হিমালয়-কন্যা পার্বতী দেবী, শোণা পর্বতকে পরিক্রমা করলেন গভীর ভক্তি নিয়ে। তিনি পঞ্চাক্ষরী মন্ত্র জপ করলেন এবং মহাদেব শিবের স্তব পাঠ করলেন। প্রতিদিন তিনি অরুণাচল পর্বতের স্বামীর প্রতি প্রণতি জানাতেন, পরিক্রমা ও নানা পূজা-অনুষ্ঠান পালন করতেন। এদিকে, দেবতাদের শত্রু, যিনি দেবরাজ ইন্দ্রের নগর ধ্বংস করেছিলেন, সেই অসুর—যিনি সিদ্ধ ও বিদ্যাধরদের মধ্যেও ভয়জাগানিয়া, যিনি কঠিনতম শাপেরও নাগালের বাইরে, ঋষিদের স্ত্রীদের বিভ্রান্ত করেছিলেন এবং ধর্মের পথ রুদ্ধ করেছিলেন—তিনি ছিলেন হিরণ্যকশিপুর অনুচর, আরেক হিরণ্যাক্ষের মতোই ভয়ংকর। এই অসুর তখন এক তপস্বিনী নারীর রূপ ধারণ করে গিরিজার কাছে এগিয়ে গেল। সে বলল, “হে ভীরু কন্যা, তুমি কেন এই ভয়ংকর অরণ্যে বাস করছো? যৌবনে তোমার মন ভোগ-সুখে এত উদাসীন কেন? রাজহংসের পালকে বিছানা, মুক্তার ছাউনি—এসব ছেড়ে কেন austerity-র নিস্তেজতায় নিজেকে নিঃশেষ করছো, হে স্নিগ্ধা? তবে, তিন জগতের অধিপতি, দানবরাজ মহিষ—তাঁর কথা অস্বীকার করার উপায় নেই, নিশ্চয়ই তিনি সব শুনেছেন।” এইভাবে, সম্পূর্ণ বেমানান ও উল্টো কথা বলে, সেই অসুরী রূপধারিণী প্রবল ক্রোধে এক সংকল্প করল। অপরদিকে, মহিষাসুরও এই কথা শুনে, রাগে চোখ রক্তবর্ণ করে, চারদিক থেকে রথ, হাতি, ঘোড়া ও পদাতিক সৈন্য নিয়ে এগিয়ে এলো। শঙ্খ-নাদ, ঢাক-ঢোলের গর্জনে আকাশ যেন দ্বিখণ্ডিত হলো। সে ছিল দুর্দমনীয়, সর্বদা চঞ্চল, ভয়ংকর রূপধারী—বৃহৎ গজদন্ত, বিশাল মুকুট, উগ্র মুখ ও ভয়াল চক্ষু। এই ভয়াবহ শব্দ শুনে, দেবী পার্বতী তাঁর ব্রতভঙ্গের কারণে ক্রোধে অগ্নিশর্মা হয়ে, অরুণাচল পর্বতের উপত্যকায় পশুরাজের পিঠে আরোহণ করলেন এবং বজ্রঘর্মের মতো গর্জন করে সিংহনাদ করলেন। তখন দেবীমাতৃকাগণও নিজেদের দেহ থেকে ক্রোধে যোগিনীদের এক বিশাল মণ্ডলী উদ্গত করলেন। কেউ কেউ লালাভ আভায় দীপ্ত, দণ্ড হাতে, রাজহংসে আরোহণ করলেন। কেউ কেউ অগ্নিজ্বলিত ত্রিশূল ধারণ করে বেরিয়ে এলেন। আবার কেউ কেউ বিশাল বাহিনী নিয়ে ময়ূরে চড়ে রণক্ষেত্রে উপস্থিত হলেন। কেউ কেউ অতিরিক্ত ক্রোধে গরুড়ের পিঠে চড়ে এগিয়ে গেলেন। আবার কেউ কেউ নীলপদ্মের মতো দীপ্তিমান হয়ে বাঘে আরোহণ করলেন। কেউ কেউ রক্তবর্ণ, হাজারচোখবিশিষ্ট রূপে চিতাবাঘের চামড়ায় মোড়া হাতিতে চড়ে এলেন। কেউ কেউ ঘোড়ায় চড়ে, বিদ্যুৎসম দীপ্তিতে একত্রিত হলেন। এইভাবে চার কোটি ষাট লক্ষ যোগিনী, অসুরদের আশ্রমের বাইরে সমবেত হলেন। যোগিনী মণ্ডলী ও অসুর-সৈন্যদের মাঝে ভয়াবহ যুদ্ধ শুরু হলো। যোগিনীদের ছোড়া তীর অসুরদের মুকুট চূর্ণবিচূর্ণ করল। যুদ্ধক্ষেত্রে প্রবাহিত হলো রক্তের নদী, যার কাশিকা ঘাস ছিল কুলবালির মতো। শকুনেরা, যেন প্রাসাদের মতো তাদের ঠোঁটে, মৃত অসুরযোদ্ধাদের মুণ্ডু নিয়ে উড়ে বেড়ালো; সেই মুণ্ডুগুলোতে দানবদের রক্তমদ ভরা ছিল। শকুনের ঝাঁক, অন্ত্রকে দড়ি ভেবে ছিঁড়ে নিয়ে গেল। এভাবেই, দেবী ও তাঁর শক্তিমণ্ডলী ভয়ংকর অসুরদের বিরুদ্ধে যুদ্ধক্ষেত্রে অবতীর্ণ হলেন, ধর্ম ও সত্য প্রতিষ্ঠার জন্য।