মহান প্রভু এক টুকরো কপালের খণ্ড তুলে নিলেন, যা ব্রহ্মার শক্তিতে উজ্জ্বল ও দীপ্তিমান ছিল। সেই মহাশক্তিধর প্রভু তখন এক জ্বলন্ত শিখার মতো দ্যুতিময় হয়ে উঠলেন। তিনি, যিনি এই বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের অধিপতি, খেলাচ্ছলে দেবতাদের বিভ্রান্ত করলেন। এরপর, তিনি সর্বশ্রেষ্ঠ পবিত্র ক্ষেত্রের মধ্যে পৌঁছালেন, যেখানে স্বয়ং প্রভু অবস্থান করছিলেন। সেখানে প্রভু তাঁর অনুচরদের সামনে সেই দীপ্তিমান কপালটি স্থাপন করলেন। তাঁর অনুচররা এক বিশাল গর্জন করল, যা দশ দিক জুড়ে প্রতিধ্বনি তুলল। সেই ভয়ঙ্কর শব্দে দেবতাদের শত্রু, সেই অসুর, ক্রোধে ফুঁসে উঠল—সে দেবতাদের দ্বারা অজেয় ছিল এবং তার অসীম শক্তি ছিল। সে অসংখ্য, লাখ লাখ ভয়ঙ্কর অসুরদের সঙ্গে, যাদের সবার হাতে যুদ্ধের অস্ত্র, চারদিক থেকে ঘিরে এল। এ দৃশ্য দেখে, পিনাকধারী প্রভু তাঁর অনুচরদের উদ্দেশে বললেন, “সে দ্রুত আসছে—তোমরা তাকে হত্যা করো।” সেই মহান অসুর এগিয়ে আসতে দেখে দেবতারা ও তাঁদের অনুচররা তীর, তরবারি ও গদার বৃষ্টি করে তাকে আঘাত করল। যখন সে অসুর নিহত হল, তখন মহান প্রভু দেবতাদের উদ্দেশে কথা বললেন। এদিকে, ব্যাসদেব, সেই কপাল থেকে ভয়ঙ্কর ভৈরবদের জন্ম হল। তারা দ্রুত এসে মহান প্রভুর কাছে তাদের উপস্থিতি জানাল। সেই ক্ষেত্রেই কপালের মাতৃগণ বিখ্যাত হয়ে উঠলেন, তাঁদের অসীম শক্তি নিয়ে। বহু বছর আগে, যখন কপাল স্থাপিত ও বিভক্ত হয়েছিল, তখনই তাদের উদ্ভব হয়েছিল। আজও সেখানে সেই মহান ও দিব্য হ্রদ দীপ্তিমান হয়ে আছে। সেখানে জলে পাত্র রেখে, ঢেলে, ঠান্ডা, গরম বা সিদ্ধ যেভাবেই হোক—সবই পবিত্র। এক সময়, ব্রহ্মা নিজে শত শত দেবতার সঙ্গে সেই স্থানে এসেছিলেন। যারা সেখানে প্রাণ ত্যাগ করেন, তারা রুদ্রের লোকপ্রাপ্ত হন। যারা রুদ্র হ্রদে স্নান করেন বা তার জল পান করেন, তাদের জন্যও একই ফল। স্বর্গে বসবাসকারী দেবতারা সেই স্থানের জন্য সদা আকাঙ্ক্ষা করে থাকেন। এই স্থান শুভ, দিব্য, অধর্ম বিনাশকারী; এটি মহান কপাল, যা দেবতা ও অসুরদের দ্বারা পূজিত। সাধনারত অসংখ্য সিদ্ধ যোগীরা সূর্যবিম্বের মতো এই স্থানকে প্রশংসা করেন। মহেশ্বরের স্বয়ম্ভু কুটুম্বিকেশ্বর এখানে বিখ্যাত। এখানে পূজা করলে সাত জন্মের পাপও মুক্তি হয়। সমস্ত লোক অতিক্রম করে, সে শিবলোক লাভ করে। হ্রদের তীরে দান করলে সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছানো যায়। একদিন উপবাস করলেই অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল পাওয়া যায়। মহেশ্বরের জন্য পবিত্র কাপড় বেঁধে দিলে, পাপমুক্ত হয়ে স্বর্গে যাওয়া যায়। কর্পূর, কেশর, কস্তুরি ও চন্দন—এসব নিবেদন করতে হয়। নিজের রূপও নিবেদন করে, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ ও তাঁর স্ত্রীকে আহার করাতে হয়। এইভাবেই স্কন্দ মহাপুরাণের ৮৮,০০০ শ্লোকের সংহিতার পঞ্চম অবন্ত্য খণ্ডের দশম অধ্যায় ‘কুটুম্বিকেশ্বরের মাহাত্ম্য বর্ণনা’ সমাপ্ত হয়। এবার আমি বিদ্যাধর তীর্থের মাহাত্ম্য বর্ণনা করব। আপনার কৃপায়, হে ব্রাহ্মণ, আমাকে বলুন; আমি এখন শুনতে চাই। তিনি এক অপূর্ব পারিজাত ফুলের মালা গেঁথে নিলেন। সেই মালা হাতে নিয়ে তিনি বাসবের গৃহে গেলেন। তখন তিনি সেই মালা মেনকার হাতে দিলেন। মেনকা মালা পরিধান করে নৃত্য করলেন ও সভায় প্রশংসিত হলেন। এরপর, বিদ্যাধরকে ইন্দ্র ক্রোধে অভিশাপ দিলেন।