অবন্তী অঞ্চলের মহিমা বর্ণনা করতে গিয়ে স্কন্দ মহাপুরাণে বলা হয়েছে, যাঁরা এখানে জীবন ত্যাগ করেন, তাঁরা রুদ্রের লোক লাভ করেন। রুদ্র সাগরে যারা স্নান করেন বা তার জল পান করেন, তাদের জন্য দেবতারা স্বর্গে বসে সদা আকাঙ্ক্ষা করেন। এই সাগর শুভ, দেবতুল্য, অধর্ম ধ্বংসকারী, মহা কপাল, দেবতা ও অসুরদের দ্বারা পূজিত। তপস্যায় নিয়োজিত সিদ্ধ ঋষিরা একে সূর্যবিম্বের মতো প্রশংসা করেন। অবন্তীর কুটুম্বিকেশ্বর নামে মহেশ্বরের স্বয়ম্ভূ মূর্তি প্রসিদ্ধ। এখানে পূজা করলে, সাত জন্মের পাপও মোচন হয়। সকল লোকের ঊর্ধ্বে উঠে, শিবলোক লাভ হয়। তার তীরে অর্ঘ্য দিলে সর্বোচ্চ অবস্থান লাভ হয়। একদিন উপবাস করলেই অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল পাওয়া যায়। মহেশ্বরের জন্য পবিত্র বস্ত্র বেঁধে দিলে, পাপমুক্ত হয়ে স্বর্গে যাওয়া যায়। কর্পূর, কেশর, কস্তুরী, চন্দন—এসব নিবেদন করা উচিত। নিজের রূপও নিবেদন করতে হয়, এবং ব্রাহ্মণ ও তাঁর পত্নীকে আহার করাতে হয়। এইভাবে অবন্তী অঞ্চলের মহিমা ও কুটুম্বিকেশ্বরের মাহাত্ম্য বর্ণনা শেষ হয়। এরপর বর্ণনা আসে বিদ্যাধার তীর্থের। এক বিদ্যাধার পুষ্পমাল্য গেঁথে, তা নিয়ে ইন্দ্রের গৃহে যান। তিনি সেই মাল্য মেনকার হাতে দেন, মেনকা তা ধারণ করে নৃত্য করেন এবং সভায় প্রশংসিত হন। তখন ইন্দ্র ক্রুদ্ধ হয়ে বিদ্যাধারকে অভিশাপ দেন, ফলে তিনি বিদ্যাধারত্ব ত্যাগ করেন এবং অন্য অবস্থায় চলে যান। বিদ্যাধার অনিচ্ছাকৃত অপরাধের জন্য ক্ষমা চায়। ইন্দ্র বলেন, সেই স্থানের উত্তর দিকে শ্রেষ্ঠ তীর্থ আছে; সেখানে ভক্তি নিয়ে স্নান করলে, বিদ্যাধারদের অধিপতি হওয়া যায়। ইন্দ্রের কথা শুনে তিনি অবন্তী অঞ্চলে যান এবং তীর্থের শক্তিতে নিজের অবস্থান পুনরুদ্ধার করেন। সেখানে ফুল ও চন্দন নিবেদন করলে বিশেষ ফল লাভ হয়। সনৎকুমার বলেন, সেই তীর্থ সকল কামনা পূরণকারী। সেখানে স্নান করলে শত গোমেধ দানের ফল পাওয়া যায়। সেখানে ডাল মেপে গুঁড়ো করা উচিত। যারা ভক্তি নিয়ে শীতলা দেবী দর্শন করেন, তাঁদের রোগ বা গ্রহের ভয় থাকে না। এইভাবে অবন্তী অঞ্চলে শীতলা দেবীর গৌরব বর্ণনা করে অধ্যায় শেষ হয়। এবার বলা হয়, সেখানে পিতৃপুরুষদের জন্য শ্রাদ্ধ কর্ম ভক্তি সহকারে করা উচিত। এতে নিজের সঙ্গে সঙ্গে পূর্বপুরুষরাও উন্নতি লাভ করেন। ভৈরবের সামনে পূর্বদিকে দেবী অম্বিকা বিরাজমান। মহান নবমীতে, যে ব্যক্তি পাত্র নিবেদন করে দেবীকে উৎসর্গ করেন, সে সকল সিদ্ধি লাভ করে। সেখানে স্নান করে ভক্তি সহকারে মহেশ্বরের পূজা করলে বিশেষ ফল পাওয়া যায়। এইভাবে অবন্তী অঞ্চলের স্বর্গদ্বারের গৌরব বর্ণনা করে অধ্যায় শেষ হয়। এভাবেই স্কন্দ পুরাণের অবন্তী অঞ্চলের তীর্থ, দেবতা, ও পূজার মাহাত্ম্য এক অনুপম ধারায় বর্ণিত হয়েছে, যেখানে ভক্তি, তপস্যা, ও নিবেদনের মাধ্যমে মানুষ পাপমুক্তি, সিদ্ধি, ও স্বর্গলাভের আশ্বাস পায়।