శివపురాణమ్

అండస్యాంతర్బహిర్వర్తీ రుద్రో లోకద్వయాధిపః శివప్రియః శివాసక్తః శివపాదార్చనే రతః

రుద్రుడు అండంలోనూ బయటనూ ఉండి, రెండు లోకాల అధిపతి. శివునికి ప్రియుడు, శివునిపై ఆసక్తి కలిగి, శివుని పాదార్చనలో నిమగ్నుడవుతాడు.

శివస్యాజ్ఞాం పురస్కృత్య స మే దిశతు మంగలమ్ తస్య బ్రహ్మ షడంగాని విద్యేశాంతం తథాష్టకమ్

శివుని ఆజ్ఞను ముందుకు ఉంచి, నాకు మంగళం కలిగించుగాక. అతని బ్రహ్మకు ఆరు అవయవాలు, అలాగే ఎనిమిది విద్యా అంతాలు కలవు.

చత్వారో మూర్తిభేదాశ్చ శివపూర్వాః శివార్చకాః శివో భవో హరశ్చైవ మృడశ్చైవ తథాపరః శివస్యాజ్ఞాం పురస్కృత్య మంగలం ప్రదిశంతు మే

నాలుగు ప్రత్యేక రూపాలు ఉన్నాయి, ఇవన్నీ శివుని ఆధ్వర్యంలో, శివుని ఆరాధకులు. శివుడు, భవుడు, హరుడు, మృడుడు అనే నాలుగవవాడు. శివుని ఆజ్ఞను ముందుగా ఉంచి, వారు నాకు మంగళం కలిగించుగాక.

అథ విష్ణుర్మహేశస్య శివస్యైవ పరా తనుః వారితత్త్వాధిపః సాక్షాదవ్యక్తపదసంస్థితః

ఇప్పుడు విష్ణువు మహేశుని, అంటే శివుని పరమరూపం. నీటి తత్త్వానికి అధిపతి, ప్రత్యక్షంగా అవ్యక్త స్థితిలో ఉన్నవాడు.

నిర్గుణస్సత్త్వబహులస్తథైవ గుణకేవలః అవికారాభిమానీ చ త్రిసాధారణవిక్రియః

అతడు గుణరహితుడు, సాత్విక గుణం ఎక్కువగా కలవాడు, అలాగే గుణమయుడూ. మార్పులేని స్థితిని ఇష్టపడేవాడు, మూడు సాధారణ మార్పులు కలవాడు.

అసాధారణకర్మా చ సృష్ట్యాదికరణాత్పృథక్ దక్షిణాంగభవేనాపి స్పర్ధమానః స్వయంభువా

అతని కార్యాలు ప్రత్యేకమైనవి, సృష్టి మొదలైన వాటికి భిన్నంగా ఉంటాయి. కుడివైపు అవయవంగా ఉండి, స్వయంభువునితో పోటీచేసేవాడు.

ఆద్యేన బ్రహ్మణా సాక్షాత్సృష్టః స్రష్టా చ తస్య తు అండస్యాంతర్బహిర్వర్తీ విష్ణుర్లోకద్వయాధిపః

ఆదికవి బ్రహ్మ ద్వారా ప్రత్యక్షంగా సృష్టించబడి, అతనికి సృష్టికర్తగా ఉన్నాడు. విష్ణువు అండంలోనూ బయటనూ ఉండి, రెండు లోకాల అధిపతి.

అసురాంతకరశ్చక్రీ శక్రస్యాపి తథానుజః ప్రాదుర్భూతశ్చ దశధా భృగుశాపచ్ఛలాదిహ

అసురులను సంహరించేవాడు, చక్రాన్ని ధరించినవాడు, శక్రునికి తమ్ముడు. భృగువు శాపం మొదలైన కారణాలతో పది రూపాల్లో అవతరించాడు.

భూభారనిగ్రహార్థాయ స్వేచ్ఛయావాతరక్షితౌ అప్రమేయబలో మాయీ మాయయా మోహయఞ్జగత్

భూమి భారాన్ని తగ్గించేందుకు తన ఇష్టానుసారం అవతరించేవాడు. అపరిమితమైన బలమున్నవాడు, మాయ కలవాడు, మాయతో జగత్తును మోహింపజేస్తాడు.

