ইলা–পুত্র, ধর্মপরায়ণ পুরুরবা, ছিলেন এক মহান রাজা। তিনি ছিলেন অত্যন্ত উদ্দীপ্ত ও আকুলপ্রাণ। একদিন পুরুরবা দেবরাজ ইন্দ্রের সভায় অপ্সরা উর্বশীর নৃত্য দর্শন করেন। সেই অপরূপ দৃশ্য দেখে তাঁর মন আকুল হয়ে ওঠে; তবুও তিনি সাহসের সঙ্গে নিজেকে সংযত রাখেন এবং কিছুক্ষণ স্থির থাকেন। কিন্তু সে আসন ছেড়ে বেরিয়ে আসার পর, কামনায় অভিভূত হয়ে পুরুরবার চিত্ত ভারাক্রান্ত হয়। তিনি নিজেকে হারিয়ে ফেলেন। কিছুক্ষণ পর আবার নিজেকে সংযত করে, মাটির ওপর থেকে উঠে দাঁড়ান। অতঃপর, স্মৃতিতে যে স্থানটি গভীরভাবে গেঁথে ছিল, সেদিকে রওনা দেন। তিনি চিত্রাঙ্গদার গৃহে প্রবেশ করেন এবং তাঁর সঙ্গে এক দূত পাঠান। এদিকে স্বর্গ, উর্বশীহীন হয়ে, দেবতাদের কাছেও শুন্য ও নিরানন্দ হয়ে পড়ে। উর্বশীকে হারিয়ে পুরুরবারও হৃদয় শুন্য হয়ে যান; তিনি উদাস হয়ে নানা তীর্থে ঘুরে বেড়াতে থাকেন এবং কালবনের মহৎ স্থানে পৌঁছান। রাজা তখন না ঘুমাতেন, না স্নান করতেন, হে রাজন, কেবল এইরূপ কথা বলতেন। সেই সময় রম্ভা, মেনকা, প্রম্লোচা, পুঞ্জিকাস্থলী, সূর্যদত্তা, বিশালাক্ষী, চন্দ্রা এবং চন্দ্রপ্রভা—এই অপ্সরাগণ তাঁকে দেখে বলেন, “হে সুন্দরী, তুমি কেন এক মর্ত্যজনের জন্য কাঁদছো?” তাঁরা আরও বলেন, “যিনি উভয়লিঙ্গ, তিনি তো কখনও নারী-পুরুষের মিলনের আনন্দ জানেন না।” এই কথা শুনে অপ্সরাগণ পরামর্শ করতে থাকেন এবং মনোযোগী হয়ে ওঠেন। তখন তাঁরা দেখতে পান, রাজা এক বৃক্ষের ছায়ায় বসে আছেন। সেই স্বর্গীয় রমণীদের দেখে, কামনায় পীড়িত পুরুরবা, যিনি আইলা নামেও খ্যাত, পৃথিবীর অধীশ্বর রূপে পরিচিত। উর্বশী তখন কথা বলেন, এবং তাঁর কথা শুনে সকল অপ্সরাগণ একত্র হন। এমতাবস্থায়, পূজ্য নারদ মহর্ষি সেখানে উপস্থিত হন। তিনি তাঁদের দেখে প্রশ্ন করেন, “তোমরা এখানে এত শব্দ করছো কেন?” নারদ বলেন, “তোমরা দ্রুত বর চয়ন করো; আর বিচ্ছেদ হবে না। কারণ, এই দুর্ভাগ্যজনক তীর্থে, নারী বা পুরুষ—যে-ই হোক, যদি তিল বা লবণের সঙ্গে নিজেকে ওজন করে, অথবা গুড় বা মধু পার্বতী দেবীর উদ্দেশে নিবেদন করে, তবে পূণ্য বৃদ্ধি পায়। চিনি দিয়ে নিবেদন করলে দান বৃদ্ধি পায়, আর শরীরে গুড় লাগালে পূর্ণতা আসে। বারো জোড়া খাদ্য দেবী ও দেবতাকে নিবেদন করতে হয়। বেত্র ঘাসের বেল্ট, চোলি এবং রেশমের বস্ত্রও দান করতে হয়। আষাঢ়, শ্রাবণ বা ভাদ্রপদ মাসে এ অনুষ্ঠান করলে, উমা দেবীর মতো উচ্চকুলীন নারী জন্মান। সেই নারীকেই দেব-দেবীর রূপে ওজন করার সময় ধারণ করতে হয়। এখানে যা কিছু দান, নিবেদন বা জপ করা হয়, তা লক্ষগুণে বৃদ্ধি পায়। এতে সন্দেহ নেই, মৃত্যুর পর সে গন্ধর্ব-অপ্সরাদের লোক লাভ করে।” নারদ আরও বলেন, “সর্বোচ্চ সিদ্ধি দেখে, সেই দম্পতি সুগন্ধি ফুলে পূজা করে রুদ্রের লোকেও যেতে পারে। দেবীর প্রকৃত রূপে যেমন বিচ্ছেদ নেই, তেমনি এখানে এই বিধি পালন করলে, হে ব্রাহ্মণ, সকল নারী স্বর্গে গমন করেন। দেবীর দক্ষিণে, পিছনে, যে পুকুরটি আছে, সেটি ‘মহেশ সরোবর’ নামে পরিচিত। সেখানে, সেই পবিত্র স্থানে, একজন পুরুষ স্নান করে ও মাতৃগণকে পূজা করলে—” এ পর্যায়ে শ্রোতা জানতে চায়, “রুদ্রক্ষেত্রে মহিষাসুর কিভাবে বধ হয়েছিল?