তপস্বী ঋষিরা, নানা পবিত্র স্থানে আশ্রয় নিয়ে, একত্র বসে গভীর ধর্মালোচনায় মগ্ন হলেন। আলোচনা শেষে, সেই সকল পবিত্র আত্মার মধ্যে, যথাযথভাবে এবং সকল ঋষির অনুরোধে, উপস্থিত ছিলেন বেদব্যাসের শিষ্য, পুরাণতত্ত্বজ্ঞ, মহর্ষি রোমহর্ষণ—যিনি সূত নামে পরিচিত। তিনি ছিলেন জ্ঞানী, শান্ত, সংযমী, বিশাল মেধাসম্পন্ন এবং বেদ ও বেদাঙ্গের শ্রেষ্ঠ পণ্ডিত। ঋষিগণ বিনীতভাবে সূতকে বললেন, “হে জ্ঞানী, সমস্ত পুরাণ ও তার গূঢ় রহস্য তোমার কাছে সুস্পষ্ট। আমরা আজ চিরন্তন এই গোপন তত্ত্ব সম্পূর্ণরূপে শুনতে চাই। বিশেষত, ভগবান বিষ্ণুর প্রিয়, সর্বদা পবিত্র অযোধ্যা নগরী—তার প্রকৃত রূপ কেমন? সেখানে রাজারা কারা, নগরীর আকার কেমন? অযোধ্যার সেবা করলে মানুষ কী ফল লাভ করে, এবং সেখানে স্নান ও দান করলে কী মহাপুণ্য অর্জিত হয়—সবকিছু তুমি এখনই বিশদভাবে জানো। সমস্ত ইতিহাস ও গোপন বিষয়ের নির্যাস তুমি অবগত। তাই তোমাকে প্রণাম জানিয়ে আমরা অযোধ্যার মাহাত্ম্য শ্রবণ করতে চাই।” তখন সূত, যিনি শান্ত, সংযমী, বিশুদ্ধ এবং বিশাল মেধার অধিকারী, সমগ্র বেদ-বেদাঙ্গে পারদর্শী, সেই মহাজ্ঞানী বেদব্যাসকে ওমকারে প্রণাম জানিয়ে বললেন, “হে ঋষিগণ, আপনারা এবং আপনাদের শিষ্যরা একাগ্রচিত্তে শুনুন। যা আগস্ত্য মুনিকে বলা হয়েছিল, এবং নারদ যেটি স্কন্দের কাছ থেকে শুনেছিলেন, সেই তত্ত্ব আমি কৃষ্ণ দ্বৈপায়ন বেদব্যাসের কাছ থেকে লাভ করেছি। আমি সর্বোচ্চ আত্মা, পদ্মনয়ন রামচন্দ্রকে প্রণাম জানাই।” “অযোধ্যা এক সর্বোচ্চ, পবিত্র নগরী, যেখানে দুষ্ট ব্যক্তির প্রবেশ দুর্লভ। সরযূ নদীর তীরে অবস্থিত, স্বর্গীয় ও অপূর্ব সুন্দর এই নগরী। এখানে হাতি, ঘোড়া, রথ ও পদাতিক সৈন্যে পরিপূর্ণতা ও সমৃদ্ধি বিরাজমান। নগরীটি সুচারুভাবে চার ভাগে বিভক্ত এবং সর্বত্র সুসংগঠিত। প্রসন্ন পদ্মফুলে ভরা দীঘি ও সরোবরে সজ্জিত, আর সর্বত্র বীণা, বাঁশি, মৃদঙ্গাদি বাদ্যের মধুর ধ্বনি প্রতিধ্বনিত হয়। শাল, তাল, নারকেল, কাঁঠাল, আমলকি—এমন নানা বৃক্ষে নগরী শোভিত। আম, বেল, অশোক, মালতী, যূথিকা, বকুল, পাতলী, নাগ ও চম্পক গাছও এখানে বিদ্যমান। নিম, জাম্বীর, কলা, মাতুলিঙ্গ ও বৃহৎ ফলের গাছে নগরী সমৃদ্ধ।” “এখানে দেবতুল্য দীপ্তিমান রাজপুত্রগণ, এবং ব্রহ্মা ও বৃহস্পতির সমকক্ষ কবি ও ব্রাহ্মণগণ বাস করেন। উচ্ছৈঃশ্রবা সদৃশ ঘোড়া, দিকপালদের মতো শক্তিশালী হাতি, এবং সূর্যবংশীয় রাজারা এখানে জন্মগ্রহণ করেছেন। সরযূ নদীর পবিত্র তীরে মৌমাছি ও পাখির কূজন, ধর্মের সার ও উৎকৃষ্ট জলের স্রোত প্রবাহিত হয়। এখানকার দক্ষিণ প্রান্ত থেকে হরির নদী, গঙ্গা (জাহ্নবী) উৎসারিত হয়েছে। এই দুই নদী দেবতাদেরও পূজনীয় ও সর্বাধিক পবিত্র।” “এরপর ঘটলো, কলসজাত ঋষি আগস্ত্য অযোধ্যায় আগমন করলেন। তিনি সেখানে এসে যথানিয়মে তীর্থভ্রমণ সম্পন্ন করলেন, সমস্ত দেবতাকে যথাযথ আচারে পূজা করলেন এবং সেই পবিত্র স্থানের মহিমা প্রত্যক্ষ করে আনন্দিত হলেন।