మూర్తిం కృత్వా మహావిష్ణుం సదాశిష్ణుమథాపి వా వైష్ణవైః పూజితో నిత్యం మూర్తిత్రయమయాసనే

మహావిష్ణువు రూపాన్ని ధరించి, ఎప్పుడూ ఆశీర్వాదాలు ప్రసాదించేవాడు. వైష్ణవులు ఎల్లప్పుడూ ఆరాధించే వాడు, మూడు రూపాల ఆసనంపై కూర్చున్నాడు.

శివప్రియః శివాసక్తః శివపాదార్చనే రతః శివస్యాజ్ఞాం పురస్కృత్య స మే దిశతు మంగలమ్

శివునికి ప్రియుడు, శివునిపై ఆసక్తి కలిగి, శివుని పాదార్చనలో నిమగ్నుడవాడు. శివుని ఆజ్ఞను ముందుగా ఉంచి, నాకు మంగళం కలిగించుగాక.

వాసుదేవో ఽనిరుద్ధశ్చ ప్రద్యుమ్నశ్చ తతః పరః సంకర్షణస్సమాఖ్యాతాశ్చతస్రో మూర్తయో హరేః

వాసుదేవుడు, అనిరుద్ధుడు, ప్రద్యుమ్నుడు, తరువాత సంకర్షణుడు — ఇవే హరివై నాలుగు రూపాలు.

మత్స్యః కూర్మో వరాహశ్చ నారసింహో ఽథ వామనః రామత్రయం తథా కృష్ణో విష్ణుస్తురగవక్త్రకః

మత్స్యుడు, కూర్ముడు, వరాహుడు, నరసింహుడు, వామనుడు, మూడు రాములు, కృష్ణుడు, గుర్రపు తలతో ఉన్న విష్ణువు.

చక్రం నారాయణస్యాస్త్రం పాంచజన్యం చ శార్ఙ్గకమ్ సత్కృత్య శివయోరాజ్ఞాం మంగలం ప్రదిశంతు మే

నారాయణుని ఆయుధమైన చక్రం, పాంచజన్య శంఖం, శారంగం అనే విల్లు — ఇవన్నీ శివుడు, పార్వతిదేవి ఆజ్ఞను గౌరవించి, నాకు శుభం కలిగించునుగాక.

ప్రభా సరస్వతీ గౌరీ లక్ష్మీశ్చ శివభావితా శివయోః శాసనాదేతా మంగలం ప్రదిశంతు మే

ప్రభ, సరస్వతి, గౌరీ, లక్ష్మి — వీరందరూ శివునికి భక్తిగా ఉండి, శివుడు, పార్వతి ఆజ్ఞతో నాకు శుభం ప్రసాదించునుగాక.

ఇన్ద్రో ఽగ్నిశ్చ యమశ్చైవ నిరృతిర్వరుణస్తథా వాయుః సోమః కుబేరశ్చ తథేశానస్త్రిశూలధృక్

ఇంద్రుడు, అగ్ని, యముడు, నిరృతి, వరుణుడు, వాయువు, సోముడు, కుబేరుడు, త్రిశూలాన్ని ధరించిన ఈశానుడు —

సర్వే శివార్చనరతాః శివసద్భావభావితాః సత్కృత్య శివయోరాజ్ఞాం మంగలం ప్రదిశంతు మే

వీరు అందరూ శివార్చనలో నిమగ్నమై, శివుని సత్యస్వరూపాన్ని పొందినవారు. శివుడు, పార్వతి ఆజ్ఞను గౌరవించి, నాకు శుభం కలిగించునుగాక.

త్రిశూలమథ వజ్రం చ తథా పరశుసాయకౌ ఖడ్గపాశాంకుశాశ్చైవ పినాకశ్చాయుధోత్తమః

త్రిశూలం, వజ్రాయుధం, పరశు, బాణాలు, ఖడ్గం, పాశం, అంకుశం, పినాకం అనే శ్రేష్ఠాయుధం —

దివ్యాయుధాని దేవస్య దేవ్యాశ్చైతాని నిత్యశః సత్కృత్య శివయోరాజ్ఞాం రక్షాం కుర్వంతు మే సదా

ఈ దేవుడు, దేవి ఆయుధాలు ఎప్పుడూ శివుడు, పార్వతి ఆజ్ఞను గౌరవించి, నన్ను ఎల్లప్పుడూ రక్షించునుగాక.

