శివపురాణమ్

ఇహాముత్ర మహాభోగానంతే యోగం చ శాశ్వతమ్ వేదాంతజ్ఞానసిద్ధిం చ మార్గశీర్షాన్నదో లభేత్

ఈ లోకంలోను పరలోకంలోను గొప్ప ఆనందాలు, శాశ్వతమైన యోగం, వేదాంత జ్ఞానం — ఇవన్నీ మార్గశీర్ష మాసంలో అన్నదానం వల్ల లభిస్తాయి.

మార్గశీర్షే హ్యుషఃకాలే దినత్రయమథాపి వా యజేద్దేవాన్భోగకామో నాధనుర్మాసికో భవేత్

మార్గశీర్ష మాసంలో ఉదయం మూడు రోజులు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ రోజులు, ఎవరైనా భోగాలు కోరుకుంటే దేవతలను పూజించాలి; ఆలస్యం చేయకుండా మాసం మించకుండా చేయాలి.

యావత్సంగవకాలం తు ధనుర్మాసో విధీయతే ధనుర్మాసే నిరాహారో మాసమాత్రం జితేంద్రియః

సంగమ కాలం ఉన్నంతవరకు ధనుర్మాసం అని చెప్పబడింది. ధనుర్మాసంలో నెలంతా ఉపవాసం చేసి, ఇంద్రియాలను జయించాలి.

ఆమధ్యాహ్నజపేద్విప్రో గాయత్రీం వేదమాతరమ్ పఞ్చాక్షరాదికాన్మంత్రాన్పశ్చాదాసప్తికం జపేత్

మధ్యాహ్న సమయంలో బ్రాహ్మణుడు వేదమాత అయిన గాయత్రీ మంత్రాన్ని జపించాలి. తర్వాత అయిదు అక్షరాల మంత్రం మొదలుకొని ఏడు అక్షరాల మంత్రం వరకు జపించాలి.

జ్ఞానం లబ్ధ్వా చ దేహాంతే విప్రో ముక్తిమవాప్నుయాత్ అన్యేషాం నరనారీణాం త్రిఃస్నానేన జపేన చ

జ్ఞానం పొందిన బ్రాహ్మణుడు శరీరం విడిచిన తర్వాత మోక్షాన్ని పొందుతాడు. ఇతర పురుషులు, మహిళలు మూడు సార్లు స్నానం చేసి, జపం చేయడం ద్వారా ఫలితాన్ని పొందుతారు.

సదా పఞ్చాక్షరస్యైవ విశుద్ధం జ్ఞానమాప్యతే ఇష్టమన్త్రాన్సదాజప్త్వా మహాపాపక్షయం లభేత్

ఎప్పుడూ అయిదు అక్షరాల మంత్రాన్ని జపిస్తే పవిత్రమైన జ్ఞానం లభిస్తుంది. ఇష్టమైన మంత్రాలను ఎప్పుడూ జపిస్తే మహా పాపాలు తొలగిపోతాయి.

ధనుర్మాసే విశేషేణ మహానైవేద్యమాచరేత్ శాలితండులభారేణ మరీచప్రస్థకేన చ

ధనుర్మాసంలో ముఖ్యంగా పెద్ద నైవేద్యం సిద్ధం చేయాలి. అందులో బియ్యం, మిరియాల పరిమాణం ఉండాలి.

గణనాద్ద్వాదశం సర్వం మధ్వాజ్యకుడవేన హి ద్రోణయుక్తేన ముద్గేన ద్వాదశవ్యంజనేన చ

పన్నెండు రకాల పదార్థాలు, తేనె, నెయ్యి కలిపి, ముద్గపప్పు ఒక ద్రోణం, పన్నెండు రకాల కూరగాయలు కలిపి సిద్ధం చేయాలి.

ఘృతపక్వైరపూపైశ్చ మోదకైః శాలికాదిభిః ద్వాదశైశ్చ దధిక్షీరైర్ద్వాదశప్రస్థకేన చ

నెయ్యిలో వేపిన అపూపాలు, మిఠాయిలు, బియ్యం వంటలు, పన్నెండు రకాల పెరుగు, పాలు — ఇవన్నీ పన్నెండు ప్రస్థాల పరిమాణంలో ఉండాలి.

