নমস্কার করে, কপিলেশ্বরের কাছে যেতে হয়। তারপর একাগ্রচিত্তে হনুমত্কেশ্বরের কাছে যেতে হয়। এরপর মহাদেব, যিনি পাইপালাখ্য নামে পরিচিত এবং শাশ্বত, তাঁর কাছে যেতে হয়। তারপর ভক্তি ও শ্রদ্ধায় স্বপ্নেশ্বরের কাছে যেতে হয়। এরপর মহাদেব ঈশান, যিনি সকল দিকেই মুখ রেখে আছেন, তাঁর কাছে যেতে হয়। তারপর ক্রোধ ও ইন্দ্রিয় জয় করে সোমেশ্বরের কাছে যেতে হয়। এরপর একাগ্রচিত্তে বৈশ্বানরেশ্বরের কাছে যেতে হয়। এরপর লকুলীশ, যিনি হাতে মাটিংগা ফল ধারণ করেন, তাঁর কাছে যেতে হয়। তারপর মহাদেব, গদ্যাণের শ্রেষ্ঠ ঈশ্বরের কাছে যেতে হয়, যিনি সর্বদা দেবতাদের দ্বারা সিদ্ধির জন্য পূজিত হন। এরপর মহাকাল, শাশ্বত ও বৃদ্ধ, তাঁর কাছে যেতে হয়। তারপর বিঘ্ননাশ, প্রাণ ও শক্তির শ্রেষ্ঠ ঈশ্বরের কাছে যেতে হয়। সেখানে স্নান করলে সকল সিদ্ধি লাভ হয়। তাঁর পুত্রকে অতিক্রম না করে, দণ্ডপাণির কাছে যেতে হয়। এরপর ভক্তি ও শ্রদ্ধায় পুষ্পদন্তের কাছে যেতে হয়। তারপর একাগ্রচিত্তে গোপন স্থানে ও মহাকালের কাছে যেতে হয়। এরপর ধ্যানস্থ হয়ে, সর্বোচ্চ ঈশ্বর দুর্বাসার কাছে যেতে হয়। শ্বাসনিয়ন্ত্রণ করে দুর্বাসার কাছে যেতে হয়। সেখানে সর্বপ্রকারে পূজা করে, শ্বাস মুক্ত করতে হয়। শুধুমাত্র তাঁকে দর্শন করলে, যমলোক দর্শন করতে হয় না। তাঁকে দেখলে, বধিরতা আসে না। যদি তাঁর নাম পাঠ না করা হয়, তবে সেই তীর্থযাত্রা ফলহীন হয়ে যায়। এরপর ভক্তিতে পূর্ণ হয়ে, বারবার নমস্কার করে বলতে হয়—“হে বিশ্বেশ্বর, আমাকে এই ভয়ের মহাসমুদ্র থেকে উদ্ধার করুন।” এই কর্মের ফলে, পৃথিবীর সাতটি মহাদেশেরই পরিক্রমা সম্পন্ন হয়।