বরফে ঢাকা পর্বতের গুহায়, যেখানে সিদ্ধগণ বারবার আসেন, সেখানে এক দেবী কঠোর তপস্যা শুরু করলেন। তাঁর এই গভীর তপস্যার ফলস্বরূপ, এক মহান প্রভু জন্ম নেবেন। দেবী জন্মগ্রহণ করামাত্র, তাঁর চেতনা সামান্য থাকবে; তবে তাঁর দীপ্তি অপরিসীম। তখন, এই দুই তপস্বী—দেবী ও প্রভু—তপস্যার প্রতি গভীর নিষ্ঠা নিয়ে একত্রিত হবেন, এবং তাঁদের মিলন হবে সম্পূর্ণ উপযুক্ত। সেই স্থানে, দেবতাদের উদ্দেশ্যে, ঋষির নির্দেশ অনুযায়ী কার্য সম্পাদন করতে বলা হয়। দেবীর মাতার উদ্দেশ্যে বলা হয়—তুমি তোমার নিজের রূপে তাঁর গর্ভে আনন্দ দাও। তখন দেবী হাসবেন, তাঁকে ‘কালী’ নামে ডাকা হবে, আর সতি রাগান্বিত হয়ে উঠবেন। এরপর দেবী জন্ম দেবেন শর্বকে, যিনি চাঁদ ও সূর্যের মতো দীপ্তিমান। এছাড়াও, দেবীকে বলা হয়—তোমাকে অবশ্যই জগতে অজেয় অসুরদের বধ করতে হবে। তাঁর সঙ্গে মিলিত হয়ে, তুমি অসুরদের বিনাশে সক্ষম হবে। গৌরী যখন তাঁর ব্রত পূর্ণ করবেন, তখন তিনি গৌরী নামেই পরিচিত হবেন। তখন তোমার মধ্য থেকেও একটি স্বাভাবিক অংশ প্রকাশ পাবে। বহু রূপে, নানা বৈশিষ্ট্যে, সব কামনা পূরণকারী একানংশা রূপে দেবীকে জগৎ পূজিত করবে। তিনি একাই গায়ত্রী, যার মুখে পবিত্র ওঁ শব্দ, যিনি বেদ উচ্চারণ করেন। মানুষের মধ্যে তিনি কমলা দেবী; শূদ্রদের মধ্যে তিনি তাঁদের মা। তিনি বিখ্যাতদের খ্যাতি, সকল জীবের সমৃদ্ধি, অলংকৃতদের সৌন্দর্য, সুখী কর্মীদের শান্তি। তিনি মহাসাগরের সীমা, খেলাধুলার আনন্দ। এইভাবে, দেবী নানা রূপে জগতে পূজিত হলে, তাঁর সব ইচ্ছা পূর্ণ হবে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। ব্রহ্মা যিনি উত্থিত হয়েছিলেন, তাঁকে এইভাবে প্রশংসা করলেন। যেখানে পার্বতীকে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, এবং হরার দ্বারা সিদ্ধি লাভ হয়েছিল, সেই স্থানে জন্ম নিল দুই শক্তিশালী দানব—চণ্ড ও প্রচণ্ড। সেখানে, পর্বতের রাজাকে হাতে পাশা ও পাশার পাত্র নিয়ে দেখলেন। তখন তাঁকে ডেকে বলা হল—‘হে দেবীদের দেবী! আমি তোমার দাস।’ এরপর, যখন দেবতা আকৃষ্ট হলেন, তখন ওই দুই দানব, দেবতাদের কাঁটা হয়ে, উপস্থিত হল। তারা নন্দীকে ত্রিশূল দিয়ে বিদ্ধ করল। শিলাদার পুত্র নন্দিনকে আহত দেখে, তিনি বললেন—‘ওই দুই মহা দানব যেন নিহত হয়।’ যখন দেবী ওই দুই শক্তিশালী দানবকে নিহত দেখলেন, তখন বিশ্বে তাঁর নাম হল ‘হরসিদ্ধি’; মহাকালে তিনি হরসিদ্ধি নামে পরিচিত হলেন। যে কেউ হরসিদ্ধিকে পরম ভক্তিতে দর্শন করে, সেই শ্রেষ্ঠ মানুষ, আদ্য সিদ্ধা, মহাদেবী, চিরন্তন, যাঁর রূপ আকাশের মতো, তাঁকে স্মরণ করলে, ‘হরসিদ্ধি’ এই চার অক্ষরের মন্ত্র জপ করলে, এবং মহান নবমীতে হরসিদ্ধি দেবীর পূজা করলে, নবমীতে হরসিদ্ধি, হরার প্রিয়া, পূজিত হলে, তিনি পবিত্র, শুদ্ধ এবং সর্বত্র সুখ দান করেন। মহান নবমীতে, হে ব্যাস, মহিষাসুর ও তার মতো অসুরদের বধ হয়। এইভাবে, স্কন্দ মহাপুরাণের পঁচাশি হাজার শ্লোকের পঞ্চম অবন্তি খণ্ডের উনিশতম অধ্যায় ‘হরসিদ্ধির মাহাত্ম্য’ শেষ হয়। যদি কেউ সোনার ফুল দিয়ে পূজা করেন, তাঁর সিদ্ধি কখনও নষ্ট হয় না। বাতায়াক্ষিণীর মাহাত্ম্য এখানেই শেষ। যে ভক্তিভরে তিল দান করেন, তিনি কখনও অসুররূপে জন্ম নেন না।