నారికేలఫలాదీనాం తథా గణనయా సహ ద్వాదశక్రముకైర్యుక్తం షట్త్రింశత్పత్రకైర్యుతమ్

కొబ్బరి పళ్లు, ఇతర ఫలాలు, పన్నెండు తాంబూలాలు, ముప్పై ఆరు ఆకులు కలిపి ఇవ్వాలి.

కర్పూరఖురచూర్ణేన పఞ్చసౌగంధికైర్యుతమ్ తాంబూలయుక్తం తు యదా మహానైవేద్యలక్షణమ్

కర్పూరం, ఏలకుల పొడి, ఐదు రకాల సుగంధ ద్రవ్యాలు, తాంబూలంతో కలిపి ఈ మహా నైవేద్యం సిద్ధం చేయాలి.

మహానైవేద్యమేతద్వై దేవతార్పణపూర్వకమ్ వర్ణానుక్రమపూర్వేణ తద్భక్తేభ్యః ప్రదాపయేత్

ఈ మహా నైవేద్యాన్ని దేవతలకు అర్పణ చేసిన తర్వాత, వారి వారి వర్ణానికి అనుగుణంగా భక్తులకు ఇవ్వాలి.

ఏవం చౌదననైవేద్యాద్భూమౌ రాష్ట్రపతిర్భవేత్ మహానైవేద్యదానేన నరః స్వర్గమవాప్నుయాత్

ఇలా అన్నదానం చేసినవాడు భూమిపై రాజు అవుతాడు. మహా నైవేద్యం ఇచ్చినవాడు స్వర్గాన్ని పొందుతాడు.

మహానైవేద్యదానేన సహస్రేణ ద్విజర్షభాః సత్యలోకే చ తల్లోకే పూర్ణమాయురవాప్నుయాత్

వెయ్యి మహా నైవేద్యాలు ఇచ్చిన ద్విజులు సత్యలోకంలో సంపూర్ణ ఆయుర్దాయం పొందుతారు.

సహస్రాణాం చ త్రింశత్యా మహానైవేద్యదానతః తదూర్ధ్వలోకమాప్యైవ న పునర్జన్మభాగ్భవేత్

ముప్పై వేల మహా నైవేద్యాలు ఇచ్చినవాడు పై లోకాన్ని చేరి, మళ్లీ జన్మించడు.

సహస్రాణాం చ షట్త్రింశజ్జన్మ నైవేద్యమీరితమ్ తావన్నైవేద్యదానం తు మహాపూర్ణం తదుచ్యతే

ముప్పై ఆరు వేల మహా నైవేద్యాలు ఇచ్చినవాడికి జన్మ నైవేద్యం అని చెప్పబడింది. అంతవరకు నైవేద్యం ఇవ్వడం ద్వారా మహా పూర్ణత లభిస్తుంది.

మహాపూర్ణస్య నైవేద్యం జన్మనైవేద్యమిష్యతే జన్మనైవేద్యదానేన పునర్జన్మ న విద్యతే

మహా పూర్ణ నైవేద్యమే జన్మ నైవేద్యంగా భావించాలి. జన్మ నైవేద్యం ఇచ్చినవాడికి మళ్లీ జన్మ ఉండదు.

ఊర్జే మాసి దినే పుణ్యే జన్మ నైవేద్యమాచరేత్ సంక్రాంతిపాతజన్మర్క్షపౌర్ణమాస్యాదిసంయుతే

ఊర్జ మాసంలో, శుభదినాన, సంఖ్య్రమణం, ఉత్తరాయణం, జన్మనక్షత్రం, పౌర్ణమి వంటి విశేష సందర్భాల్లో జన్మ నైవేద్యం చేయాలి.

అబ్దజన్మదినే కుర్యాజ్జన్మనైవేద్యముత్తమమ్ మాసాంతరేషు జన్మర్క్షపూర్ణయోగదినేపి చ

ప్రతి సంవత్సరం తన జన్మదినాన ఉత్తమమైన జన్మ నైవేద్యం సమర్పించాలి. మిగతా నెలల్లో కూడా జన్మనక్షత్రం, పౌర్ణమి కలిసిన రోజున ఈ నైవేద్యం చేయాలి.

