శివపురాణమ్

విశోష్య వాయునా పశ్చాద్దేహం కాలాగ్నినా దహేత్ తతశ్చోపరిభావేన కలాస్సంహృత్య వాయునా

వాయువుతో శరీరాన్ని ఎండబెట్టి, తరువాత కాలాగ్నితో దహించాలి. ఆపై పైకి లేపుతూ, కలలను వాయువుతో సమీకరించాలి.

దేహం సంహృత్య వై దగ్ధం కలాస్స్పృష్ట్వా సహాబ్ధినా ప్లావయిత్వామృతైర్దేహం యథాస్థానం నివేశయేత్

శరీరాన్ని లయ చేసి, దహించి, కలలను సముద్రంతో తాకి, అమృతంతో శరీరాన్ని నింపి, మళ్లీ యథాస్థానంలో స్థాపించాలి.

అథ సంహృత్య వై దగ్ధః కలాసర్గం వినైవ తు అమృతప్లావనం కుర్యాద్భస్మీభూతస్య వై తతః

తర్వాత, శరీరాన్ని లయ చేసి, దహించిన తరువాత, కలలను సృష్టించకుండా, బస్మమైనదానికీ అమృతాన్ని పోసి నింపాలి.

తతో విద్యామయే తస్మిన్దేహే దీపశిఖాకృతిమ్ శివాన్నిర్గతమాత్మానం బ్రహ్మరంధ్రేణ యోజయేత్

అప్పుడు ఆ జ్ఞానమయమైన దేహంలో, దీపశిఖలా ఆకారంలో శివుని నుండి వెలువడిన ఆత్మను బ్రహ్మరంధ్రంలో కలిపుకోవాలి.

దేహస్యాన్తః ప్రవిష్టం తం ధ్యాత్వా హృదయపంకజే పునశ్చామృతవర్షేణ సించేద్విద్యామయం వపుః

ఆ ఆత్మను శరీరంలోకి ప్రవేశించినదిగా భావించి, హృదయపు కమలంలో ధ్యానం చేసి, మళ్లీ అమృతవర్షంతో ఆ జ్ఞానమయమైన దేహాన్ని స్నానింపజేయాలి.

తతః కుర్యాత్కరన్యాసం కరశోధనపూర్వకమ్ దేహన్యాసం తతః పశ్చాన్మహత్యా ముద్రయా చరేత్

తర్వాత చేతులను శుద్ధి చేసి, వాటిపై నియాసం చేయాలి. అనంతరం, మహాముద్రతో దేహనియాసం చేయాలి.

అంగన్యాసం తతః కృత్వా శివోక్తేన తు వర్త్మనా వర్ణన్యాసం తతః కుర్యాద్ధస్తపాదాదిసంధిషు

తర్వాత శివుడు చెప్పిన విధంగా అంగనియాసం చేసి, చేతులు, పాదాలు మొదలైన సంధుల్లో వర్ణనియాసం చేయాలి.

షడంగాని తతో న్యస్య జాతిషట్కయుతాని చ దిగ్బంధమాచరేత్పశ్చాదాగ్నేయాది యథాక్రమమ్

తర్వాత ఆరు అంగాలు, ఆరు జాతులతో కలిపి నియాసం చేసి, ఆగ్నేయ దిక్కు మొదలుకొని క్రమంగా దిక్బంధం చేయాలి.

యద్వా మూర్ధాదిపఞ్చాంగం న్యాసమేవ సమాచరేత్ తథా షడంగన్యాసం చ భూతశుద్ధ్యాదికం వినా

లేదా, మూడిమీద మొదలయ్యే ఐదు అంగాల నియాసం, అలాగే ఆరు అంగాల నియాసం మాత్రమే చేసి, భూతశుద్ధి మొదలైనవి వదిలేయవచ్చు.

ఏవం సమాసరూపేణ కృత్వా దేహాత్మశోధనమ్ శివభావముపాగమ్య పూజయేత్పరమేశ్వరమ్

ఇలా సంక్షిప్తంగా దేహం, ఆత్మను శుద్ధి చేసి, శివభావాన్ని పొందిన తరువాత పరమేశ్వరుని పూజించాలి.

