శివపురాణమ్

ఏతచ్ఛివపురాణం యో నమస్కుర్యాదదూరతః సర్వదేవార్చనఫలం స ప్రాప్నోతి న సంశయః

ఈ శివపురాణానికి దూరం నుండైనా నమస్కరించినవాడు, అన్ని దేవతలను పూజించిన ఫలితాన్ని పొందుతాడు, ఇందులో సందేహం లేదు.

ఏతచ్ఛివపురాణం వై లిఖిత్వా పుస్తకం స్వయమ్ యో దద్యాచ్ఛివభక్తేభ్యస్తస్య పుణ్యఫలం శృణు

ఈ శివపురాణాన్ని తానే స్వయంగా వ్రాసి, శివభక్తులకు పుస్తకంగా ఇచ్చినవాడికి కలిగే పుణ్యఫలాన్ని వినండి.

అధీతేషు చ శాస్త్రేషు వేదేషు వ్యాకృతేషు చ యత్ఫలం దుర్లభం లోకే తత్ఫలం తస్య సంభవేత్

వేదాలు, ఇతర శాస్త్రాలు చదివి, వాటిని వివరించడంలో లభించే అరుదైన ఫలితం, ఆ వాడికీ లభిస్తుంది.

ఏతచ్ఛివపురాణం హి చతుర్దశ్యాముపోషితః శివభక్తసభాయాం యో వ్యాకరోతి స ఉత్తమః

చతుర్దశి రోజున ఉపవాసం చేసి, శివభక్తుల సభలో ఈ శివపురాణాన్ని వివరంగా చెప్పేవాడు అత్యుత్తముడు.

ప్రత్యక్షరం తు గాయత్రీపురశ్చర్యాఫలం లభేత్ ఇహ భుక్త్వాఖిలాన్కామానంతే నిర్వాణతాం వ్రజేత్

ప్రతి అక్షరానికి గాయత్రీ పురశ్చరణ ఫలితం లభిస్తుంది. ఇక్కడ అన్ని కోరికలు అనుభవించి, చివరికి మోక్షాన్ని పొందుతాడు.

ఉపోషితశ్చతుర్దశ్యాం రాత్రౌ జాగరణాన్వితః యః పఠేచ్ఛృణుయాద్వాపి తస్య పుణ్యం వదామ్యహమ్

చతుర్దశి రోజున ఉపవాసం చేసి, రాత్రి జాగరణ చేసి, ఈ పురాణాన్ని చదివినవాడు లేదా వినినవాడికి కలిగే పుణ్యాన్ని నేను చెబుతాను.

కురుక్షేత్రాదినిఖిలపుణ్యతీర్థేష్వనేకశః ఆత్మతుల్యధనం సూర్యగ్రహణే సర్వతోముఖే

కురుక్షేత్రం వంటి పవిత్రక్షేత్రాల్లో, సూర్యగ్రహణ సమయంలో, అన్ని దిశల్లో తనకు సమానమైన ధనం దానం చేయడం—

విప్రేభ్యో వ్యాసముఖ్యేభ్యో దత్త్వాయత్ఫలమశ్నుతే తత్ఫలం సంభవేత్తస్య సత్యం సత్యం న సంశయః

బ్రాహ్మణులకు, ముఖ్యంగా వ్యాసుడు మొదలైనవారికి దానం చేసినప్పుడు కలిగే ఫలితాన్ని అతడు అనుభవిస్తాడు. ఆ ఫలితం అతనికి తప్పకుండా లభిస్తుంది, ఇది నిజం.

ఏతచ్ఛివపురాణం హి గాయతే యోప్యహర్నిశమ్ ఆజ్ఞాం తస్య ప్రతీక్షేరన్దవా ఇన్ద్రపురోగమాః

ఈ శివపురాణాన్ని రాత్రింబగళూ పాడే వాడి ఆజ్ఞను ఇంద్రుడు మొదలైన దేవతలు ఎదురు చూస్తారు.

ఏతచ్ఛివపురాణం యః పఠఞ్ఛృణ్వన్హి నిత్యశః యద్యత్కరోతి సత్కర్మ తత్కోటిగుణితం భవేత్

ఈ శివపురాణాన్ని ప్రతిరోజూ చదివే లేదా వినే వాడు, ఏ మంచి పని చేసినా అది కోటి రెట్లు ఫలిస్తుంది.

