తతస్తత్సమయోన్నిద్రైః పుష్పైరతిసుగంధిభిః నిర్వర్త్య శివయోః పూజాం ప్రారభేత పురోదితమ్
తర్వాత, యోగ్యమైన సమయంలో సుగంధమైన పుష్పాలతో, ముందుగా చెప్పిన విధంగా శివుడు మరియు పార్వతికి పూజను పూర్తిచేయాలి.
అతః పరం ప్రవక్ష్యామి శివాశ్రమనిషేవిణామ్ శివశాస్త్రోక్తమార్గేణ నైమిత్తికవిధిక్రమమ్
ఇప్పుడు శివాశ్రమంలో నివసించే వారికి, శివశాస్త్రాలలో చెప్పిన విధంగా, సందర్భానుసారంగా చేయవలసిన విధులను వివరించబోతున్నాను.
సర్వేష్వపి చ మాసేషు పక్షయోరుభయోరపి అష్టాభ్యాం చ చతుర్దశ్యాం తథా పర్వాణి చ క్రమాత్
ప్రతి నెలలో, రెండు పక్షాల్లోనూ, అష్టమి, చతుర్దశి రోజుల్లో, అలాగే పర్వదినాలలో కూడా క్రమంగా పూజలు చేయాలి.
అయనే విషువే చైవ గ్రహణేషు విశేషతః కర్తవ్యా మహతీ పూజా హ్యధికా వాపి శక్తితః
అయనాంతాలు, విషువత్ సమయాలు, గ్రహణాల సమయంలో ముఖ్యంగా, శక్తికి తగ్గట్టు గొప్ప పూజను లేదా మరింత విశిష్టమైన పూజను చేయాలి.
మాసిమాసి యథాన్యాయం బ్రహ్మకూర్చం ప్రసాధ్య తు స్నాపయిత్వా శివం తేన పిబేచ్ఛేషముపోషితః
ప్రతి నెలలో, నియమానుసారం బ్రహ్మకూర్చాన్ని సిద్ధం చేసి, దానితో శివునికి అభిషేకం చేసి, ఉపవాసంగా మిగిలినదాన్ని తాగాలి.
బ్రహ్మహత్యాదిదోషాణామతీవ మహతామపి నిష్కృతిర్బ్రహ్మకూర్చస్య పానాన్నాన్యా విశిష్యతే
బ్రహ్మహత్య వంటి మహాపాతకాలకు కూడా, బ్రహ్మకూర్చాన్ని పానం చేయడమే అత్యుత్తమ పరిహారం; దీనికంటే గొప్ప పరిహారం లేదు.
పౌషే పుష్యనక్షత్రే కుర్యాన్నీరాజనం విభోః మాఘే మఘాఖ్యే నక్షత్రే ప్రదద్యాద్ ఘృతకంబలమ్
పుష్య మాసంలో, పుష్య నక్షత్రంలో భగవంతునికి హారతిని ఇవ్వాలి. మాఘ మాసంలో, మఘా నక్షత్రంలో నెయ్యితో నానబెట్టిన కంబళాన్ని సమర్పించాలి.
ఫాల్గునే చోత్తరాన్తే వై ప్రారభేత మహోత్సవమ్ చైత్రే చిత్రాపౌర్ణమాస్యాం దోలాం కుర్యాద్యథావిధి
ఫాల్గుణ మాసంలో ఉత్తర ఫల్గుణి ముగిసినప్పుడు మహోత్సవాన్ని ప్రారంభించాలి. చైత్ర మాసంలో, చిత్రా పౌర్ణమి రోజున, డోలోత్సవాన్ని విధిగా నిర్వహించాలి.
వైశాఖ్యాం తు విశాఖాయాం కుర్యాత్పుష్పమహాలయమ్ జ్యేష్ఠే మూలాఖ్యనక్షత్రే శీతకుమ్భం ప్రదాపయేత్
వైశాఖ మాసంలో విశాఖ నక్షత్రం వచ్చినప్పుడు పుష్పాలతో గొప్ప ఆలయం నిర్మించాలి. జ్యేష్ఠ మాసంలో మూల నక్షత్రం వచ్చినప్పుడు చల్లని నీటి కుండను సమర్పించాలి.
ఆషాఢే చోత్తరాషాఢే పవిత్రారోపణం తథా శ్రావణే ప్రాకృతాన్యాపి మణ్డలాని ప్రకల్పయేత్
ఆషాఢ మాసంలో ఉత్తరాషాఢ నక్షత్రం వచ్చినప్పుడు పవిత్రాలను ధరించాలి. అలాగే శ్రావణ మాసంలో సాధారణంగా చేసే మండపాలను ఏర్పాటు చేయాలి.
