তিনি ভক্তিভরে আরুণাচলনাথ—করুণার অমৃতসমুদ্র—এই নামে প্রভুকে সম্বোধন করলেন। প্রতিদিন তিনি নানা উপাদানে, বিশেষত পঞ্চগব্য দিয়ে, প্রভুর অভিষেক করতেন। কল্পহারা ফুল ও নির্ঝরিত কস্তুরীর সুবাসে তিনি পূজা করতেন। এভাবে তিন বছর ধরে, সংযম ও একাগ্রতার সঙ্গে, তিনি নিষ্ঠাভরে সেবা জারি রাখেন। একদিন তিনি দেখলেন, কুয়াশার পাহাড়ের মতো এক মহাপ্রভা, মহাবৃষভে আরোহণ করে আসছেন। সেই সময় ব্রহ্মর্ষি বসিষ্ঠ, নারদ প্রমুখ মহান ঋষিরা উপস্থিত ছিলেন। করুণার উচ্ছ্বাসে এবং পদ্মগন্ধে পরিবেষ্টিত সেই মহাদেবকে দর্শন করে, তিনি অষ্টাঙ্গে প্রণাম করলেন। রাজা, দুই হাত মস্তকের উপরে জোড় করে, বিনীতভাবে নিবেদন করলেন— “আমি একাই এমন কাজ করেছি, আমার এই অপরাধ যেন আপনি ক্ষমা করেন।” তিনি অত্যন্ত বিনীতভাবে বললেন, আর করুণার সাগর স্বয়ং তার উত্তরে বললেন— “এই সব ব্যবস্থা সকল জীবের জন্য অতীব সুন্দরভাবে নির্ধারিত হয়েছে। এক সময়, হে পুরন্দর, তুমি কৈলাসশৃঙ্গের উপরে অবস্থান করেছিলে। এক মুহূর্তের জন্য তোমার অহংকার চূড়ান্ত সংযমে লজ্জিত হয়েছিল। তখন, হে বজ্রধারী, আমি তোমাকে পৃথিবীতে অবতরণের নির্দেশ দিয়েছিলাম। সেই শক্তি দ্বারা এই ক্ষেত্র আমার আবাসস্থল হয়েছে। এখন, তোমার দিনরাত্রির নিরবচ্ছিন্ন পূজার ফলে, আকাশ, বায়ু, অগ্নি, জল, ভূমি, সূর্য, চন্দ্র ও মানুষ—সবই পরিবর্তিত হয় কালের প্রবাহে, এমনকি পথও রূপান্তরিত হয়। আমার চেতনা ও আনন্দের অসীম সাগর থেকে কিছু কিছু তরঙ্গ উদিত হয়। বাক্, লক্ষ্মী, ধৈর্য, বিশ্বাস, জ্ঞান, স্বাহা, স্বধা প্রভৃতি—এগুলোও আমারই শক্তি। এই আমার মহাশক্তি—গৌরী, মায়া, জগতের জননী। এই শক্তিতে সৃষ্টির, সংরক্ষণের, সংহার ও গতি ঘটে। মোহমুক্ত হয়ে আমার মহিমা উপলব্ধি করো।” এরপর, তাঁরই রূপে বিভূষিত হয়ে, তিনি পৃথিবীর রাজত্ব লাভ করলেন। আবার পুরন্দররূপে তিনি দীর্ঘকাল স্বর্গীয় ভোগ উপভোগ করলেন। নন্দিকেশ্বর বললেন—এভাবে ঈশ্বর অন্তর্হিত হলেন, আর সিদ্ধি-প্রাপ্ত রাজা বজ্রাঙ্গদ রয়ে গেলেন। হে মহাত্মা, আমি তোমাকে শিবভক্তির মহিমা বর্ণনা করলাম। এখানে দীর্ঘ বর্ণনার প্রয়োজন নেই; শোণ পর্বতের পদব্রজ পরিক্রমাই যথেষ্ট। সংক্রান্তি, বিষুব ও অন্যান্য শুভ লগ্নে, আরুণার চেয়ে পবিত্র তীর্থ নেই, আর আরুণেশ্বরের চেয়ে শ্রেষ্ঠ দেবতাও নেই। নন্দিকেশ্বর এভাবে বলার পরে, মৃকণ্ডুর পুত্রের সর্বাঙ্গে আনন্দের সঞ্চার হল। এখন শুরু হচ্ছে তৃতীয় ভাগ, অর্বুদখণ্ড। ব্যাসদেব বললেন—ওম, অনন্ত, সূক্ষ্ম, জ্ঞানের দ্বারা উপলব্ধ, সৃষ্টিকর্তাকে প্রণাম। সকল মন্বন্তর ও সৃষ্টির নানা প্রকার, এখন আমরা শুনতে চাই তীর্থক্ষেত্রের পরম মহিমা। তিন কোটি ও আধ কোটি—এত সংখ্যক ছিল প্রাচীন কালে। তীর্থক্ষেত্র, নদী, পর্বত, আর স্রোতস্বিনীও তেমনই। এদের মধ্যে অর্বুদ নামক ক্ষেত্র, হে নিষ্পাপ, সমস্ত পাপ নাশকারী। সমস্ত তীর্থে যথাযথভাবে স্নান, দান ইত্যাদি করলে পবিত্রতা লাভ হয়। বসিষ্ঠের মহিমা কীভাবে পৃথিবীতে প্রসিদ্ধি লাভ করল?