হে মহারাজ, একাগ্র বিশ্বাস ও ভক্তি নিয়ে আপনি ও আপনার পত্নী একত্রে শিবের সামনে জাগরণ পালন করেছিলেন। সেই সময় সেখানে পুরাণ শ্রবণও হয়েছিল। পরে, কেদারেশ্বরের সান্নিধ্যে, আপনি গভীর ভক্তি নিয়ে রাত্রিজাগরণ করেছিলেন। এভাবে কিছু সময় অতিবাহিত হলে, আপনি কালের নিয়মে দেহত্যাগ করেন। তারপর, মহারাজ, আপনি দশর্ণদেশাধিপতির কন্যা রূপে জন্মগ্রহণ করেন। পৃথিবীতে তখন আপনার নাম হয়েছিল অজাপালা। এই কারণেই, যিনি আপনার প্রাণের চেয়েও প্রিয় পত্নী, তিনি জন্মগ্রহণ করেন। হে রাজন, কেদারেশ্বর ভগবানের মহিমায়, আপনি তাঁর কৃপায় এই ফল লাভ করেছিলেন। এরপর, মহারাজ, আপনি কেদারেশ্বর দর্শনের সংকল্প গ্রহণ করলেন। সুন্দর পর্বতে গিয়ে, সেই প্রভুকে যথাযথভাবে পূজা করলেন। রাজ্যপুত্রকে সিংহাসনে প্রতিষ্ঠা করে, আপনি চলে গেলেন অর্বুদ পর্বতে। কেদারেশ্বর সম্পর্কিত এই সকল কথা আপনাকে বলা হয়েছে, হে রাজন। মাঘ ও ফাল্গুন মাসের মধ্যে, কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশীতে, সেই দিনে অবশ্যই রাজবিহার বা শোভাযাত্রা করা উচিত। যে ব্যক্তি মাঘ মাসের কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশীতে সেখানে জাগরণ পালন করে, গঙ্গা ও সরস্বতীর সঙ্গমে স্নান করে, যা সকল কামনা পূর্ণ করে, এবং কেদার নামক কুণ্ডের বিশুদ্ধ জল পান করে, আর যে ব্যক্তি এই কাহিনী প্রতিদিন পরম ভক্তি নিয়ে শ্রবণ করে, হে রাজন— সেই স্থান থেকে গঙ্গা উৎপন্ন হয়ে পূর্বসাগরে প্রবেশ করে। একইভাবে, দেবী সরস্বতী আম্রবৃক্ষ থেকে প্রকাশিত হন। কেদার কিভাবে এখানে এলেন, তা সত্যিই বিস্ময়ের বিষয়। মনোযোগ দিয়ে শুনুন, কিভাবে তা ঘটেছিল, যেমন শোনা যায়। গঙ্গা থেকে শুরু করে সকল পবিত্র স্থানের অধিষ্ঠাত্রী দেবতারা, এবং কেদার থেকে শুরু করে স্বর্গীয় স্থানের অধিপতিরা, সকল মহান ঋষিরা ব্রহ্মার কাছে গমন করেন, হে রাজাধিরাজ। দেবসমাবেশে, সকল তীর্থস্থান একত্রিত হয়েছিল। কথোপকথনের সময়, ইন্দ্র চতুর্মুখ ব্রহ্মার কাছে বললেন, “হে প্রভু, আমি এখন শুনতে চাই—পুণ্য ও মহিমা সম্পর্কে।” ইন্দ্র জিজ্ঞাসা করলেন, “শোনা যায়, কৃতযুগের আয়ু আটাশ হাজার বছর। ত্রেতাযুগের আয়ু বারো লক্ষ বছর। দ্বাপরযুগের আয়ু আট লক্ষ চৌষট্টি হাজার বছর। কলিযুগের আয়ু চার লক্ষ বত্রিশ হাজার বছর। কৃতযুগে ধর্ম চতুর্ভূজে প্রতিষ্ঠিত থাকে, জনার্দন তখন শ্বেতবর্ণ। তখন ধর্ম পালিত হয়, এবং মানুষের অকালমৃত্যু ঘটে না। কাম, ক্রোধ, ভয়, লোভ, ঈর্ষা, বিদ্বেষ—এই সকল দোষ অনুপস্থিত থাকে। এরপর ত্রেতাযুগে ধর্ম তিন পায়ে স্থিত হয়। তখন যজ্ঞ দ্বারা জীবগণ অভীষ্ট ফল লাভ করে; তপস্যা, ব্রহ্মচর্য, স্নান, নানা দানের মাধ্যমে পুণ্য অর্জিত হয়। তারপর তৃতীয় যুগ দ্বাপর নামে পরিচিত। সেখানে পাঠ, যজ্ঞ, তপস্যা—সবই ফলের প্রত্যাশায় করা হয়।” এইভাবেই, কেদারেশ্বর ও যুগধর্মের গৌরবময় কাহিনী ধারাবাহিকভাবে বর্ণিত হয়।