আমরা দু’জনেই সংকল্প করেছিলাম সেই বিশাল দীপ্তিময় স্তম্ভের দুই প্রান্ত খুঁজে বের করব। সেই উদ্দেশ্যে আমরা উভয়ে একসাথে বেরিয়ে পড়লাম, মাপতে চাইলাম সেই অসীম স্তম্ভের পরিধি। তখন অগ্নি তার মূল অনুসন্ধান করতে করতে পৃথিবীর গর্ভ ভেদ করে ঢুকে গেল। অপরদিকে, আমি তার শীর্ষ দেখতে চেয়ে আকাশের দিকে উঠে চললাম। নিচে এসে অগ্নি সেই স্তম্ভের সাক্ষাৎ পেল। সে দেখল, এই স্তম্ভের কোনো শুরু নেই, কোনো শেষ নেই, এটি অবিনশ্বর। এই উপলব্ধিতে সে বিভ্রান্ত ও ক্লান্ত হয়ে পড়ল। অবশেষে, তৃষ্ণায় কাতর হয়ে, হরি আর এগোতে পারল না। বিশ্রাম নিয়েও লক্ষ্মীর পতির শরীর পরিশ্রান্ত ছিল, সে আর আক্রমণ করতে পারল না। অন্যদিকে, আমি নিজের দীপ্তি হারিয়ে, পরিশ্রমে ক্লান্ত হয়ে শিবের আশ্রয় নিলাম—এই মহামূর্খতা, অহংকার থেকে জন্ম নেওয়া, আমার জন্য লজ্জার। কারণ, তিনি—শিব—সব বেদ, দেবতা এবং জগতের আশ্রয়। যাকে আমি খুঁজতে বেরিয়েছিলাম, সেই শিব এখন পশুর রূপ ধারণ করেছেন। আত্মবোধের জাগরণে আমি আবার জ্ঞান ফিরে পেলাম। তাঁর জন্য, আত্মজ জ্ঞান মুহূর্তেই উদিত হয়, অহংকারশূন্যভাবে। আমি নিজেকে শঙ্করের শরণে সমর্পণ করলাম। ভগবানের সত্যিকারের কৃপায় আমি আবার পৃথিবীতে উঠে এলাম। তখনও ক্লান্তিতে মাথা ঘুরছিল, চোখ স্থির ছিল না, ডানা ঝুলে পড়েছিল—আমার শরীর ছিল পরিশ্রান্ত। তখন আমি দেখলাম সেই দীপ্তিমান স্তম্ভ, যা বিশাল লিঙ্গের মতো, দেবতারা যাকে পূজা করে, সেই শৈব জ্যোতি। শম্ভুর সেই চরম সীমা দেখতে আমি সর্বশক্তি দিয়ে চেষ্টা করলাম। শরীর ভেঙে পড়লেও, আমার অহংকার তখনও যায়নি। কিন্তু যখন বুঝলাম এই জ্যোতি অধরা, তখন জানলাম—আমার এই মোহ বৃথা। শিব নিজেই, যিনি অকৃত্রিম করুণায় পরিপূর্ণ, আমার অহংকার দূর করলেন। যেই কেউ তোমার এই দীপ্তির চরম সীমা দেখতে চায়—যা অণুর চেয়েও সূক্ষ্ম—তাঁর প্রতি শিব জ্ঞান দান করলে তাঁর অহংকার বিনষ্ট হয়। এ কথা শুনে আমার অহংকার চূর্ণ হল, আমি অন্তরে চিন্তা করলাম—শিবের জ্ঞান কেবল তাঁর কৃপায়ই লাভ হয়। তবুও মন আবার নিজের অহংকার জড়ো করতে চায়। আমি সর্বদা তাঁদের প্রতি প্রণাম জানাই, যাঁরা তাঁদের মন শিবে নিবেদন করেছেন। আমি চিনতে পারলাম, আমার সামনে যিনি আছেন, তিনি-ই আমার নিজের অস্তিত্বের কারণ—তিনি শিব। সমস্ত দেবতারা চিরকাল শত্রু-নাশক হবেন। আমি সেই অনন্য শম্ভুর শরণ নিয়েছি, যিনি সমগ্র বিশ্বে তুলনাহীন। দেহপ্রাপ্ত হয়ে আমি চন্দ্রশেখর শিবের শরণ নিয়েছি, ভক্তিসহকারে। আমরা সেই অহংকারে আশ্রয় নিয়েছি, যা শম্ভু থেকে উদ্ভূত। সেই শঙ্কর-ই আমাদের উভয়ের সমস্ত অহংকার। এই প্রভু, যিনি দেবতাদের দ্বারা সর্বদা পূজিত, তিনি সদাশিব, অগ্নিস্তম্ভ-স্বরূপ। আমি গভীর ভক্তিসহ মানসিক পূজা করে তাঁকে স্তব করলাম। সর্বজগতের একমাত্র কারণ, মহাশিবকে প্রণাম জানালাম। তোমার এই দীপ্তি, বিশ্বজুড়ে ছড়িয়ে, চিরকাল জ্বলজ্বল করছে। এই পবিত্র পার্থিব লিঙ্গ অন্তর্দৃষ্টিতে দেখা যায়। যোগীরা তাঁদের অন্তরে যেটি নিরাকার ও সীমাহীন, তা উপলব্ধি করেন। অথবা, শঙ্করের শক্তিই প্রকৃত, যা সর্বাধিক সূক্ষ্মের চেয়েও সূক্ষ্ম।