রাজা, একদিন এক দূতকে নির্দেশ দেওয়া হলো—সে যেন সুনন্দাকে গিয়ে জানায়, যুদ্ধে ইন্দ্রসেন নিহত হয়েছেন। যদি সেই দীপ্তিমান সুনন্দা দৃঢ় সংকল্পে মৃত্যুর পথে যেতে চায়, তাহলে তার উদ্দেশ্য পূর্ণ হবে। দূত এই বার্তা পেয়ে সঙ্গে সঙ্গে রওনা দিলেন, মহারাজ। দূতের কথা শুনে, সুনন্দা সুন্দর হাসি মুখে গ্রহণ করলেন সংবাদটি। সুনন্দা, যিনি গুণে ভূষিত ছিলেন, তার মৃত্যুক্ষণে এক অদ্ভুত ঘটনা ঘটলো। তখন তার দেহের ওপর একটি দ্বিতীয় ছায়া দেখা গেল। সেই ছায়াটি দীপ্তিহীন, দুর্গন্ধযুক্ত এবং বিবর্ণ ছিল, মহারাজ। এই ধ্বংস, শোক ও দুঃখে আক্রান্ত হয়ে তিনি করুণভাবে বিলাপ করলেন। ব্রাহ্মণদের পরামর্শে, তিনি আবার যাত্রা করলেন—বারাণসীতে গিয়ে প্রচুর দান করলেন। কপালমোচন তীর্থে, যা সমস্ত পাপ নাশ করে, সেখানে গিয়েও তার দ্বিতীয় ছায়াটি দূর হয়নি। এরপর তিনি পুষ্কর অরণ্যে গেলেন, তারপর অমরকণ্টকে। তিনি প্রভাসে, সোমের পবিত্র স্থানে, এবং কৃমিজাঙ্গলে ঘুরে বেড়ালেন। রুদ্রকোটিতে, বিরূপাক্ষে, তারপর পঞ্চনদে গেলেন; এভাবে রাজা সারা পৃথিবী ঘুরে ক্লান্ত হয়ে পড়লেন। হাজার বছর পরে তিনি পৌঁছালেন অর্বুদ পর্বতে। সেখানে তিনি নানা সাধক ও বেদে পারঙ্গম ব্রাহ্মণদের দেখলেন। সেই অর্বুদ পর্বতের রক্তানুবন্ধ নামে এক পবিত্র স্থানে পৌঁছালেন। সেখানে, নারীনিধনের কারণে যে দ্বিতীয় ছায়া জন্মেছিল, তা আর দেখা গেল না। দুর্গন্ধ দূর হয়ে গেল, তার দীপ্তি বহুগুণে বৃদ্ধি পেল, এবং গায়করা চারদিকে প্রশংসা করল। তিনি তখন গৃহে ফেরার জন্য রওনা দিলেন। কিন্তু, রাজা, তিনি যখন রক্তানুবন্ধ ও সোমের পবিত্র স্থান অতিক্রম করলেন, তখন আবার তার দেহে সেই দ্বিতীয় ছায়া দেখা দিল। দুঃখে আক্রান্ত হয়ে তিনি সঙ্গে সঙ্গে ফিরে গেলেন। পবিত্র স্থানের মহিমা জেনে, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের দান দিলেন এবং পবিত্র অগ্নিতে প্রবেশ করলেন। তারপর তিনি স্বর্গীয় রথে আরোহণ করে তার মর্ত্য দেহ ত্যাগ করলেন। সেই শ্রেষ্ঠ রাজা শিবলোক লাভ করলেন। সব তীর্থের মধ্যে এই তীর্থই সর্বোচ্চ ও সর্বাপেক্ষা পবিত্র। সেই সময় থেকে এই তীর্থ পৃথিবীতে বিখ্যাত হলো। তাই একে রক্তানুবন্ধ বলা হয় এবং পৃথিবীতে এই নামে পরিচিত। যে কেউ সূর্যাস্তের সময় এখানে স্নান করে, অথবা গয়ার পিতৃক্ষেত্রে শ্রাদ্ধ করে, অথবা চন্দ্র বা সূর্যগ্রহণে গোমেদ দান করে, মহারাজ—তারা মহাপুণ্য লাভ করে। পুলস্ত্য বললেন: এরপর, মহারাজ, উচিত হবে মহা বিনায়ক তীর্থে যাওয়া। যযাতি জানতে চাইলেন: বিনায়ক কীভাবে পূর্বে এখানে মহত্ত্ব লাভ করেছিলেন? তখন, বিনায়ক কৌতুকের জন্য এক কোমল শিশুর সৃষ্টি করেন। কিন্তু, রাজা, সেই শিশুর মাথা ছিল না, কেবল শরীরের অন্যান্য অঙ্গ ছিল। স্কন্দকে বলা হলো—ত্বরিতভাবে মলম আনো, মাথার জন্য; তোমার মঙ্গল হোক। গৌরীর আদেশে মলম আনা হলো, মহারাজ। শরীরে যেখানে মলম পড়েছিল, সেখানে তা লাগানো হলো। আর পার্বতী বারবার বলছিলেন, "আমাকে স্পর্শ করো না।" এই কারণে, অঙ্গ থেকেই নেতৃত্বের উৎপত্তি হলো।