রুদ্রের লোকের উদ্দেশ্যে যাত্রা করেন তারা—এ বিষয়ে আমার মনে কোনো সন্দেহ নেই। এমনকি কেউ যদি পবিত্র ক্ষেত্রের বাসিন্দা না হন, কিংবা কঠোর নিয়ম-শৃঙ্খলা পালন না করেন, তবুও নির্বাক, নির্বোধ, অন্ধ, বধির, এবং যারা তপস্যা বা নিয়ন্ত্রণে অক্ষম, তাদেরও সময়ের প্রভাবে মৃত্যু হলে, হে ব্যাস, তারাও রুদ্রের লোকেই গমন করেন। সেখানে দেবতুল্য দেহে, সমস্ত ভোগের অধিকারী হয়ে তারা অবস্থান করেন। একসময় কালী ও পার্বতী দেবীকে অপমান করা হয়েছিল, এবং সেই থেকেই শিব ও গৌরীর মধ্যে কলহের সূত্রপাত হয়। তখন, শুরুতে, একটি কূপ খনন করা হয়, যার নাম রাখা হয় 'কলহনাশিনী'—অর্থাৎ কলহ নাশকারী। সেই পবিত্র স্থানে যে ব্যক্তি স্নান করে এবং মহাদেবের পূজা করে, অথবা সেখানে সামান্য চন্দনও দান করে, কিংবা, হে ঋষি, সেখানে ভূমি দান করে, সে যেমন এক গরু, এক ইচ্ছা, অথবা আঙুল পরিমাণ জমি দান করুক না কেন—গরু, ঘোড়া, তিল, বস্ত্র, পাত্র বা তামার দুধের হাঁড়ি—যে ব্রাহ্মণদের এসব দান করে, তার লোক চিরকাল অক্ষয় হয়ে থাকে। সেখানে দেবী, যিনি সমস্ত লোকের পাপ বিনাশ করেন—যে ব্যক্তি সেখানে স্নান করে এবং মায়ের পিঠের দর্শন করে শ্রদ্ধাভরে, সে দর্শন শেষে পথ অনুসরণ করে চলে যায়। নিজের দেশেই হোক, বা অন্য কোথাও, পাহাড়ে কিংবা অরণ্যে—গ্রহের দোষে, রাজাদের ভয় বা অন্য কোনো বিপদে—যে ব্রাহ্মণ দেবীর উদ্দেশ্যে প্রার্থনা করে, সে চাহিত ফল অর্জন করে। যে দেবীর সামনে স্নান করে, সে সর্বোচ্চ সিদ্ধি লাভ করে। ফলভর্তি পাত্র নিয়ে দেবীর সামনে বিধি অনুযায়ী স্নান করলে, তার ঘরে ছয়-মুখী দেবতার মতো পুত্র জন্ম নেয়। যে ব্যক্তি সেখানে স্নান করে, সে সৌন্দর্য, সৌভাগ্য ও সমৃদ্ধি লাভ করে। রাজা পুরুরবা, ইলা বংশের উত্তরাধিকারী, এভাবেই তা অর্জন করেছিলেন। ঠিক সেই সময়, যখন পুরুরবা এটি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, কিভাবে তিনি ঐ অপ্সরা স্ত্রী হিসেবে লাভ করেছিলেন? সবকিছু সত্যভাবে বলো, আমি জানতে আগ্রহী। বদরীকাশ্রমে যখন নরা ও নারায়ণ অবস্থান করছিলেন, তখন ইন্দ্র ভয় পেয়ে গেলেন। মঘবত কর্তৃক নির্দেশিতরা, যারা বাধা সৃষ্টি করতে এসেছিলেন, তারা একত্রিত হলেন। তখন, দুই দেবতা পরস্পরে আলাপ করলেন। কথোপকথনের শেষে, নরা নারায়ণকে বললেন। আম্রবৃক্ষের ফুল দিয়ে তিনি এক নারী তৈরি করলেন, যার উরু ছিল রমণীর মতো। যে নারী উদিত হল, তার দীপ্তি অগ্নির মতো, সৌন্দর্য অতুলনীয়। শক্র, তাদের কথা শুনে, দেবতাদের কাছে গিয়ে বললেন—“আমি এই নারীকে চাই; তার অনুগ্রহ যেন আমাকে প্রদান করা হয়।” তাদের বাক্যের শক্তিতে, উর্বশীকে গ্রহণ করতে বলা হল। আম্রবৃক্ষের ফুলের কারণে তার নাম হলো উর্বশী। এরপর শক্র স্বর্গে গিয়ে চিত্রাঙ্গদকে ডেকে বললেন, “এটি দ্রুত সম্পন্ন করো, সর্বতোভাবে চেষ্টা করো; সে নৃত্য ও সংগীতে পারদর্শী হয়ে উঠুক।” এভাবে, সেই সুন্দরী নারী দেবতাদের প্রাসাদে বাস করতে লাগলেন।