ঠিক যেমনভাবে অগ্নির বিভিন্ন রূপ স্থান, কাল ও কর্মের সংযোগে উদ্ভূত হয়, তেমনি একদিন ভক্তিভরে প্রার্থনা করতে করতে দেবতারা মহাদয়ালু ঈশ্বর শঙ্করের উদ্দেশ্যে নিবেদন করলেন, “হে শঙ্কর, হে করুণাময় প্রভু, আমাদের কাছে আপনার স্বরূপ প্রকাশ করুন।” তাঁদের এই গভীর বিশ্বাস ও ভক্তির নম্র প্রণামে সন্তুষ্ট হয়ে, সেই মহান প্রভু এক দীপ্তিমান জ্যোতির স্তম্ভের মধ্য থেকে প্রকাশিত হলেন। তাঁর শোভা ছিল চন্দ্রমা-খচিত, হাতে ছিল পরশু ও এক তরুণ হরিণ, আর তাঁর আশীর্বাদে ভয়মুক্তি ও প্রশান্তি লাভের আশ্বাস মিলল। প্রভু বললেন, “তোমরা উভয়ে যে ভক্তি ও একাগ্রচিত্তে আমার মধ্যে যুক্ত হয়েছ, তাতে আমি অত্যন্ত প্রসন্ন। তোমাদের অভীষ্ট সিদ্ধির জন্যই আমি এখানে প্রকাশ পেয়েছি।” প্রভুর বাণী শুনে, দেবতারা আনন্দিত হয়ে করজোড়ে তাঁকে প্রণাম করলেন। তখন প্রভু নিজেই বললেন, “আমি এই মন্ত্রের দ্বারা, শিশুর মতো সরল হলেও, তিনটি লোকের সৃষ্টিকর্তা। আমি চিরন্তন ঈশ্বর, বরদাতা—এই রূপে তোমাদের প্রণাম করি।” তাঁর দীপ্তির মহিমায় আকাশভরা হয়ে উঠল। সিদ্ধ, চারণ, গান্ধর্ব, দেবতা ও শ্রেষ্ঠ ঋষিগণ, এমনকি সমগ্র পৃথিবীও তাঁর তেজে দগ্ধ হতে লাগল। তখন সেই দীপ্তি আরুণ পর্বতের নামে একত্রিত হল। এই জ্যোতির্ময় রূপই আরুণ পর্বত নামে খ্যাত। সব জগৎ, সিদ্ধ ও ঋষিগণ, সবাই তাঁর সেবা করে। তখন দেবতারা দেখলেন, স্বর্গীয় কানন, কল্পবৃক্ষ ও নানান দিব্য বৃক্ষ উদ্ভূত হচ্ছে; নানা দেবী ঔষধি, সিংহ প্রভৃতি প্রাণীও সেখানে উপস্থিত। এই সমগ্র সৃষ্টিই এক অখণ্ড গতি দ্বারা আবদ্ধ, যেখানে দ্বৈতপথের কোনো বিভাজন নেই। স্বর্গীয় ঢোল, শঙ্খনিনাদ ও পুষ্পবৃষ্টিতে পরিবেষ্টিত হয়ে, অমরত্ব, সিদ্ধি, রসের অধিকার, পরমানন্দ, প্রভুত্ব, নিয়ন্ত্রণ, সৌভাগ্য ও কালের ছলনা—সবই সেখানে বিরাজমান। সকল অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ দান ও সমস্ত ব্যাধি বিনাশ করে, দেবাদিদেব শিব, আরুণ পর্বতের অধীশ্বর, সকলকে বরদান করলেন। তাঁকে অনুরোধ জানানো হল, “হে শোণ পর্বতের প্রভু, করুণায় পূর্ণ হয়ে আমাদের প্রতি সদয় হোন। আমরা যখনই আপনার শরণাপন্ন হই, আপনি জগতের রক্ষায় কুশলী হয়ে আমাদের রক্ষা করেন। আপনার এই মহান, বিস্ময়কর রূপ অল্প পুণ্যবানদের দ্বারা পূজিত হয় না।” তাঁকে নানা প্রদক্ষিণ, প্রণাম, নৃত্য, গীত ও পূজা নিবেদন করা হল। উপবাস, ব্রত, যজ্ঞ, হোম ও পূজার মাধ্যমে, আবার বাগান, মণ্ডপ, কূপ ইত্যাদি শাস্ত্রবিধি অনুযায়ী নির্মাণ করে, দেহ দিয়েই প্রদক্ষিণ করে, হারানো সমৃদ্ধি ফিরে পাওয়ার আশায়, জন্মে জন্মে আপনার পদপদ্ম কখনও ত্যাগ করি না। এরপর চন্দ্রশেখর শিব বললেন, “তথাস্তু”—এবং বিষ্ণুকে বর প্রদান করলেন। তিনি বললেন, “এই অগ্নিময় লিঙ্গই সমস্ত জগতের একমাত্র কারণ। যুগান্তে যখন চারটি মহাসমুদ্র উত্তাল হয়ে ওঠে, তিনটি লোক পূর্ণ হয়ে যায় গজসম বিশাল প্রবাহে, এবং সমস্ত প্রাণীর লয় শুরু হয়, প্রকৃতি স্বরূপে প্রত্যাবর্তন করে, সেই মহাপ্রলয়ের বিরতির পর আমি আবার তাদের আহ্বান করি। তখন সমস্ত জ্ঞান, বিদ্যা, শাস্ত্রের ঐশ্বর্য, যা গুহা ও পর্বতের গহ্বরে বাস করে, সেই বিখ্যাত ব্রতধারী ঋষিগণ—সবার মধ্যেই আমি বিরাজ করি।