অম্বরীষ যখন এই কথা শুনলেন, তাঁর হৃদয় আনন্দে ভরে উঠল। তিনি ভক্তিভরে বললেন, “হে দেবতাদের অধিপতি, আপনি সদা আমার আশ্রমে বিরাজ করুন।” এই আকাঙ্ক্ষা থেকে তিনি শাস্ত্রবিধি অনুসারে একমাত্র ভগবানের মূর্তির পূজা করতে লাগলেন। তিনি সেই মূর্তিকে সুঘ্রাণ দ্রব্য, পুষ্প ও সুগন্ধি লেপন দ্বারা পূজিত করতেন। অনেকদিন পরে, সেই ভাগ্যবান ভগবান বিষ্ণু মন্দিরে নিজেই অবস্থান গ্রহণ করলেন। আজও, হে রাজন, সেই মহাভাগ্যবান বিষ্ণু রাজা অম্বরীষের সত্যবাক্য রক্ষা করে সেখানে বিরাজমান। সেই সময় থেকেই, হে মহারাজ, পৃথিবীতে ধর্মানুষ্ঠান ও পূজার প্রচলন শুরু হয়। যে কেউ ভক্তিসহকারে নৃপার্বুদা নগরে হৃষীকেশের পূজা করে, এবং যে মহারাজ, একাদশীর রাতে সদা জাগরণ করে, সে সেই পরমধাম লাভ করে, যা দেবতাদের পক্ষেও দুর্লভ। কার্তিক মাসে জ্যৈষ্ঠ পুষ্করে কপিলা গাভী দানের যে ফল, কিংবা শুক্লা বা কৃষ্ণপক্ষ যেই হোক, যেদিন হরিদ্বাদী একাদশী আসে—সেই দিন পূজার বিধি পালন করলে, হৃষীকেশের আরাধনা করলে, জন্মমৃত্যুর বন্ধন থেকে মুক্তি মেলে। একজন ব্যক্তি সমস্ত তীর্থযাত্রা সম্পন্ন করেন, কেউ সমস্ত প্রকার দান করেন ব্রাহ্মণদের, কেউ সহস্র কন্যাদান করেন শাস্ত্রবিধি অনুসারে, কেউ কুরুক্ষেত্রে সূর্যগ্রহণ কালে শ্রেষ্ঠ দান করেন, কেউ অগ্নিষ্টোম ও অন্যান্য যজ্ঞ করেন উপযুক্ত দানসহ, কেউ হিমালয়ে গিয়ে দেহত্যাগ করেন, কেউ ভৃগুর অবতরণস্থানে পবিত্র সুতীর্থে দেহত্যাগ করেন, কেউ উপবাসে প্রাণত্যাগ করেন, কেউ ব্রহ্মজ্ঞান শ্রবণ ও বর্ণনা করেন জ্ঞানী ও বাগ্মী হয়ে, কেউ গয়ায় পিতৃপক্ষে শ্রাদ্ধ করেন, কেউ একাগ্রচিত্তে সহস্র চন্দ্রায়ণ ব্রত পালন করেন, কেউ সহস্র বছর কঠোর ব্রত ও তপস্যা করেন, কেউ ব্রাহ্মণ চতুর্বেদ পাঠ করেন—তবু, হে রাজন, এত বিস্তারিত বলার কিছু নেই, সংক্ষেপে শুনুন— তাই সর্বশক্তি দিয়ে হরির সান্নিধ্যে থাকা উচিত। একদিকে হৃষীকেশ, অন্যদিকে কর্ণিকেশ্বর—এমন স্থানে, মহাপাপীও হরির সান্নিধ্য লাভ করেন। যে ব্যক্তি হৃষীকেশকে একটি মাত্র ফুলও অর্পণ করে, কিংবা ভক্তিভরে অভিষেক করে, অথবা একাগ্রচিত্তে তাঁর সামনে ঝাঁট দেয়, সে নিশ্চয়ই বিষ্ণুলোকে আনন্দ পায়—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। কার্তিক মাসের শুক্লা একাদশীতে, হে শ্রেষ্ঠ রাজন, যে যতই বহু জন্মের পাপ প্রকাশ করুক না কেন, যদি কেউ পঞ্চামৃত দ্বারা হৃষীকেশের পূজা করেন, তাই সর্বশক্তি দিয়ে হৃষীকেশের পূজা করা উচিত। বিশেষত, সদা হৃষীকেশের পূজা করা কর্তব্য। এই পূজাবিধি বহু পূর্বে সিদ্ধপুরুষদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং জীবদের সর্বাঙ্গীণ সিদ্ধি প্রদান করে। সেখানে এক সিদ্ধ, বিশ্বাবসু নামে, মহান তপস্যা করেছিলেন। তিনি ক্রোধ, অহংকার এবং ইন্দ্রিয়ের সকল কর্মজয়ী ছিলেন। রাজা তাঁর ওপর প্রসন্ন হয়ে স্বয়ং তাঁর সামনে আবির্ভূত হলেন।