শোনা পর্বতের পবিত্র উপাখ্যানে বলা হয়েছে, এখানে শুধু মানুষ নয়, স্থাবর জীবের মধ্যেও, এমনকি পশুদের জন্যও, এই স্থানে উপস্থিতি বা স্মরণই মুক্তি দান করে। মানুষেরা যদি দূর থেকে শুধু দর্শন করে বা স্মরণ করে, তাহলেও তারা মুক্তি লাভ করে। এই আশীর্বাদময় স্থানে আমার দীপ্তিমান রূপ চিরকাল এক অচল প্রতিমারূপে বিরাজমান। যুগের অন্তেও, মহাসমুদ্রের জলোচ্ছ্বাস এই রূপকে কখনোই ডুবিয়ে দিতে পারবে না। এই লিঙ্গ আলোর তৈরি, এবং আলোদের মধ্যেও এটি অতুলনীয়, অপরাজেয়। আমি যাকে কৃপা করতে চাই, সে-ই এখানে জন্মগ্রহণ করে। কেউ দূর থেকে প্রণাম করুক, বা কাছে এসে পরিক্রমা করুক, এই স্থানেই মহাত্মাদের বাস নিশ্চিত। এমনকি অন্যত্র বাস করলেও, যদি কেউ শোণাচলকে অবজ্ঞা না করে, সে-ও মুক্তি লাভ করে। তখন সেই দুইজন, অহংকার ত্যাগ করে, ভগবানের চরণে আত্মসমর্পণ করলেন। তারা বললেন, “এই পর্বত থাকুক, তবে সত্যিই, এর দীপ্তি সহ্য করা অত্যন্ত কঠিন। হে রুদ্র, এটি কোনো সাধারণ পর্বত নয়; এর জ্যোতি স্বর্গীয় শিখরের মতো। এই পর্বত নিজেই তার আলো প্রকাশ করে, যাতে গোটা বিশ্বের কল্যাণ হয়। তবুও, হে দেব, আপনার আদেশে শোণা পর্বত লোকদের সুখ দান করে। আজ থেকে, আমাদের অনুরোধে, এই পর্বতের উপত্যকাতেই—আমরা এখানে অরুণাচলেশ্বরের পূজা করব।” এই স্থানে কেশর, আম, নাগ, পুণ্ণাগ এবং কেশর ফুলের বৃক্ষ রয়েছে। তারা প্রার্থনা করলেন, “হে দেবাদিদেব, করুণাসাগর, আপনি এখানেই অবস্থান করুন। নচেৎ, দেবতা সন্তুষ্ট হলেও, আমাদের মন পবিত্র হবে না।” শোণা পর্বতের পূর্বদিকে সেই উচ্চ শিখরটি অবস্থিত। বেদ, তার অঙ্গ, ধর্মশাস্ত্র, পুরাণ, এবং শৈবাগম—ভক্তদের চরম মঙ্গলের জন্য, আপনি স্বয়ং গুরু রূপে এখানে বিরাজ করেন। আমরা জানতে চাইলাম, “এই সকলের মধ্যে, আমরা কীভাবে আপনার পূজা করব?” তখন জগতের ঈশ্বর, করুণার মূর্তি, পৃথিবী-পুত্র কৃপাভরে বললেন, “তোমরা কামিকাগমে নির্দিষ্ট পথেই আমার পূজা করবে। আমার মনে হয়, তোমরা বিভ্রান্ত হয়ে শৈবসংহিতা ভুলে গেছ।” তখন সেই স্থানে এক শুভ লিঙ্গ আবির্ভূত হল। তা দেখে মুকুন্দ ও কমলাসন বিস্মিত হলেন। এরপর তারা শোণগিরির ঈশ্বরের মন্দির নির্মাণ করলেন। সেখানে এক পবিত্র হ্রদ খনন করলেন। অনেক কাল পরে তারা অরুণা নামে এক নগরও প্রতিষ্ঠা করলেন। সেই স্থানে ব্রহ্মর্ষি, দেবতা, গান্ধর্ব ও অপ্সরারাও বাস করতেন। তীর্থস্থানগুলি কূপের রূপে সেখানে বিরাজ করল, গঙ্গা ও অন্যান্য নদীও তাই। গোলোক সেখানে গোশালায় পরিণত হল, এবং বেদও স্বরূপ ধারণ করল। নানা জাতির ভূত, প্রেত, পিশাচ, ভেতাল ও কাটপূতনাও সেখানে উপস্থিত ছিল। এমনকি ধূর্জটি শিবও সিদ্ধ রূপে কৌতূহলবশত সেখানে এসেছিলেন। তিনি কখনো কারো কাছে অজ্ঞাত নন, সর্বত্র দীপ্তিমান। অনেকদিন ধরে তারা শোণাদ্রিনাথকে গভীর ভক্তি ও নিষ্ঠায় পূজা করলেন। তারা নিজে থেকেই দীক্ষা ও অন্যান্য আচার পালনে নিযুক্ত হলেন, স্বয়ং নিজেদের গুরু হলেন। প্রত্যুষে স্নান সেরে ফুল, পাতা ও ফল সংগ্রহ করতেন পূজার জন্য। এভাবেই শোণা পর্বতের পবিত্র উপত্যকা দেবতা, ঋষি, গন্ধর্ব, অপ্সরা, নানা জীব ও সাধকদের মিলনস্থল হয়ে উঠল, আর চিরকাল দীপ্তিমান ঈশ্বরের কৃপায় তা মুক্তির তীর্থক্ষেত্র রূপে প্রতিষ্ঠিত রইল।