మేలనేచశనేర్వాపితావత్సాహస్రమాచరేత్ జన్మనైవేద్యదానేనజన్మార్పణఫలంలభేత్

సమూహాల్లో, భోజన సమయంలో, లేదా విత్తనాలు విత్తే సమయంలో, జన్మ నైవేద్యం వెయ్యిసార్లు చేయాలి. ఇలా సమర్పిస్తే, తన జన్మాన్ని అర్పించిన ఫలితం లభిస్తుంది.

జన్మార్పణాచ్ఛివః ప్రీతిఃస్వసాయుజ్యందదాతిహి ఇదంతజ్జన్మనైవేద్యంశివస్యైవప్రదాపయేత్

తన జన్మాన్ని అర్పిస్తే, శివుడు సంతోషించి తనతో ఐక్యత్వాన్ని ప్రసాదిస్తాడు. ఈ జన్మ నైవేద్యాన్ని కేవలం శివునికే సమర్పించాలి.

యోనిలింగస్వరూపేణశివోజన్మానిరూపకః తస్మాజ్జన్మనివృత్త్యర్థంజన్మ పూజా శివస్య హి

యోగిని, లింగాన్ని స్వరూపంగా ధరించిన శివుడు జన్మానికి కారణం. అందువల్ల జన్మ విముక్తి కోసం శివుని జన్మపూజను చేయాలి.

బిందునాదాత్మకంసర్వంజగత్స్థావరజంగమమ్ బిందుఃశక్తిఃశివోనాదఃశివశక్త్యాత్మకంజగత్

ఈ సర్వ జగత్తు—చలించేవి, నిలిచేవి అన్నీ—బిందు, నాద స్వరూపమే. బిందువు శక్తి, శివుడు నాదం; ఈ జగత్తు శివశక్తి స్వరూపమే.

నాదాధారమిదంబిందుర్బింద్వాధారమిదం జగత్ జగదాధారభూతౌహిబిందునాదౌ వ్యవస్థితౌ

ఈ బిందువు నాదానికి ఆధారం, నాదం బిందువుకు ఆధారం. జగత్తు మొత్తం బిందు, నాదాలపై నిలిచి ఉంది.

విన్దునాదయుతంసర్వంసకలీకరణంభవేత్ సకలీకరణాజ్జన్మజగత్ప్రాప్నోత్యసంశయః

బిందు, నాదంతో కూడినదే అన్నీ స్పష్టమవుతుంది. ఆ స్పష్టత వల్లే జగత్తు జన్మిస్తుంది—ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.

బిందునాదాత్మకంలింగంజగత్కారణముచ్యతే బిందుర్దేర్వీశివోనాదఃశివలింగంతుకథ్యతే

బిందు, నాదాలతో కూడిన లింగమే జగత్తుకు కారణమని చెప్పబడింది. బిందువు దేవి, నాదం శివుడు; అందుకే శివలింగాన్ని ఇలా వివరించబడింది.

తస్మాజ్జన్మనివృత్త్యర్థంశివలింగంప్రపూజయేత్ మాతాదేవీబిందురూపానాదరూపః శివః పితా

కాబట్టి జన్మ విముక్తి కోసం శివలింగాన్ని పూజించాలి. తల్లి దేవి బిందు స్వరూపం, తండ్రి శివుడు నాద స్వరూపం.

పూజితాభ్యాంపితృభ్యాంతుపరమానంద ఏవ హి పరమానందలాభార్థంశివలింగంప్రపూజయేత్

తల్లిదండ్రులను పూజిస్తే పరమానందం లభిస్తుంది. ఆ పరమానందాన్ని పొందేందుకు శివలింగాన్ని పూజించాలి.

సాదేవీజగతాంమాతాసశివోజగతః పితా పిత్రోః శుశ్రూషకేనిత్యంకృపాధిక్యం హి వర్ధతే

దేవి జగత్తుకు తల్లి, శివుడు జగత్తుకు తండ్రి. తల్లిదండ్రులను ఎప్పుడూ సేవిస్తే, కృప మరింత పెరుగుతుంది.