శివపురాణమ్

స్నాపయిత్వా సమభ్యర్చ్య లింగం వేదికయా సహ సకూర్చాభ్యాం తు వస్త్రాభ్యాం సమావేష్ట్యం సమంతతః

లింగాన్ని పీఠికతో కలిపి స్నానం చేయించి, పూజించి, రెండు వస్త్రాలు మరియు రెండు కూశముద్దలతో చుట్టాలి.

ప్రాపయ్య శనకైస్తోయం పీఠికోపరి శాయయేత్ ప్రాక్శిరస్కమధఃసూత్రం పిండికాం చాస్య పశ్చిమే

నీటిని మెల్లగా పోసుతూ, లింగాన్ని పీఠికపై ఉంచాలి. తల తూర్పు వైపు, క్రింద దారం, పీఠిక పశ్చిమ వైపు ఉండాలి.

సర్వమంగలసంయుక్తం లింగం తత్రాధివాసయేత్ పఞ్చరాత్రం త్రిరాత్రం వాప్యేకరాత్రమథాపి వా

సర్వ మంగళ లక్షణాలతో కూడిన లింగాన్ని అక్కడ ఐదు రాత్రులు, లేక మూడు రాత్రులు, లేదా ఒక్క రాత్రైనా అధివాసం చేయాలి.

విసృజ్య పూజితం తత్ర శోధయిత్వా చ పూర్వవత్ సంపూజ్యోత్సవమార్గేణ శయనాలయమానయేత్

అక్కడ పూజించి, పూర్వంలా శుద్ధి చేసి, ఉత్సవ విధానాన్ని అనుసరించి, లింగాన్ని శయనాలయానికి తీసుకెళ్లాలి.

తత్రాపి శయనస్థానం కుర్యాన్మండలమధ్యతః శుద్ధైర్జలైః స్నాపయిత్వా లింగమభ్యర్చయేత్క్రమాత్

అక్కడ కూడా, మందపం మధ్యలో శయనస్థలాన్ని ఏర్పాటుచేసి, శుద్ధమైన నీటితో లింగాన్ని స్నానం చేయించి, క్రమంగా పూజించాలి.

ఐశాన్యాం పద్మమాలిఖ్య శుద్ధలిప్తే మహీతలే శివకుంభం శోధయిత్వా తత్రావాహ్య శివం యజేత్

ఈశాన్య దిశలో, శుద్ధమైన నేలపై పద్మాన్ని వేసి, శివకుంభాన్ని శుద్ధి చేసి, అక్కడ శివుని ఆహ్వానించి పూజించాలి.

వేదీమధ్యే సితం పద్మం పరికల్ప్య విధానతః తస్య పశ్చిమతశ్చాపి చండికాపద్మమాలిఖేత్

వేదిక మధ్యలో తెల్ల పద్మాన్ని సరిగా వేసి, దాని పశ్చిమ భాగంలో చండికా పద్మాన్ని కూడా చిత్రించాలి.

క్షౌమాద్యైర్వాహతైర్వస్త్రైః పుష్పైర్దర్భైరథాపి వా ప్రకల్ప్య శయనం తస్మిన్హేమపుష్పం వినిక్షిపేత్

అక్కడ క్షౌమాది వస్త్రాలు, పువ్వులు లేదా దర్భతో శయనాన్ని సిద్ధం చేసి, ఆపై బంగారు పువ్వు ఉంచాలి.

తత్ర లింగం సమానీయ సర్వమంగలనిఃస్వనైః రక్తేన వస్త్రయుగ్మేన సకూర్చేన సమంతతః

అక్కడ, సర్వ మంగళ ధ్వనులతో లింగాన్ని తీసుకువచ్చి, ఎర్రని వస్త్రజోడితో, కూశముద్దలతో చుట్టాలి.

సహ పిండికయావేష్ట్య శాయయేచ్చ యథా పురా పురస్తాత్పద్మమాలిఖ్య తద్దలేషు యథాక్రమమ్

పీఠికతో కలిపి, మునుపటిలాగే, ముందుగా ఒక పద్మాన్ని గీయించి, దాని రేకుల మీద క్రమంగా ఉంచాలి.