అథ యస్యాస్త్యవసరో నాస్తి వా మతివిభ్రమః స విస్తీర్ణేన కల్పేన న్యాసకర్మ సమాచరేత్

ఎవరికి సమయం ఉన్నా లేకపోయినా, లేదా మనస్సు చంచలంగా ఉన్నా, నియాసకర్మను విస్తృతంగా, నిర్ణీత విధానంలో చేయాలి.

తత్రాద్యో మాతృకాన్యాసో బ్రహ్మన్యాసస్తతః పరః తృతీయః ప్రణవన్యాసో హంసన్యాసస్తదుత్తరః

అక్కడ మొదట మాతృక నియాసం, తర్వాత బ్రహ్మనియాసం, మూడవది ప్రణవనియాసం, తరువాత హంస నియాసం చేయాలి.

పఞ్చమః కథ్యతే సద్భిర్న్యాసః పఞ్చాక్షరాత్మకః ఏతేష్వేకమనేకం వా కుర్యాత్పూజాది కర్మసు

ఐదవది, జ్ఞానులు చెప్పినట్టు, పంచాక్షరీ నియాసం. వీటిలో ఒకదానిని లేదా అనేక నియాసాలను పూజ మొదలైన కార్యాలలో చేయవచ్చు.

అకారం మూర్ధ్ని విన్యస్య ఆకారం చ లలాటకే ఇం ఈం చ నేత్రయోస్తద్వత్ ఉం ఊం శ్రవణయోస్తథా

'అ'ను తలపై, 'ఆ'ను నుదిటిపై, 'ఇ', 'ఈ'ను రెండు కళ్లపై, అలాగే 'ఉ', 'ఊ'ను రెండు చెవులపై నియాసం చేయాలి.

ఋం ఃం కపోలయోశ్చైవ ఌం ౡం నాసాపుటద్వయే ఏమేమోష్ఠద్వయోరోమౌం దంతపంక్తిద్వయోః క్రమాత్

'ఋ', 'ౠ'ను రెండు చెంపలపై, 'ఌ', 'ౡ'ను రెండు ముక్కు రంధ్రాల్లో, 'ఎ', 'ఐ'ను రెండు పెదవులపై, 'ఒ', 'ఔ'ను రెండు పళ్ల వరుసలపై వరుసగా నియాసం చేయాలి.

అం జిహ్వాయామథో తాలున్యః ప్రయోజ్యో యథాక్రమమ్ కవర్గం దక్షిణే హస్తే న్యసేత్పఞ్చసు సంధిషు

'అం'ను నాలుకపై, తరువాత తాలువుపై నియాసం చేయాలి. 'క' మొదలైన వర్గాన్ని కుడిచేతి ఐదు సంధుల్లో నియాసం చేయాలి.

చవర్గం చ తథా వామహస్తసంధిషు విన్యసేత్ టవర్గం చ తవర్గం చ పాదయోరుభయోరపి

అలాగే 'చ' వర్గాన్ని ఎడమచేతి సంధుల్లో, 'ట', 'త' వర్గాలను రెండు పాదాల సంధుల్లో నియాసం చేయాలి.

పఫౌ తు పార్శ్వయోః పృష్ఠే నాభౌ చాపి బభౌ తతః న్యసేన్మకారం హృదయే త్వగాదిషు యథాక్రమమ్

'ప', 'ఫ'ను రెండు ప్రక్కలు, వెనుక భాగంలో, 'బ', 'భ'ను నాభి వద్ద, తరువాత 'మ'ను హృదయంలో, చర్మం మొదలైన ఇతర భాగాల్లో క్రమంగా నియాసం చేయాలి.

యకరాదిసకారాంతాన్న్యసేత్సప్తసు ధాతుషు హంకారం హృదయస్యాంతః క్షకారం భ్రూయుగాంతరే

'య' నుంచి 'స' వరకు ఉన్న అక్షరాలను ఏడు ధాతువుల్లో నియాసం చేయాలి. 'హం'ను హృదయంలో, 'క్ష'ను రెండు కనురెప్పల మధ్యలో నియాసం చేయాలి.

ఏవం వర్ణాన్ప్రవిన్యస్య పఞ్చాశద్రుద్రవర్త్మనా అంగవక్త్రకలాభేదాత్పఞ్చ బ్రహ్మాణి విన్యసేత్

ఇలా, యాభై రుద్రుల మార్గంలో వర్ణాలను నియాసం చేసి, అంగ, వదన, కలా విభాగాల ప్రకారం ఐదు బ్రహ్మాలను నియాసం చేయాలి.

