ইন্দ্র লক্ষ্মণকে বললেন, “লক্ষ্মণ, তাড়াতাড়ি উঠে নিজের লোকের মধ্যে ফিরে যাও। তুমি চিরন্তন, শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণব ধাম লাভ করো।” তখন সেই পুণ্যভূমিতে, সহস্রফণা বিশিষ্ট শেষনাগ তাঁর হাজারটি রত্নখচিত ফণা দিয়ে পৃথিবীর হাজার স্থানে ছিদ্র সৃষ্টি করলেন। তাঁর এই অসীম শক্তিতে পৃথিবী যেন দগ্ধ হয়ে উঠল, আর এই স্থানটি ‘সহস্রধারা’ নামে প্রসিদ্ধি লাভ করল—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। এই তীর্থক্ষেত্রের পরিমাপ পঁচিশটি ধনুকের সমান, আর এখানে যে ব্যক্তি পাপমুক্ত হয়ে স্নান করে, সে বিষ্ণুলোক লাভ করে। এখানে জ্ঞানী ব্যক্তি যদি অবিনশ্বর শেষনাগকে স্নান ও পূজা করেন, তাহলে তার আশীর্বাদ লাভ হয়। তাই এখানে নির্দিষ্ট বিধি অনুসারে স্নান করা উচিত। বিশ্বাসী ব্যক্তিদের উচিত এখানে সোনা, খাদ্য ও বস্ত্র দান করা। এই কারণেই এই স্থানটি মহাপবিত্র তীর্থরূপে পরিচিত, যা সকল কামনার ফল প্রদান করে। শ্রাবণ মাসের শুক্লপক্ষের পঞ্চমীতে এখানে মহোৎসব অনুষ্ঠিত হয়, যার সূচনা হয় শেষনাগের পূজার মাধ্যমে। ব্রাহ্মণদের ভক্তিভরে তুষ্ট করে, প্রথমেই নাগদেবতার পূজা করা হয়। যারা বৈশাখ মাসে একাগ্রচিত্তে এখানে স্নান করেন, তারা বিশেষ ফল লাভ করেন। তাই মাধব মাসে এখানে নিষ্ঠার সঙ্গে বিধি অনুসারে আচরণ করা উচিত; এখানে স্নান করলে সকল কামনার ফল মেলে। কেউ যদি এখানে সুন্দর অলঙ্কৃত দুধেল গাভী বিষ্ণুকে উৎসর্গ করে দান করেন, তাহলে সে চিরকাল বিষ্ণুলোকে বাস করতে পারে। বিশ্বাসী পুরুষদের এখানে বিশেষভাবে পূজা করা উচিত লক্ষ্মী-নারায়ণের সন্তুষ্টির জন্য, বিশেষত লক্ষ্মীপ্রাপ্তির আশায়। সমস্ত তীর্থ এখানে একত্রিত হয়ে অধিষ্ঠান করে; ফলে এখানে স্নান করলে সব তীর্থের ফল একত্রে পাওয়া যায়। যখন শেষনাগকে এই তীর্থে প্রতিষ্ঠিত করা হয়েছিল, তখন থেকেই এই স্থান পৃথিবীর বোঝা হ্রাসকারী ও মহাপ্রসিদ্ধ তীর্থে পরিণত হয়। বিশেষত শ্রাবণ মাসের শুক্লপক্ষের পঞ্চমীতে, সহস্রধারা তীর্থে স্নান করলে স্বর্গলাভ হয়। হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ, যে ব্যক্তি নিষ্ঠা ও সাধ্য অনুযায়ী এখানে স্নান ও দান করেন, সে অশেষ পুণ্য লাভ করে। এমন সময় মহর্ষি কৃষ্ণদ্বৈপায়ন সুমধুর বাণীতে বললেন, “তোমার কাছ থেকে শ্রবণ করে আমার চিত্ত পরম আনন্দে পূর্ণ হয়েছে। এবার তুমি আমাকে আরও একটি উত্তম তীর্থের কথা সত্য করে বলো।” অগস্ত্য ঋষি বললেন, “হে ব্রাহ্মণ, শোনো, আমি তোমাকে আরেক অতুলনীয় তীর্থের কথা বলছি। স্বয়ং ঈশ্বরই স্বর্গের দ্বারের মাহাত্ম্য বিশদভাবে বর্ণনা করতে সক্ষম। পুরাতন শাস্ত্রজ্ঞরা পূর্ব সরযুর জলে সহস্রধারা থেকে স্বর্গের দ্বারের ব্যাপ্তি বর্ণনা করেছেন। সত্য, সত্য, আবারও বলছি, আমার কথা কখনও মিথ্যা হয় না। দেবতাদের বা মর্ত্যের সব তীর্থ ত্যাগ করেও এখানে বিশেষভাবে প্রাতঃস্নান করা উচিত। হে দ্বিজ, জীবজন্তুরা এই স্বর্গের দ্বারে জীবন ত্যাগ করে। দেখো, এটাই মুক্তির দ্বার, যা মানুষকে স্বর্গলাভ করায়। স্বর্গের দ্বার লাভ করা অত্যন্ত দুর্লভ—even দেবতাদের পক্ষেও তা সহজ নয়। এখানে সর্বোচ্চ সিদ্ধিলাভ হয়, এখানে সর্বোচ্চ গমন সম্ভব; এখানে সাধনা, অধ্যয়ন ও দান চিরন্তন হয়ে যায়। পূর্বজন্মের হাজার জন্মের পাপও এখানে নাশ হয়। ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, শূদ্র, মিশ্রবর্ণ, কীট-পতঙ্গ, বিদেশী বা অন্য অপবিত্র জন্মের প্রাণী, পিপীলিকা, পোকা-মাকড়, পশু-পাখি—সবাই এখানে পবিত্র হয় এবং মুক্তি লাভ করে।