তরুণ বয়সে ভোগ-বিলাসের প্রতি তোমার মন এত উদাসীন কেন—এই প্রশ্নটি একজনে জিজ্ঞাসা করল। রাজহাঁসের পালকে তৈরি শয্যা, মুক্তার ছাউনি—এত ঐশ্বর্য তোমার ভাগ্যে জুটেছে, তবু তুমি কেন উপভোগে অনাসক্ত? সৌভাগ্যবশত, তুমি ইতিমধ্যেই কঠোর তপস্যার নিস্তেজতা ত্যাগ করেছ, হে স্নিগ্ধমূর্তিতে। কিন্তু, তিন জগতের অধীশ্বর, দানবদের রাজা মহিষা তো আছেন। কেনই বা তা অস্বীকার করবে? নিশ্চয়ই, সেই প্রভু এখন সবই শুনেছেন। এভাবে, সম্পূর্ণ অনুচিত ও বিপরীত আচরণে কথাগুলো বলা হয়েছিল। তখন, দানবী রূপে তিনি প্রবল ক্রোধে প্রতিজ্ঞা গ্রহণ করেন। অপরদিকে, তিনি—অর্থাৎ মহিষাসুর—সব শুনে, রাগে চোখ রক্তবর্ণ হয়ে ওঠে। চারিদিকে রথ, হাতি, ঘোড়া ও পদাতিক সৈন্য নিয়ে তিনি প্রস্তুতি নেন। শঙ্খ-ধ্বনি, ঢাক-ঢোলের গর্জনে আকাশ যেন দ্বিখণ্ডিত হয়ে ওঠে। সে ছিল ভয়ংকর, দমন করা দুষ্কর, সর্বদা ঘুরে বেড়ায়, তার রূপও ছিল ভীতিজনক—বিশাল চোয়াল, বিরাট মুকুট, ভয়ংকর মুখ ও ভয়াল চোখ। এই ভয়াবহ শব্দ শুনে, দেবী, যজ্ঞ-অনুষ্ঠানে বিঘ্ন ঘটায় ক্রুদ্ধ হয়ে, রক্তিম পর্বতের উপত্যকায় পশুরাজ সিংহে আরোহণ করেন। তিনি বজ্রঘনের মতো গর্জনে গর্জন করেন। তখন মাতৃগণও নিজেদের দেহ থেকে প্রবল ক্রোধে যোগিনীদের মণ্ডলী প্রকাশ করেন। কারো রঙ ছিল লালচে, হাতে দণ্ড, রাজহাঁসে আরোহণ; কারো হাতে জ্বলন্ত ত্রিশূল, তারা ক্রোধে উন্মত্ত; কেউ আবার বাহিনী নিয়ে ময়ূরে চড়ে এগিয়ে যান; কেউ অতিরিক্ত ক্রোধে গরুড়ার পিঠে আরোহণ করেন; কেউ আবার নীলপদ্মের মতো দীপ্তিমান হয়ে বাঘের পিঠে চড়ে রওনা হন। আবার, কেউ কেউ হাজার চোখওয়ালা রক্তাভ রূপে চিতাবাঘের চামড়া ঢাকা হাতিতে আরোহণ করেন। কেউ বিদ্যুৎসম দীপ্তি নিয়ে ঘোড়ায় চড়ে একত্রিত হন। এভাবে, চার কোটি ষাট লক্ষ যোগিনী, অসুর আশ্রমের বাইরে সমবেত হন। তখন যোগিনীমণ্ডলী ও অসুর বাহিনীর মাঝে ভয়াবহ সংঘর্ষ শুরু হয়। যোগিনীদের ছোড়া তীর অসুরদের মুকুট চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দেয়। রক্তের নদী প্রবাহিত হতে থাকে, যার কাশিকা ঘাস ছিল যেন নদীর কচি ডগা। শকুনের ঠোঁটে চড়ে ঘোরার মতো, ভূতেরা অসুর যোদ্ধাদের খুলি নিয়ে, দুষ্ট অসুরদের রক্ত-মদে তা পূর্ণ করে পান করতে থাকে। শকুনেরা, অন্ত্রগুলোকে দড়ি ভেবে ছিঁড়ে ধরে নিয়ে যায়। সিদ্ধ ও বিদ্যাধরদের শক্তিতে মুক্ত, মন্দার ফুলের সুবাসে পরিবেষ্টিত, শত্রুদের ঘোড়াগুলো যোগিনীদের দ্বারা বিশুদ্ধ হয়ে যায়, তাদের দেহে যোগিনীরা লেপ্টে থাকে। কেউ দণ্ড দিয়ে, কেউ তীক্ষ্ণ বর্শা দিয়ে, কেউ আবার ধারালো অস্ত্র দিয়ে আঘাত করে। যোগিনীরা অসুর প্রধানদের খড়্গ দিয়ে ধ্বংস করে। স্বয়ং ব্রাহ্মী এগিয়ে এসে যুদ্ধের শৃঙ্খলা গড়ে তুলে অসুরদের হত্যা করেন। মাহেশ্বরী দীর্ঘ লড়াইয়ের পর ত্রিশূল দিয়ে আঘাত করেন। কৌমারী তাঁর শূল দিয়ে অসুরের মস্তক দ্বিখণ্ডিত করেন। বরাহী দ্রুত গদা দিয়ে বাস্কলের মস্তক চূর্ণ করেন। তাঁদের নিন্দা থেকেই তাঁর প্রসিদ্ধ নামের উৎপত্তি। তখন প্রবল শক্তিশালী, মহামুকুট ও বিশাল চোয়ালবিশিষ্ট প্রচণ্ড ও চামরা নামক দুই যোদ্ধা উপস্থিত হয়।