ভগবান সর্বদা এই সব পূণ্যতীর্থে আনন্দ লাভ করেন। তিনটি জগতের মধ্যে কুরুক্ষেত্র সর্বাধিক প্রশংসিত। কিন্তু হে ব্যাস, মহাকালবন কুরুক্ষেত্রের চেয়ে দশ গুণ শ্রেষ্ঠ। প্রভাস হলো শ্রেষ্ঠ তীর্থ, এটি পিনাকধারী শিবের প্রধান ক্ষেত্র। তথাপি, হে ব্যাস, বারাণসীকে তার চেয়েও অধিক পবিত্র ও শ্রেষ্ঠ বলে গণ্য করা হয়। মহাকালবন গোপন, সিদ্ধপুরুষদের ক্ষেত্র, আবার এটি শুষ্কতাও বটে। হে মুনি, মহাকালবনের বর্ণনা সর্বদিক থেকে সম্পূর্ণরূপে করা হয়েছে। পাঁচটি বিশেষ বিষয় একত্রে কেবল মহাকালনগরীতেই পাওয়া যায়, অন্য কোথাও নয়। এরপর, এমন এক অবস্থা ছিল যখন সেখানে ছিল না অগ্নি, ছিল না বায়ু, ছিল না সূর্য কিংবা পৃথিবী, ছিল না দিক বা আকাশ। ছিল না তারা, ছিল না আলো, ছিল না স্বর্গ বা গ্রহ, এমনকি চাঁদও ছিল না। ছিল না হ্রদ, ছিল না পর্বত, ছিল না নদী, ছিল না সাগর। তখন কেবল মহাকালই ছিলেন, তিনি জগতের কল্যাণের জন্য অবস্থান করছিলেন। সৃষ্টির উদ্দেশ্যে মহাকাল তাঁর হাতে কামনা স্থাপন করলেন। সেই কামনা এক ফোঁটা, এক বুদবুদের মতো হয়ে, তাঁর শক্তি ও তেজে ক্রমে বড় হতে লাগল। মহাকাল নিজের হাতে সেটিকে আঘাত করলে সেটি বিশাল দ্বিখণ্ডিত আকার ধারণ করল। সেই মধ্যভাগে আবির্ভূত হলেন ব্রহ্মা—পাঁচ মুখ ও চার বাহু নিয়ে। মহাকাল বললেন, “হে মহাবাহু, আমার কৃপায় তুমি এক আশ্চর্য সৃষ্টি করো।” কিন্তু সৃষ্টি করতে উদ্বুদ্ধ হলেও ব্রহ্মা তখনও দেবতাদের কথা ভাবলেন না। ব্রহ্মার তপস্যার ফলে মহাকাল তাঁকে ষড়ঙ্গ বেদ প্রদান করলেন। এরপর ব্রহ্মা আবার তপস্যায় মনোনিবেশ করলেন, ভবকে পূজা করার জন্য। ব্রহ্মা বললেন, “শিবকে নমস্কার, যাঁর স্বরূপ চৈতন্য, যিনি তিন গুণের ঊর্ধ্বে, যাঁর দীপ্তি অসীম। তোমাকে নমস্কার, যিনি রজোগুণে সৃষ্টি করেন এবং সত্ত্বগুণে জগতের পালন করেন। পরমাত্মা শিবকে প্রণাম, যিনি সমস্ত তত্ত্ব ও প্রকৃতির ঊর্ধ্বে। পৃথিবী, জল, অগ্নি, আকাশ, বায়ু, চন্দ্র, সূর্য—এই সকল রূপে তুমি বিরাজমান। এখানকার সকল আলো, সকল জগৎ, সকল প্রাণী, ভবিষ্যতের সবকিছু এবং সমস্ত কারণ—সবই তুমি।” তখন গোপন মহাকাল বললেন, “হে ব্রহ্মণ, বর চাও।” ব্রহ্মা মনে মনে এক পুত্র—ভব—প্রার্থনা করলেন, শ্রদ্ধাভরে। মহাকাল বললেন, “হে চতুর্মুখ, তুমি যেহেতু মনে মনে আমাকেই পুত্ররূপে কামনা করেছ, তাই যা অনুচিত, তাই তুমি চেয়েছ। আমার অংশ নীললোহিত তোমার হবে। তুমি যেহেতু আমায় পিতারূপে স্মরণ করেছ, তাই এই জগতে ‘ব্রহ্মা’ নামে তুমি প্রসিদ্ধ হবে।” এভাবে অভিশাপ ও বর—উভয়ই পেয়ে ব্রহ্মা তাঁর পুত্র সৃষ্টি করলেন। তিনি যজ্ঞের কাষ্ঠ হাতে নিয়ে নিজের কপাল ঘষলেন। তখন তাঁর অন্তর থেকে সেই পুত্র আবির্ভূত হলেন—পাঁচ মুখ, দশ বাহু, হাতে শূল, ধনুক, খড়্গ ও শক্তি। তিনি মাথায় চন্দ্রকলার শোভা, জটাজুট, এবং সিংহচর্ম পরিধান করেছিলেন। ভব, রুদ্র, পিনাকধারী—তুমি নীললোহিত নামে পরিচিত হবে, হে ধনুকধারী। প্রথমে তিনি মানসপুত্র সাত ঋষি সৃষ্টি করলেন, সনকাদি থেকে শুরু করে। তারপর দেবতাদের আটটি রূপে সৃষ্টি করলেন এবং প্রাণীদের পাঁচ ভাগে বিভক্ত করলেন। দেবতাদের সৃষ্টি দিয়েই সৃষ্টি শুরু হয়; ব্রহ্মা সৃষ্টির পর, তিনি আরও নিম্নস্তরে সৃষ্টি করলেন।