కరన్యాసాద్యమపి తైః కృత్వా వాథ న వా క్రమాత్ శిరోవదనహృద్గుహ్యపాదేష్వేతాని కల్పయేత్

ఈ విధంగా చేతుల నియాసం మొదలైనవి క్రమంగా చేసి లేదా చేయకపోయినా, తల, ముఖం, హృదయం, గుప్త భాగాలు, పాదాలలో వాటిని స్థాపించాలి.

తతశ్చోర్ధ్వాదివక్త్రాణి పశ్చిమాంతాని కల్పయేత్ ఈశానస్య కలాః పఞ్చ పఞ్చస్వేతేషు చ క్రమాత్

తర్వాత, పైభాగంలో పైకి మరియు పడమర వైపు చూస్తున్న ముఖాలను ఏర్పాటు చేయాలి. ఈశానుని ఐదు శక్తులను, ఒక్కొక్కదాన్ని ఐదు తెల్ల ప్రాంతాల్లో వరుసగా స్థాపించాలి.

తతశ్చతుర్షు వక్త్రేషు పురుషస్య కలా అపి చతస్రః ప్రణిధాతవ్యాః పూర్వాదిక్రమయోగతః

తర్వాత, నాలుగు ముఖాల్లో, పురుషుని నాలుగు శక్తులను, తూర్పు నుండి మొదలుకొని దిక్కుల క్రమంలో స్థాపించాలి.

హృత్కంఠాంసేషు నాభౌ చ కుక్షౌ పృష్ఠే చ వక్షసి అఘోరస్య కలాశ్చాష్టౌ పాదయోరపి హస్తయోః

హృదయం, కంఠం, భుజాలు, నాభి, పొత్తికడుపు, వెన్నెముక, ఛాతి, అలాగే పాదాలు, చేతుల్లో అఘోరుని ఎనిమిది శక్తులను స్థాపించాలి.

పశ్చాత్త్రయోఃదశకలాః పాయుమేఢ్రోరుజానుషు జంఘాస్ఫిక్కటిపార్శ్వేషు వామదేవస్య భావయేత్

తర్వాత, రెండు వైపులా, వామదేవుని పది శక్తులను — గుదం, లింగం, మోకాళ్లు, కాలులు, నడుము, కడుపు, ప్రక్కలు — వీటిలో స్థాపించాలి.

ఘ్రాణే శిరసి బాహ్వోశ్చ కల్పయేత్కల్పవిత్తమః అష్టత్రింశత్కలాన్యాసమేవం కృత్వానుపూర్వశః

ముక్కు, తల, చేతుల్లో శక్తులను స్థాపించాలి. ఇలా మొత్తం ముప్పై ఎనిమిది శక్తులను వరుసగా ఏర్పాటు చేయాలి.

పశ్చాత్ప్రణవవిద్ధీమాన్ప్రణవన్యాసమాచరేత్ బాహుద్వయే కూర్పరయోస్తథా చ మణిబన్ధయోః

తర్వాత, ప్రణవ విధిని తెలిసినవాడు, రెండు చేతులు, మోచేయి, మణికట్టుల్లో ప్రణవ స్థాపన చేయాలి.

పార్శ్వోదరోరుజంఘేషు పాదయోః పృష్ఠతస్తథా ఇత్థం ప్రణవవిన్యాసం కృత్వా న్యాసవిచక్షణః

ప్రక్కలు, పొత్తికడుపు, తొడలు, కాలులు, పాదాల వెనుక భాగంలో కూడా ప్రణవ స్థాపన చేసి, స్థాపనలో నిపుణుడు ముందుకు సాగాలి.

హంసన్యాసం ప్రకుర్వీత శివశాస్త్రే యథోదితమ్ బీజం విభజ్య హంసస్య నేత్రయోర్ఘ్రాణయోరపి

శివశాస్త్రంలో చెప్పిన విధంగా హంస స్థాపన చేయాలి. హంస బీజాక్షరాన్ని రెండు కళ్లలో, ముక్కులో కూడా విడగొట్టి స్థాపించాలి.