సమాహితః పఠేద్యస్తు తత్ర శ్రీరుద్రసంహితామ్ స బ్రహ్మఘ్నో ఽపి పూతాత్మా త్రిభిరేవ దినైర్భవేత్

ఈ శివపురాణంలోని శ్రీరుద్రసంహితను ఏవైనా మనస్సు ఏకాగ్రతతో చదివినవాడు, బ్రహ్మహత్య చేసినవాడైనా, మూడు రోజుల్లో పవిత్రుడవుతాడు.

తాం రుద్రసంహితాం యస్తు భైరవప్రతిమాంతికే త్రిః పఠేత్ప్రత్యహం మౌనీ స కామానఖిలాంల్లభేత్

ఎవరైనా మౌనంగా భైరవుని విగ్రహం ముందు రోజుకు మూడుసార్లు ఈ రుద్రసంహితను పఠిస్తే, అతడు అన్ని కోరికలు తీరుతాయి.

తాం రుద్రసంహితాం యస్తు సపఠేద్వటబిల్వయోః ప్రదక్షిణాం ప్రకుర్వాణో బ్రహ్మహత్యా నివర్తతే

ఎవరైనా వటవృక్షం లేదా బిల్వవృక్షం చుట్టూ ప్రదక్షిణ చేస్తూ ఈ రుద్రసంహితను పఠిస్తే, బ్రాహ్మణహత్య వంటి పాపం నుండి విముక్తి పొందుతాడు.

కైలాససంహితా తత్ర తతో ఽపి పరమస్మృతా బ్రహ్మస్వరూపిణీ సాక్షాత్ప్రణవార్థప్రకాశికా

అక్కడ కైలాససంహితను ఇంకా శ్రేష్ఠమైనదిగా భావిస్తారు; అది బ్రహ్మస్వరూపాన్ని కలిగి, ఓం అక్షరార్థాన్ని ప్రత్యక్షంగా తెలియజేస్తుంది.

కైలాససంహితాయాస్తు మాహాత్మ్యం వేత్తి శంకరః కృత్స్నం తదర్ధం వ్యాసశ్చ తదర్ధం వేద్మ్యహం ద్విజాః

కైలాససంహిత మహిమను శంకరుడు పూర్తిగా తెలుసు, వ్యాసుడు దాని సగం తెలుసు, నేను, ద్విజులారా, దాని సగం మాత్రమే తెలుసు.

తత్ర కించిత్ప్రవక్ష్యామి కృత్స్నం వక్తుం న శక్యతే యజ్జ్ఞాత్వా తత్క్షణాల్లోకశ్చిత్తశుద్ధిమవాప్నుయాత్

అక్కడ నేను కొంత మాత్రమే చెప్పగలను, అంతా చెప్పడం సాధ్యం కాదు. ఇది తెలిసినవాడికి వెంటనే మనస్సు పవిత్రత లభిస్తుంది.

న నాశయతి యత్పాపం సా రౌద్రీ సంహితా ద్విజాః తన్న పశ్యామ్యహం లోకే మార్గమాణో ఽపి సర్వదా

ద్విజులారా, ఈ రౌద్రి సంహిత పాపాన్ని నాశనం చేయనిది ప్రపంచంలో ఎక్కడా కనిపించదు; ఎక్కడ వెదికినా నేను చూడలేదు.

శివేనోపనిషత్సింధుమన్థనోత్పాదితాం ముదా కుమారాయార్పితాం తాం వై సుధాం పీత్వా ఽమరో భవేత్

శివుడు ఉపనిషత్తుల సముద్రాన్ని ఆనందంగా మథించి, కుమారునికి సమర్పించిన ఆ అమృతాన్ని త్రాగినవాడు నిజంగా అమరుడవుతాడు.

బ్రహ్మహత్యాదిపాపానాం నిష్కృతిం కర్తుముద్యతః మాసమాత్రం సంహితాం తాం పఠిత్వా ముచ్యతే తతః

బ్రాహ్మణహత్య మొదలైన పాపాలకు ప్రాయశ్చిత్తంగా నెలరోజులు ఆ సంహితను పఠించినవాడు వాటి నుండి విముక్తి పొందుతాడు.