శ్రవిష్ఠాఖ్యే తు నక్షత్రే ప్రౌష్ఠపద్యాం తతః పరమ్ ప్రోక్షయేచ్చ జలక్రీడాం పూర్వాషాఢాశ్రయే దినే
శ్రవిష్ఠ నక్షత్రం వచ్చిన రోజున, ఆ తరువాత భాద్రపద అమావాస్యనాడు, పూర్వాషాఢ నక్షత్రం ఉన్న రోజున జలక్రీడను, అభిషేకాన్ని చేయాలి.
ఆశ్వయుజ్యాం తతో దద్యాత్పాయసం చ నవోదనమ్ అగ్నికార్యం చ తేనైవ కుర్యాచ్ఛతభిషగ్దినే
ఆశ్వయుజ మాసంలో పాయసం, కొత్త బియ్యంతో చేసిన అన్నం సమర్పించాలి. శతభిషక్ నక్షత్రం వచ్చిన రోజున అగ్నికార్యాన్ని కూడా చేయాలి.
కార్తిక్యాం కృతికాయోగే దద్యాద్దీపసహస్రకమ్ మార్గశీర్షే తథార్ద్రాయాం ఘృతేన స్నాపయేచ్ఛివమ్
కార్తిక మాసంలో కృత్తిక నక్షత్రం కలిసినప్పుడు వెయ్యి దీపాలు వెలిగించాలి. మార్గశిర మాసంలో ఆర్ద్ర నక్షత్రం వచ్చినప్పుడు శివునికి నెయ్యితో అభిషేకం చేయాలి.
అశక్తస్తేషు కాలేషు కుర్యాదుత్సవమేవ వా ఆస్థానం వా మహాపూజామధికం వా సమర్చనమ్
ఆ సమయాల్లో చేయలేకపోతే, ఉత్సవాన్ని నిర్వహించవచ్చు, లేదా ఆసనాన్ని ఏర్పాటు చేయవచ్చు, లేక మహాపూజను లేదా ప్రత్యేక పూజను చేయవచ్చు.
ఆవృత్తే ఽపి చ కల్యాణే ప్రశస్తేష్వపి కర్మసు దౌర్మనస్యే దురాచారే దుఃస్వప్నే దుష్టదర్శనే
మంచి కార్యాలు పూర్తయిన తర్వాత కూడా, లేదా శుభకార్యాల మధ్యలోనైనా, మనసు బాధగా ఉన్నప్పుడు, చెడు ప్రవర్తన వచ్చినప్పుడు, దుష్టస్వప్నాలు లేదా అపశకునాలు కనబడినప్పుడు,
ఉత్పాతే వాశుభేన్యస్మిన్రోగే వా ప్రబలే ఽథ వా స్నానపూజాజపధ్యానహోమదానాదికాః క్రియః
అపశకునం, దురదృష్టం, తీవ్రమైన వ్యాధి వచ్చినప్పుడు, స్నానం, పూజ, జపం, ధ్యానం, హోమం, దానం వంటి కార్యాలు చేయాలి.
నిర్మితానుగుణాః కార్యాః పురశ్చరణపూర్వికాః శివానలే చ విహతే పునస్సన్ధానమాచరేత్
ఈ విధంగా నిర్ణయించిన కార్యాలు, ముందుగా శుద్ధిగా సిద్ధం చేసుకుని చేయాలి. శివుని అగ్నికార్యం మధ్యలో ఆగిపోతే, మళ్లీ ప్రారంభించాలి.
య ఏవం శర్వధర్మిష్ఠో వర్తతే నిత్యముద్యతః తస్యైకజన్మనా ముక్తిం ప్రయచ్ఛతి మహేశ్వరః
ఎవరైతే ఈ విధంగా శర్వుని ధర్మాన్ని నిత్యం శ్రద్ధతో ఆచరిస్తారో, వారికి మహేశ్వరుడు ఒక్క జన్మలోనే మోక్షాన్ని ప్రసాదిస్తాడు.
ఏతద్యథోత్తరం కుర్యాన్నిత్యనైమిత్తికేషు యః దివ్యం శ్రీకంఠనాథస్య స్థానమాద్యం స గచ్ఛతి
ఎవరైతే ఈ విధంగా నియమంగా, ప్రత్యేక సందర్భాల్లో ఈ కార్యాలను ఆచరిస్తారో, వారు దివ్యమైన శ్రీకంఠనాథుని పరమ స్థానం పొందుతారు.
తత్ర భుక్త్వా మహాభోగాన్కల్పకోటిశతన్నరః కాలాంతరేచ్యుతస్తస్మాదౌమం కౌమారమేవ చ
అక్కడ అనేక కోటి కల్పాల పాటు మహా భోగాలు అనుభవించి, కాలం వచ్చినప్పుడు అక్కడి నుండి బయలుదేరి, ఉమా లోకాన్ని లేదా కౌమార లోకాన్ని పొందుతాడు.
