গোপ্রতারা তীর্থের মাহাত্ম্য বর্ণনা করতে গিয়ে শ্রীস্কন্দপুরাণে বলা হয়েছে— গোপ্রতারা দিবসে স্নান করলে সমস্ত পাপ বিনষ্ট হয়, আর কোনো সংশয় থাকে না; সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি লাভ হয়। বিশেষভাবে, এখানে ব্রাহ্মণদের পূজা করা উচিত, আর সেই পূজার উদ্দেশ্য ভগবান বিষ্ণু হওয়া আবশ্যক। এই তীর্থে নানাবিধ খাদ্য, সোনা ও বহুবিধ বস্ত্র দান করা শ্রেয়। বিশেষ করে, কুরুক্ষেত্রে সূর্যগ্রহণের সময় এবং নর্মদা নদীতে চন্দ্রগ্রহণের সময় এই দান ও পূজা মহাফলদায়ক। এখানে ঘৃত বা তিল তেলের প্রদীপ দান করা হয়। এইভাবে সমস্ত যজ্ঞ সম্পূর্ণ হয় এবং তীর্থস্নানের ফল লাভ হয়। পৃথিবীতে নানাবিধ তীর্থ আছে, যারা ভোগ ও মোক্ষ দুই-ই প্রদান করে। যিনি বৈদিক জ্ঞানসম্পন্ন ব্রাহ্মণকে সামান্য সোনাও দান করেন, তিনি— বিশেষত গোপ্রতারা নামে যে তীর্থ তিন জগতে বিখ্যাত— সেখানে স্নান করে ব্রাহ্মণদের তুষ্ট করলে, তিনি অশেষ পুণ্যলাভ করেন। যিনি এক মাস ধরে সেখানে একবেলা আহার ব্রত পালন করেন, যিনি নির্ধারিত নিয়মে অগ্নিপ্রবেশ যজ্ঞ করেন, বা যিনি উপবাসে থেকে দৃঢ়ভাবে বিষ্ণুভক্তি করেন, অথবা গোপ্রতারে গোবিন্দের পূজা করেন— তিনি মহৎ ফল লাভ করেন। গোবিন্দকে ধূপ নিবেদন করলে অগ্নিহোত্র যজ্ঞের ফল পাওয়া যায়। এই স্থান অতীব আশ্চর্য ও পুণ্যবর্ধক বলে বর্ণিত হয়েছে। স্বর্গদ্বারে স্নান করলে দশ স্বর্ণমূল্যের পুণ্যফল লাভ হয়। তীর্থে উৎসবকালে সেই ফলও পাওয়া যায়। উপবাস, শুদ্ধতা, স্নান ও ভগবান বিষ্ণুর প্রতি একাগ্র ভক্তি নিয়ে এখানে যিনি পূজা করেন, তাঁর সেই পুণ্য স্বর্গে, মর্ত্যে ও পাতালে বহুদিন ধরে প্রতিধ্বনিত হয়। পূর্ণিমার সকালে শুদ্ধ মনে স্নান করে, নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী অন্নদান ও ব্রাহ্মণসন্তুষ্টি সাধন করে, সর্বব্যাপী গুপ্ত হরির দর্শন ও বিশেষভাবে তাঁর পূজা করলে— স্বর্গদ্বারে মধ্যাহ্নস্নান নিয়মমতো সম্পন্ন করা উচিত। এভাবে গোপ্রতারে এই শ্রেষ্ঠ বিধানগুলি পালন করে, যিনি ব্রতসহকারে স্নান করেন, তিনি প্রসিদ্ধ পুণ্যবান হয়ে ওঠেন। এরপর, সীতাকুণ্ডের উত্তর-পশ্চিমে গুণসুন্দর নামক এক পবিত্র স্থান রয়েছে। বহু পূর্বে, রাজা দশরথ সেখানে পুত্রেষ্টি যজ্ঞ করেছিলেন। তিনি আনন্দিত মনে ও দানশীলভাবে সেই যজ্ঞ সম্পন্ন করেন। সোনার পাত্রে উৎকৃষ্ট হোমদ্রব্য ভরে, তিনি তা চার ভাগ করে তাঁর চার রাণীকে প্রদান করেন। সেই দুধলাভ সেখানে ঘটেছিল, যা অত্যন্ত দুর্লভ; এবং জলে প্রকাশিত হয়ে, তা সর্বোচ্চ ফল প্রদান করেছিল। সেই স্থানে, যিনি জ্ঞানী, সংযমী ও ভক্তিসহকারে স্নান করেন— বিশেষত আশ্বিন মাসের শুক্ল একাদশীতে ব্রত পালন করে, যথাবিধি বিষ্ণুর পূজা করেন— তিনি সকল মনোবাঞ্ছা পূর্ণ করেন। দুধজলের সেই স্থানটি দক্ষিণ-পশ্চিম কোণে অবস্থিত। এটি সমস্ত পাপ নাশ করে এবং ধর্মের অমৃতে পরিপূর্ণ। সেইখানে বৃহস্পতি, যিনি জ্ঞানী ও মহাত্মা, তিনি বিধি অনুসারে যজ্ঞ করেছিলেন; সেই অগ্নিকুণ্ড সুপর্ণের ছায়ায় শোভিত ছিল, যা পাপীদের জন্য দুর্লভ। ইন্দ্র ও অন্যান্য দেবতাগণও সেখানে সতর্কতার সঙ্গে স্নান করেছিলেন। এখানে স্নান ও দান করলে মানুষ পাপমুক্ত হয়। ভাদ্র মাসের শুক্ল পঞ্চমীতে এখানে তীর্থযাত্রা করলে ফল লাভ হয়। যিনি এখানে বৃহস্পতি ও বিষ্ণুর পূজা করেন, তিনি অশেষ পুণ্যলাভ করেন। এভাবেই এই তীর্থসমূহের মাহাত্ম্য বর্ণিত হয়েছে, যেখানে স্নান, দান, ব্রত ও ভক্তিপূজার মাধ্যমে মানুষ ভোগ ও মোক্ষের অমোঘ ফল লাভ করে।