వృషరూపధరో దేవః సౌరభేయో మహాబలః వడవాఖ్యానలస్పర్ధాం పఞ్చగోమాతృభిర్వృతః

వృషరూపంలో ఉన్న దేవుడు, సౌరభి కుమారుడై, అపారమైన బలముతో, వడవాగ్నితో పోటీగా, అయిదుగురు గోమాతలతో చుట్టుముట్టబడి ఉన్నవాడు —

వాహనత్వమనుప్రాప్తస్తపసా పరమేశయోః తయోరాజ్ఞాం పురస్కృత్య స మే కామం ప్రయచ్ఛతు

పరమేశ్వరుడు, పార్వతి కోసం తపస్సు చేసి వాహనంగా నిలిచి, వారి ఆజ్ఞను ముందుగా ఉంచి, నా కోరికను తీర్చునుగాక.

నందా సునందా సురభిః సుశీలా సుమనాస్తథా పఞ్చగోమాతరస్త్వేతాశ్శివలోకే వ్యవస్థితాః

నందా, సునందా, సురభి, సుశీల, సుమనా — ఈ అయిదుగురు గోమాతలు శివలోకంలో స్థిరంగా ఉన్నారు.

శివభక్తిపరా నిత్యం శివార్చనపరాయణాః శివయోః శాసనాదేవ దిశంతు మమ వాంఛితమ్

వీరు ఎప్పుడూ శివభక్తిలో, శివార్చనలో నిమగ్నమై, శివుడు, పార్వతి ఆజ్ఞతో నాకు కావలసినది ప్రసాదించునుగాక.

క్షేత్రపాలో మహాతేజా నీల జీమూతసన్నిభః దంష్ట్రాకరాలవదనః స్ఫురద్రక్తాధరోజ్జ్వలః

క్షేత్రపాలుడు గొప్ప తేజస్సుతో, మేఘంలా నీలంగా, భయంకరమైన దంతాలతో, రక్తవర్ణపు పెదవులతో ప్రకాశిస్తూ ఉన్నవాడు —

రక్తోర్ధ్వమూర్ధజః శ్రీమాన్భ్రుకుటీకుటిలేక్షణః రక్తవృత్తత్రినయనః శశిపన్నగభూషణః

ఎత్తుగా ఎర్రగా ఉన్న జుట్టుతో, కళ్లపై ముడుతలు, మూడు కళ్లలో ఎర్రటి వృత్తాకార కంటిపుటలతో, చంద్రుడు, పాములతో అలంకరించబడి ఉన్నవాడు —

నగ్నస్త్రిశూలపాశాసికపాలోద్యతపాణికః భైరవో భైరవైః సిద్ధైర్యోగినీభిశ్చ సంవృతః

వస్త్రం లేకుండా, త్రిశూలం, పాశం, ఖడ్గం, కపాలాన్ని చేతుల్లో ఎత్తి, భైరవుడు, ఇతర సిద్ధ భైరవులు, యోగినులతో చుట్టుముట్టబడి ఉన్నాడు —

క్షేత్రేక్షేత్రే సమాసీనః స్థితో యో రక్షకస్సతామ్ శివప్రణామపరమః శివసద్భావభావితః

ప్రతి పవిత్రక్షేత్రంలో కూర్చుని, అక్కడ రక్షకుడిగా ఉండి, శివుని పూజలో పరమ భక్తితో, శివస్వరూపాన్ని పొందినవాడు —

శివశ్రితాన్విశేషేణ రక్షన్పుత్రానివౌరసాన్ సత్కృత్య శివయోరాజ్ఞాం స మే దిశతు మఙ్గలమ్

శివుని ఆశ్రయించినవారిని, తండ్రి తన స్వంత కుమారులను ఎలా కాపాడుతాడో అలా కాపాడుతూ, శివుడు, పార్వతి ఆజ్ఞను గౌరవించి, నాకు శుభం ప్రసాదించునుగాక.

తాలజఙ్ఘాదయస్తస్య ప్రథమావరణేర్చితాః సత్కృత్య శివయోరాజ్ఞాం చత్వారః సమవన్తు మామ్

తాలజంఘుడు మొదలైన వారు, మొదటి వలయంలో పూజింపబడుతూ, శివుడు, పార్వతి ఆజ్ఞను గౌరవించి, ఆ నలుగురు నన్ను రక్షించునుగాక.