విద్యేశకలశాన్న్యస్యేన్మధ్యే శైవీం చ వర్ధనీమ్ పరీత్య పద్మత్రితయం జుహుయుర్ద్విజసత్తమాః

మధ్యలో విద్యా పాత్రలను, శైవీ, వర్ధనీతో కలిపి ఉంచాలి. ఆ మూడు పద్మాలను చుట్టూ ప్రదక్షిణ చేసి, ఉత్తమ ద్విజులు క్రమంగా హోమాలు చేయాలి.

తే చాష్టమూర్తయః కల్ప్యాః పూర్వాదిపరితః స్థితాః చత్వారశ్చాథ వా దిక్షు స్వధ్యేతారస్సజాపకాః

అక్కడ ఎనిమిది రూపాలను, తూర్పు మొదలుకొని చుట్టూ స్థాపించాలి. నాలుగు లేదా దిక్కులలో మంత్రపఠనము చేసే వారు పఠించాలి.

జుహుయుస్తే విరంచ్యాద్యాశ్చతస్రో మూర్తయః స్మృతాః దైశికః ప్రథమం తేషామైశాన్యాం పశ్చిమే ఽథ వా

విరంచి మొదలైన నాలుగు రూపాలకు హోమాలు చేయాలి. ఆ నాలుగు రూపాలు గుర్తించబడ్డవి. గురువు ముందు ఈ హోమాన్ని ఈశాన్యం లేదా పడమర వైపున మొదలుపెట్టాలి.

ప్రధానహోమం కుర్వీత సప్తద్రవ్యైర్యథాక్రమమ్ ఆచార్యాత్పాదమర్ధం వా జుహుయుశ్చాపరే ద్విజాః

ప్రధాన హోమాన్ని ఏడు పదార్థాలతో క్రమంగా చేయాలి. మిగతా ద్విజులు గురువు చేసిన దానికి పావు లేదా అర భాగం హోమించవచ్చు.

ప్రధానమేకమేవాత్ర జుహుయాదథ వా గురుః పూర్వం పూర్ణాహుతిం హుత్వా ఘృతేనాష్టోత్తరం శతమ్

ఇక్కడ ఒకే ఒక ప్రధాన హోమం చేయాలి. లేకపోతే గురువు ముందుగా పూర్ణాహుతి చేసి, నూరికి ఎనిమిది హోమాలు నెయ్యితో చేయవచ్చు.

మూర్ధ్ని మూలేన లింగస్య శివహస్తం ప్రవిన్యసేత్ శతమర్ధం తదర్ధం వా క్రమాద్ద్రవ్యైశ్చ సప్తభిః

లింగం పైభాగంలో, మూలంలో శివుని చేయి ఉంచాలి. నూరు, లేదా దానికి అర భాగం, లేదా పావు భాగం, ఏడు పదార్థాలతో క్రమంగా చేయాలి.

హుత్వాహుత్వా స్పృశేల్లింగం వేదికాం చ పునః పునః పూర్ణాహుతిం తతో హుత్వా క్రమాద్దద్యాచ్చ దక్షిణామ్

హోమం చేసి, మళ్లీ మళ్లీ లింగాన్ని, వేదికను తాకాలి. తరువాత పూర్ణాహుతి చేసి, క్రమంగా దక్షిణా ఇవ్వాలి.

ఆచార్యాత్పాదమర్ధం వా హోత్ఃణాం స్థపతేరపి తదర్ధం దేయమన్యేభ్యః సదస్యేభ్యశ్చ శక్తితః

గురువుకు పావు లేదా అర భాగం, హోతృలకు, స్థపతికి దానికి అర భాగం ఇవ్వాలి. మిగతా సభ్యులకు వారి శక్తికి తగినట్లు ఇవ్వాలి.

తతః శ్వభ్రే వృషం హైమం కూర్చం వాపి నివేశ్య చ మృదంభసా పఞ్చగవ్యైః పునః శుద్ధజలేన చ

తర్వాత గుంతలో బంగారు ఎద్దు లేదా దర్భను ఉంచి, మట్టి, నీరు, పంచగవ్యాలు, మళ్లీ శుద్ధమైన నీటితో శుద్ధి చేయాలి.