సంప్రాప్య వైష్ణవం బ్రాహ్మం రుద్రలోకం విశేషతః తత్రోషిత్వా చిరం కాలం భుక్త్వా భోగాన్యథోదితాన్
వైష్ణవ, బ్రాహ్మ, ముఖ్యంగా రుద్ర లోకాలను చేరి, అక్కడ చాలా కాలం ఉండి, చెప్పిన విధంగా భోగాలు అనుభవిస్తాడు.
పునశ్చోర్ధ్వం గతస్తస్మాదతీత్య స్థానపఞ్చకమ్ శ్రీకణ్ఠాజ్జ్ఞానమాసాద్య తస్మాచ్ఛైవపురం వ్రజేత్
అక్కడి నుండి మరింత పైకి వెళ్లి, ఐదు లోకాలను దాటి, శ్రీకంఠుని నుండి జ్ఞానం పొంది, శైవపురాన్ని చేరుతాడు.
అర్ధచర్యారతశ్చాపి ద్విరావృత్త్యైవమేవ తు పశ్చాజ్జ్ఞానం సమాసాద్య శివసాయుజ్యమాప్నుయాత్
ఎవరైనా అర్ధంగా ఆచరించినా, ఈ విధంగా రెండుసార్లు చేయడం వల్ల, తరువాత జ్ఞానాన్ని పొంది, శివునితో ఐక్యాన్ని పొందుతారు.
అర్ధార్ధచరితో యస్తు దేహీ దేహక్షయాత్పరమ్ అండాంతం వోర్ధ్వమవ్యక్తమతీత్య భువనద్వయమ్
ఎవరైనా నాలుగవ భాగం మాత్రమే ఆచరిస్తే, శరీరం విడిచిన తర్వాత, అండాంతాన్ని దాటి, రెండు లోకాలను దాటి, పైకి అవ్యక్త స్థితిని చేరుతాడు.
సంప్రాప్య పౌరుషం రౌద్రస్థానమద్రీన్ద్రజాపతేః అనేకయుగసాహస్రం భుక్త్వా భోగాననేకధా
అక్కడ పౌరుష, రౌద్ర లోకాలను, పర్వతాధిపతి యొక్క స్థానాలను చేరి, అనేక యుగాల పాటు అనేక విధాలుగా భోగాలు అనుభవిస్తాడు.
పుణ్యక్షయే క్షితిం ప్రాప్య కులే మహతి జాయతే తత్రాపి పూర్వసంస్కారవశేన స మహాద్యుతిః
పుణ్యం తగ్గిన తరువాత, భూమిపై గొప్ప వంశంలో జన్మిస్తాడు. అక్కడ కూడా గత సంస్కార ప్రభావంతో మహత్తర తేజస్సుతో ఉంటాడు.
పశుధర్మాన్పరిత్యజ్య శివధర్మరతో భవేత్ తద్ధర్మగౌరవాదేవ ధ్యాత్వా శివపురం వ్రజేత్
బంధించిన జీవుల స్వభావాలను వదిలిపెట్టి, శివుని ధర్మంలో ఆనందంగా ఉండాలి. ఆ ధర్మాన్ని గౌరవిస్తూ, శివుని పురాన్ని ధ్యానం చేస్తూ చేరాలి.
భోగాంశ్చ వివిధాన్భుక్త్వా విద్యేశ్వరపదం వ్రజేత్ తత్ర విద్యేశ్వరైస్సార్ధం భుక్త్వా భోగాన్బహూన్క్రమాత్
వివిధ రకాల భోగాలు అనుభవించిన తరువాత, విద్యేశ్వరుల స్థానం పొందుతాడు. అక్కడ విద్యేశ్వరులతో కలిసి, వరుసగా ఎన్నో భోగాలు అనుభవిస్తాడు.
అణ్డస్యాంతర్బహిర్వాథ సకృదావర్తతే పునః తతో లబ్ధ్వా శివజ్ఞానం పరాం భక్తిమవాప్య చ
ఈ బ్రహ్మాండంలో లోపలైనా బయటైనా, ఒక్కసారి తిరుగుతాడు. ఆ తరువాత శివజ్ఞానం పొందినవాడు, పరమ భక్తిని కూడా సంపాదిస్తాడు.
శివసాధర్మ్యమాసాద్య న భూయో వినివర్తతే యశ్చాతీవ శివే భక్తో విషయాసక్తచిత్తవత్
శివునితో సమానత్వాన్ని పొందినవాడు ఇక మళ్లీ జన్మించడు. శివునిపై అత్యంత భక్తి ఉన్నవాడు కూడా, ఇంద్రియాల విషయాల్లో మనసు లగ్నమైనా, అతనికి విముక్తి లభిస్తుంది.