অরুণ নামে এই পবিত্র ভূমিতে, যারা দেহধারী এবং জন্ম লাভ করেছে, তাদের জন্য এক বিশেষ মাহাত্ম্য আছে। অন্যত্র, এমনকি যারা দেহমুক্ত, এখানে শ্রাদ্ধকর্মের দ্বারা বিশেষ ফল লাভ হয়। অযোধ্যা, মথুরা, মায়া, কাশী, কাঞ্চী ও অবন্তিকা—এইসব তীর্থের কথাও উল্লেখ করা হয়। শিলাদপুত্র যখন এভাবে বললেন, তখন ঋষি মৃকণ্ডুর পুত্র তাঁকে আবার প্রশ্ন করলেন। তিনি বললেন, “মার্কণ্ডেয়, তুমি আমার উপর এক বিশাল দায়িত্ব তুলে দিয়েছ। জ্ঞানীজনের কৌতূহল স্বাভাবিক, তাই তোমার মনেও সে কৌতূহল এসেছে। কিন্তু, এমন বিষয় সম্পূর্ণভাবে বলা কি সম্ভব, এমনকি যিনি জানেন তাঁর পক্ষেও? আর, শুনেও কি বিস্ময়ে ভরা মানুষেরা তা পুরোপুরি উপলব্ধি করতে পারে?” তিনি আরও বললেন, “এখন স্মরণ করো, কামদেবের শত্রু শিবের বিস্ময়কর কার্যকলাপ। শিবের অসাধারণ কর্মসমূহ নিরবিচ্ছিন্ন ও মনোমুগ্ধকর। তবুও, আমার সাধ্য অনুযায়ী কিছু অংশ তোমাকে বলব। দেবতাদের প্রথম যুগের শুরুতে, মহাদেব কোন প্রকার বিভাজন ছাড়াই বিরাজ করছিলেন। তিনি এই বিশ্বকে সৃষ্টি ও রক্ষা করার জন্য প্রকাশ করলেন। তাঁর ডান পাশ থেকে ত্র্যম্বক ব্রহ্মাকে সৃষ্টি করলেন। ব্রহ্মাকে রাজসিক গুণ এবং বিষ্ণুকে সাত্ত্বিক গুণ প্রদান করলেন। তিনি সকল জগতের অধিপতি, সৃষ্টি ও রক্ষার নিয়ম প্রতিষ্ঠা করেন।” “সৃষ্টিকর্তা ব্রহ্মা তাঁর ডান হাতের আঙ্গুল থেকে দক্ষকে সৃষ্টি করে সৃষ্টি কার্য শুরু করেন। পদ্মাসনে বসে থাকা ব্রহ্মা নিজ পা থেকে শূদ্রদের উৎপন্ন করেন। মারুত, সাপ, শকুন, গন্ধর্ব এবং নদীগুলিও প্রকাশিত হয়। তারা নানা পরিচয়ে বিভক্ত হয়ে বিভিন্ন কার্যকলাপ শুরু করে। পুলস্ত্য ও পুলহা থেকে যক্ষ ও রাক্ষসদের জন্ম হয়। ভৃগু থেকে আগ্নি, চ্যবন ও অন্যান্য ঋষি জন্মগ্রহণ করেন, যাদের সন্তান-সন্ততি এই পৃথিবীকে পূর্ণ করে তোলে। এভাবে ব্রহ্মা তাঁর বংশধর দিয়ে বিশ্বকে পূর্ণ করেন।” “অচ্যুত বিষ্ণু ভৃগুর কন্যা পদ্মাবতীকে বিবাহ করেন। সৃষ্টি ও রক্ষার মাধ্যমে পদ্মজ ও পদ্মনাভ নিজ নিজ অধিকার প্রতিষ্ঠা করেন।” এরপর, বিরঞ্চি (ব্রহ্মা) ও উত্তয় (বিষ্ণু) মধ্যে বিভ্রান্তি থেকে এক বিতর্ক জন্ম নেয়। রাজসিক গুণের আধিক্য যেন নীলাভ রঙের মতো প্রকাশিত হয়। প্রশ্ন ওঠে, কেন জগতের পিতামহ এত বিভ্রান্ত? তোমার থেকেই তো মধু ও কৈটভ নামে দুই অসুরের উৎপত্তি হয়েছিল, যাদের তুমি বধ করেছ। সৃষ্টিকর্তা বারবার তোমাকেই বিভিন্ন রূপে উৎপন্ন করেন। যখন আমি (ব্রহ্মা) ক্লান্তি থেকে সৃষ্ট মহাসমুদ্রে নিমজ্জিত ছিলাম, তখন আমারই সৃষ্টি করা সেই মহাসমুদ্রে এক সাপ প্রবাহিত হয়।” “তুমি বলো, অন্ধকারে আবৃত হলেও তোমার মধ্যে সাত্ত্বিক গুণ কিভাবে উদিত হয়? জনার্দন, তুমি জলাশয়ে শয়ন করো, অসুরদের ভয়ে। আমার চার মুখ থেকে বেদ প্রকাশিত হয়। আমি এই সমগ্র জগত—স্থাবর ও জঙ্গম—সৃষ্টি করেছি। তাই, বৈকুণ্ঠ, আমাকে বলো, আমি কাকে নিযুক্ত করব?” নন্দিকেশ্বর বললেন, “যখন সৃষ্টিকর্তা ক্রোধ ও উল্লাসে গর্বিত হয়ে এভাবে বললেন, তখন বুঝে নাও, তুমি আমার নাভিকমল থেকে জন্মেছ। আমি যোগনিদ্রা ত্যাগ করে একবার মধু ও কৈটভকে বধ করেছিলাম।” এইভাবে, দেবতাদের সৃষ্টি, বিভ্রান্তি, এবং শিব-বিষ্ণু-ব্রহ্মার বিস্ময়কর কর্মের কথা উন্মোচিত হলো।