శోధితాం చందనాలిప్తాం శ్వభ్రే బ్రహ్మశిలాం క్షిపేత్ కరన్యాసం తతః కృత్వా నవభిః శక్తినామభిః

శుద్ధి చేసి, గంధంతో పూసిన బ్రహ్మశిలను గుంతలో పెట్టాలి. తరువాత తొమ్మిది శక్తి పేర్లతో కరణ్యాసం చేయాలి.

హరితాలాదిధాతూంశ్చ బీజగంధౌషధైరపి శివశాస్త్రోక్తవిధినా క్షిపేద్బ్రహ్మశిలోపరి

హరిదాళం మొదలైన ధాతువులు, విత్తనాలు, సుగంధ ద్రవ్యాలు, ఔషధాలు, శివశాస్త్రంలో చెప్పిన విధంగా బ్రహ్మశిలపై ఉంచాలి.

ప్రతిలింగం తు సంస్థాప్య క్షీరం వృక్షసముద్భవమ్ స్థితం బుద్ధ్వా తదుత్సృజ్య లింగం బ్రహ్మశిలోపరి

ప్రతిలింగాన్ని స్థాపించి, వృక్షంలో పుట్టిన పాలను పోయాలి. అది స్థిరంగా ఉందని తెలుసుకొని, దానిని విడిచిపెట్టి, లింగాన్ని బ్రహ్మశిలపై ఉంచాలి.

ప్రాగుదక్ప్రవరాం కించిత్స్థాపయేన్మూలవిద్యయా పిండికాం చాథ సంయోజ్య శాక్తం మూలమనుస్మరన్

తూర్పు వైపు ఉత్తమమైన కొంత నీటిని మూలమంత్రంతో ఉంచాలి. తరువాత పీఠికను కలిపి, శాక్త మూలమంత్రాన్ని జపించాలి.

బన్ధనం బంధకద్రవ్యైః కృత్వా స్థానం విశోధ్య చ దత్త్వా చార్ఘ్యం చ పుష్పాణి కుర్యుర్యవనికాం పునః

బంధనానికి కావలసిన ద్రవ్యాలతో బంధం కట్టి, స్థలాన్ని శుద్ధి చేసి, అర్ఘ్యం, పువ్వులు సమర్పించి, మళ్లీ తెరను ఏర్పాటు చేయాలి.

యథాయోగ్యం నిషేకాది లింగస్య పురతస్తదా ఆనీయ శయనస్థానాత్కలశాన్విన్యసేత్క్రమాత్

లింగం ముందు, యథాయోగ్యం, నిషేకాది నుండి, శయనస్థానంలో ఉన్న కలశాలను తీసుకొని, క్రమంగా అమర్చాలి.

మహాపూజామథారభ్య సంపూజ్య కలశాన్దశ శివమంత్రమనుస్మృత్య శివకుంభజలాంతరే

తర్వాత మహాపూజను ప్రారంభించి, పదిహేను కలశాలను పూజించి, శివమంత్రాన్ని జపిస్తూ, శివకుంభంలో నీటిలో ఆచరించాలి.

అంగుష్ఠానామికాయోగాదాదాయ తముదీరయేత్ న్యసేదీశానభాగస్య మధ్యే లింగస్య మంత్రవిత్

అంగుళి, అనామికా కలిపి తీసుకొని, మంత్రాన్ని ఉచ్చరించి, లింగం ఈశాన్య భాగ మధ్యలో ఉంచాలి.

శక్తిం న్యసేత్తథా విద్యాం విద్యేశాంశ్చ యథాక్రమమ్ లిఙ్గమూలే శివజలైస్తతో లింగం నిషేచయేత్

శక్తిని, ఆ తరువాత విద్యను, విద్యాధిపతులను క్రమంగా లింగం అడుగున పెట్టాలి. అనంతరం శివజలంతో లింగాన్ని అభిషేకించాలి.

వర్ధన్యాం పిండికాలింగం విద్యేశకలశైః పునః అభిషిచ్యాసనం పశ్చాదాధారాద్యం ప్రకల్పయేత్

పీఠాన్ని పెంచాలనుకున్నప్పుడు, పీఠం మరియు లింగాన్ని మళ్ళీ విద్యాధిపతుల కలశాలతో అభిషేకించాలి. తరువాత, ఆధారంతో మొదలుపెట్టి ఆసనాన్ని సిద్ధం చేయాలి.