তখন ব্রহ্মা তাঁর দৃষ্টিতে হরিকে দেখলেন—অচল, নির্ভুল, অপার জ্যোতির্ময় রূপে। তিনি নরায়ণ, সেই স্বয়ং ভগবানকে দেখলেন, যিনি মহেশ্বরের দীপ্তিরও ঊর্ধ্বে অবস্থান করছেন। হরি তাঁর আঙুল দিয়ে ব্রহ্মাকে স্পর্শ করলেন এবং বললেন, “জগতের রক্ষার জন্য, সকল তীরন্দাজদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এক ব্যক্তি জন্ম নেবে।” এই কথা বলার পর, সেই পুণ্যশালী দেবতা তাঁর হাতে সেই অগ্নিকে তুলে নিলেন। মহেশ্বরও সর্বদা সেই মানুষকে সম্মান জানাতেন। তারপর যুগের শেষে ব্রহ্মা সেই অগ্নিকে উদ্দেশ্য করে বললেন, “ভৃগু ও অঙ্গিরাস তোমারই পুত্র হবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই।” ব্রহ্মা সেই অগ্নিকে দুটি ভাগে বিভক্ত করলেন, যাতে সৃষ্টি যজ্ঞ সম্পন্ন হয়। এই দুটি অগ্নি, ব্রহ্মার দ্বারা একত্রিত হয়ে, তাঁর আদেশে চলতে শুরু করল। তাই শমী ও অশ্বত্থ বৃক্ষের গর্ভে তাদের মিলনের কথা এখানে বলা হয়েছে। এইভাবে, যে পুত্র কল্যাণকর ও উৎকৃষ্ট, তাকে চতুর্থ বলা হয়। এভাবে ব্রহ্মার পঞ্চম মুখেরও সৃষ্টি হল। যারা দেবতাদের এই জ্যোতির্ময় সৃষ্টির কথা বোঝে, যারা সদা বিশ্বাস নিয়ে অগ্নির উৎপত্তির এই কাহিনি শোনে—যা পশুপতির মহিমার ইঙ্গিত দেয়—আর যারা, হে ব্যাস, এই কাহিনি দুবার জন্ম নেওয়া ব্রাহ্মণদের ও দেবতাদের সামনে শ্রদ্ধা ও ভক্তি নিয়ে পাঠ করে, তারা জগতে গভীরভাবে নিমগ্ন হলেও শিবের নগরে দেবতাদের দ্বারা বিশেষভাবে সম্মানিত হয়। এরপর প্রশ্ন উঠল—ব্রহ্মা সেখানে কী করেছিলেন, এবং সেই কাজের জন্য কী প্রায়শ্চিত্ত করেছিলেন? জনার্দন ও শঙ্কর কী কর্ম করেছিলেন, হে ঋষি? হরি যেমন পূর্বে নির্দেশ দিয়েছিলেন, উৎকৃষ্ট কুশ ঘাস ও অগ্নিশালার কাঠ নিয়ে, তারা বদরী আশ্রমে পৌঁছালেন—সেই ঋষি নর ও নরায়ণ। এদিকে দেবতাদের অধিপতি, তাঁর হাতে খড় মাথার খোপ (কপাল) নিয়ে, এই পৃথিবীজুড়ে ঘুরে বেড়ালেন। সেই স্থানে নানা গাছ ও লতা ছেয়ে ছিল, অসংখ্য ফুলে শোভিত। বাতাসে ছিল গাঢ় ফুলের সুবাস। সেখানে নানা স্বাদের ও গুণের পাকা ও কাঁচা ফল জন্মেছিল। শুকনো পাতা, ঘাস, কাঠ ও ফলও ছিল। বাতাসে নানান ফুলের গুচ্ছের সুগন্ধ ভেসে আসছিল। গাছে ছিল সবুজ, চকচকে, অক্ষত পাতা ও নিখুঁত ফাঁকা। এখানে-ওখানে সুস্থ, সুন্দর গাছ; আবার কিছু বুনোভাবে বেড়ে ওঠা। গাছের ডালে সুন্দর কুঁড়ি, বাতাসের সঙ্গে মিশে আছে। বাতাসে দোল খেয়ে, গাছের শীর্ষ একে অপরকে স্পর্শ করছে। কিছু স্থানে নাগ বৃক্ষ ফুলে শোভিত, তাদের শাখায় মৌমাছির ঝাঁক লেগে আছে। অন্যত্র কর্ণিকার বৃক্ষের শীর্ষে ঘন ফুলের স্তর। সারি সারি সিন্ধুবার বৃক্ষ তাদের বিপুল, দৃষ্টিনন্দন ফুলের জ্যোতি প্রকাশ করছে। এখানে-ওখানে যূথিকা লতা, অপূর্ব ফুলে শোভিত হয়ে উজ্জ্বল। যূথিকার লতা দলবদ্ধ হয়ে প্রবাল-রঙা ফুলের সৌন্দর্যে দীপ্ত। কিছু বনাঞ্চলে শাল ও অর্জুন বৃক্ষ পূর্ণ প্রস্ফুটনে আছে। গাছগুলো ফুলে-ফলে ভরা লতায় আবৃত, কখনোই অনাবৃত নয়। আম ও তিলক গাছও ফুলের গুচ্ছ নিয়ে, যেন হাত দিয়ে শোভা পাচ্ছে। তিলক ও অশোক গাছ কোমল কুঁড়ি দিয়ে একে অপরের সঙ্গে যুক্ত। ফল ও ফুলে ভরে, তারা নম্র—যেন মহৎ মানুষ। গাছগুলো বাতাসের আলিঙ্গনে আনন্দিত, ধানক্ষেতের মাঝে পরিবেষ্টিত।