దుష్ప్రతిగ్రహదుర్భోజ్యదురాలాపాదిసంభవమ్ పాపం సకృత్కీర్తనేన సంహితా సా వినాశయేత్

తప్పుడు దానాలు తీసుకోవడం, అపవిత్రమైన భోజనం చేయడం, చెడు మాటలు మాట్లాడడం వల్ల కలిగిన పాపాన్ని ఆ సంహితను ఒక్కసారి జపించినా నాశనం చేస్తుంది.

శివాలయే విల్వవనే సంహితాం తాం పఠేత్తు యః స తత్ఫలమవాప్నోతి యద్వాచో ఽపి న గోచరే

ఎవరైనా శివాలయం లేదా బిల్వవనం లో ఆ సంహితను పఠిస్తే, వాక్కుతో చెప్పలేని ఫలితాన్ని పొందుతాడు.

సంహితాం తాం పఠన్ భక్త్యా యః శ్రాద్ధే భోజయేద్ద్విజాన్ తస్య యే పితరః సర్వే యాంతి శంభోః పరం పదమ్

ఎవరైనా భక్తితో ఆ సంహితను పఠించి, శ్రాద్ధంలో ద్విజులకు భోజనం పెడితే, అతని పితృదేవతలు అందరూ శంభువు యొక్క పరమపదాన్ని చేరుతారు.

చతుర్దశ్యాం నిరాహారో యః పఠేత్సంహితాం చ తామ్ బిల్వమూలే శివః సాక్షాత్సదేవైశ్చ ప్రపూజ్యతే

చతుర్దశి రోజున ఉపవాసంగా బిల్వవృక్షం వద్ద ఆ సంహితను పఠించినవాడిని శివుడు దేవతలతో కలిసి ప్రత్యక్షంగా పూజిస్తాడు.

అన్యాపి సంహితా తత్ర సర్వకామఫలప్రదా ఉభే విశిష్టే విజ్ఞేయే లీలావిజ్ఞానపూరితే

అక్కడ మరికొన్ని సంహితలు కూడా ఉన్నాయి; అవన్నీ కోరికలన్నింటికీ ఫలితాన్ని ఇస్తాయి. ఈ రెండు సంహితలు జ్ఞానలీలతో నిండినవిగా, శ్రేష్ఠమైనవిగా గుర్తించాలి.

తదిదం శైవమాఖ్యాతం పురాణం వేదసంమితమ్ నిర్మితం తచ్ఛివేనైవ ప్రథమం బ్రహ్మసంమితమ్

ఇలా వేద సమానమైన శైవ పురాణాన్ని వివరించాను. దీనిని మొదట శివుడే బ్రహ్మస్వరూపంగా నిర్మించాడు.

విద్యేశంచ తథారౌద్రం వైనాయకమథౌమికమ్ మాత్రం రుద్రైకాదశకం కైలాసం శతరుద్రకమ్

విద్యేశం, తారరౌద్రం, వినాయకం, ఓమికం, మాతృ, పదకొండు భాగాలుగా ఉన్న రుద్రం, కైలాసం, శతరుద్రం—

కోటిరుద్రసహస్రాద్యం కోటిరుద్రం తథైవ చ వాయవీయం ధర్మసంజ్ఞం పురాణమితి భేదతః

వెయ్యి కోటి రుద్రాలతో మొదలయ్యే కోటిరుద్రం, అలాగే వాయవీయమనే ధర్మపురాణం—ఇవి వేరువేరు పురాణాలుగా పరిగణించబడతాయి.

సంహితా ద్వాదశమితా మహాపుణ్యతరా మతా తాసాం సంఖ్యాం బ్రువే విప్రాః శృణుతాదరతోఖిలమ్

పన్నెండు సంహితలు ఉన్నాయని, అవి అత్యంత పుణ్యప్రదమైనవని భావిస్తారు. వాటి సంఖ్యను నేను చెబుతాను, ద్విజులారా, శ్రద్ధతో వినండి.

విద్యేశం దశాసాహస్రం రుద్రం వైనాయకం తథా ఔమం మాతృపురాణాఖ్యం ప్రత్యేకాష్టసహస్రకమ్

విద్యేశ సంహితలో పది వేల శ్లోకాలు ఉన్నాయి; అలాగే రుద్ర, వినాయక, ఓమిక, మాతృ పురాణాల్లో ఒక్కొక్కటిలో ఎనిమిది వేల శ్లోకాలు ఉన్నాయి.