রুদ্রের সঙ্গে যুক্ত যে কারণ, সেটিকেই কাম্য অবস্থারূপে বলা হয়েছে। সেই মূল উপাদানের মধ্যে যে তত্ত্ব নিহিত, তা জড় বলে বিবেচিত হয়। কিন্তু উদ্দেশ্যের মৌলিক পার্থক্য জেনে, সেই তত্ত্বকে গননার বাইরে রাখা হয়। এভাবেই তার প্রকৃত স্বরূপ ও তত্ত্বের গননা যথাযথভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। সংখ্যা দর্শনে প্রতিষ্ঠিত এই ভক্তিকে জ্ঞানীরা আত্মিক বা আধ্যাত্মিক বলে মানেন। অন্যদিকে, কেউ কেউ প্রশ্বাস নিয়ন্ত্রণে নিয়োজিত থেকে, ইন্দ্রিয় সংযমে সদা নিমগ্ন থাকেন। তিনি হৃদয়ের কমলকেন্দ্রে অধিষ্ঠিত, পাঁচমুখী ও ত্রিনয়ন রুদ্রকে ধ্যান করেন—যিনি শুভ্রবর্ণ, মঙ্গলময়, দশভুজ, বরদান ও অভয়মুদ্রাযুক্ত। যে সত্যিকার অর্থে রুদ্রের প্রতি ভক্ত, তাকেই রুদ্রভক্ত বলে। এই নিয়ম স্বয়ং রুদ্র ব্রহ্মা ও অন্যান্য দেবতাদের সমাবেশে প্রতিষ্ঠিত করেছেন। এরা আসক্তি, অহংকার, মমত্ব ও লোভ থেকে মুক্ত। এরা তিন প্রকার কর্মের দ্বারা সর্বদা জীবদের অভয় প্রদান করেন। যে ব্রাহ্মণগণ পবিত্র স্থানে বাস করেন, নানা যজ্ঞাদি সম্পাদন করেন, তারা অবশ্যই সেই অত্যন্ত দুর্লভ ও অবিনশ্বর ব্রহ্ম-সাম্য লাভ করেন। পুনর্জন্ম ত্যাগ করে, তারা মহেশ্বরের বিধানে প্রতিষ্ঠিত থাকেন। গৃহস্থধর্মের নিয়ম গ্রহণ করে, তারা সর্বদা ষড়্বিধি কর্তব্যে নিয়োজিত থাকেন। এভাবে তারা আরও বৃহৎ ফল লাভ করেন এবং সকল দুঃখ থেকে মুক্ত থাকেন। ঈশ্বরীয় ঐক্যে অধিষ্ঠিত হয়ে, তিনি নিজের সম্পত্তিতে অধিষ্ঠিত হন। হাজার হাজার নারীর পরিবেষ্টিত হয়ে, ইচ্ছামতো যাতায়াত করেন, যেখানে খুশি সেখানে অবাধে বিচরণ করেন। তিনি মানুষের মধ্যে সর্বাধিক কাম্য, সকল বর্ণের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং ধনবান। তিনি ধর্মজ্ঞ, রুদ্রভক্ত ও সর্ববিদ্যায় পারঙ্গম। বেদ অধ্যয়নে নিয়োজিত, ভিক্ষায় জীবনধারণকারী এবং ইন্দ্রিয়জয়ী—এমন ব্যক্তি যখন যথাযথ সময়ে মৃত্যুবরণ করেন, সমস্ত ভোগ-সুখ উপভোগ করে, তখন তিনি রুদ্রের গুহ্যক নামে পরিচিত গণের অন্তর্ভুক্ত হন এবং সর্বোচ্চ সম্মান লাভ করেন। তিনি তাদের সমতুল্য মর্যাদা ও ঐশ্বর্য লাভ করেন; দেবতা, দানব ও মানুষের মধ্যে সর্বাধিক শ্রদ্ধেয় হয়ে ওঠেন। সহস্র সহস্র কোটি বছর এবং আরও শত কোটি বছর ধরে, তিনি মহিমায় রাজত্ব করেন। পরে যখন সেই ব্যক্তি ত্যাগ করেন, তখন তিনি ব্রহ্মচারী আশ্রমে, মহাকাল-বনের পবিত্রক্ষেত্রে বাস করেন। মৃত্যুর পর, তিনি সূর্যের মতো দীপ্তিমান এক দিব্য রথে আরোহণ করেন। রুদ্রলোকে পৌঁছে, গুহ্যকদের সঙ্গে আনন্দে দিন কাটান। হাজার যুগ ধরে ভোগভ্রান্তি শেষে, রুদ্রলোকে তিনি সম্মানিত হন। সেখানে সদা আনন্দে, নির্মল জগৎ উপভোগ করেন। তিনি এমন এক পুরুষে পরিণত হন, যাঁর রূপ নারীদের কাম্য এবং যিনি বিপুল ধনের অধিকারী। তিনি বনবাসীর আচরণ অনুসরণ করেন, কিন্তু বনজ ঔষধি গ্রহণ করেন না। তিনি অল্প অল্প খেয়ে, পাথর ভেঙে বা দাঁতমুক্ত মুসল ব্যবহার করেন। জটা বাঁধেন, দিনে তিনবার স্নান করেন, চুল খুলে রাখেন এবং ভালো দণ্ড ধারণ করেন। তাঁর শয্যা হয় পিঁপড়ে, কাঁটা ও পাথরে পূর্ণ মাটিতে। তিনি বনজ ঔষধি আহার করেন এবং সকল প্রাণীর প্রতি অভয় প্রদান করেন। তিনি রুদ্রভক্ত, তীর্থে বাস করেন এবং মহাকালবনে মহর্ষি হিসেবে প্রতিষ্ঠিত থাকেন। ব্যাস, শোনো—যে এখানে বাস করে, তার পরিণতি কী, তা এখন তোমাকে বলছি।