శివపురాణమ్

న్యాసస్తు త్రివిధః ప్రోక్తః స్థిత్యుత్పత్తిలయక్రమాత్ స్థితిర్న్యాసో గృహస్థానాముత్పత్తిర్బ్రహ్మచారిణామ్

న్యాసం మూడు విధాలుగా చెప్పబడింది — స్థితి, ఉత్పత్తి, లయ క్రమంగా. స్థితి న్యాసం గృహస్థులకు, ఉత్పత్తి న్యాసం బ్రహ్మచారులకు వర్తిస్తుంది.

యతీనాం సంహృతిన్యాసో వనస్థానాం తథైవ చ స ఏవ భర్తృహీనాయాః కుటుంబిన్యాః స్థితిర్భవేత్

యతులకు, వనవాసులకు లయ న్యాసం చేయాలి. భర్త లేని గృహిణికి స్థితి న్యాసమే వర్తిస్తుంది.

కన్యాయాః పునరుత్పత్తిం వక్ష్యే న్యాసస్య లక్షణమ్ అంగుష్ఠాదికనిష్ఠాంతం స్థితిన్యాస ఉదాహృతః

కన్యకు ఉత్పత్తి న్యాస లక్షణాన్ని ఇప్పుడు చెబుతాను. బొటనవేలు నుండి చిన్నవేలి వరకు స్థితి న్యాసంగా పరిగణించబడుతుంది.

దక్షిణాంగుష్ఠమారభ్య వామాంగుష్ఠాన్తమేవ చ ఉత్పత్తిన్యాస ఆఖ్యాతో విపరీతస్తు సంహృతిః

కుడి బొటనవేలి నుండి ఎడమ బొటనవేలి వరకు ఉత్పత్తి న్యాసంగా, దీనికి విరుద్ధంగా లయ న్యాసంగా చెప్పబడింది.

సబిందుకాన్నకారాదీన్వర్ణాన్న్యస్యేదనుక్రమాత్ అంగులీషు శివం న్యస్యేత్తలయోరప్యనామయోః

బిందువుతో కూడిన 'న' నుండి 'మ' వరకు అక్షరాలను క్రమంగా వేళ్లపై న్యాసం చేయాలి. శివుని పేరు తలయొక్క రెండు వేలు, ఉంగర వేళ్లపై న్యాసం చేయాలి.

అస్త్రన్యాసం తతః కృత్వా దశదిక్ష్వస్త్రమంత్రతః నివృత్త్యాదికలాః పఞ్చ పఞ్చభూతస్వరూపిణీః

ఆ తరువాత అస్త్ర న్యాసం చేసి, పది దిక్కుల్లో అస్త్ర మంత్రాన్ని న్యాసం చేయాలి. నివృత్తి మొదలైన ఐదు కలలను, అవి ఐదు భూతాల స్వరూపంగా ఉండేలా చేయాలి.

పఞ్చభూతాధిపైస్సార్ధం తతచ్చిహ్నసమన్వితాః హృత్కణ్టతాలుభ్రూమధ్యబ్రహ్మరన్ధ్రసమాశ్రయాః

ఆ ఐదు కలలు, ఐదు భూతాధిపతులతో పాటు, వాటి గుర్తులతో, హృదయం, కంఠం, తాలువు, భ్రూవ మధ్యం, బ్రహ్మరంధ్రం వద్ద స్థాపించాలి.

తద్తద్బీజేన సంగ్రంథీస్తద్తద్బీజేషు భావయేత్ తాసాం విశోధనార్థాయ విద్యాం పఞ్చాక్షరీం జపేత్

ప్రతి కలను దాని బీజాక్షరంతో కలిపి, వాటిని వాటి బీజాలలో ధ్యానం చేయాలి. వాటిని శుద్ధి చేయడానికి, పంచాక్షరీ మంత్రాన్ని జపించాలి.

నిరుద్ధ్వా ప్రాణవాయుం చ గుణసంఖ్యానుసారతః భూతగ్రంథిం తతశ్ఛిద్యాదస్త్రేణైవాస్త్రముద్రయా

గుణాల సంఖ్యను అనుసరించి ప్రాణవాయువును ఆపి, తరువాత భూతగ్రంథులను అస్త్ర మంత్రంతో, అస్త్ర ముద్రతో తెంచాలి.

నాడ్యా సుషుమ్నయాత్మానం ప్రేరితం ప్రాణవాయునా నిర్గతం బ్రహ్మరన్ధ్రేణ యోజయేచ్ఛివతేజసా

సుషుమ్న నాడిలో ప్రాణవాయువును ప్రవహింపజేసి, ఆత్మను పైకి పంపి, బ్రహ్మరంధ్రం ద్వారా బయటకు వచ్చాక, శివుని తేజస్సుతో కలిపాలి.

విశోష్య వాయునా పశ్చాద్దేహం కాలాగ్నినా దహేత్ తతశ్చోపరిభావేన కలాస్సంహృత్య వాయునా

వాయువుతో శరీరాన్ని ఎండబెట్టి, తరువాత కాలాగ్నితో దహించాలి. ఆపై పైకి లేపుతూ, కలలను వాయువుతో సమీకరించాలి.

దేహం సంహృత్య వై దగ్ధం కలాస్స్పృష్ట్వా సహాబ్ధినా ప్లావయిత్వామృతైర్దేహం యథాస్థానం నివేశయేత్

శరీరాన్ని లయ చేసి, దహించి, కలలను సముద్రంతో తాకి, అమృతంతో శరీరాన్ని నింపి, మళ్లీ యథాస్థానంలో స్థాపించాలి.

అథ సంహృత్య వై దగ్ధః కలాసర్గం వినైవ తు అమృతప్లావనం కుర్యాద్భస్మీభూతస్య వై తతః

తర్వాత, శరీరాన్ని లయ చేసి, దహించిన తరువాత, కలలను సృష్టించకుండా, బస్మమైనదానికీ అమృతాన్ని పోసి నింపాలి.

తతో విద్యామయే తస్మిన్దేహే దీపశిఖాకృతిమ్ శివాన్నిర్గతమాత్మానం బ్రహ్మరంధ్రేణ యోజయేత్

అప్పుడు ఆ జ్ఞానమయమైన దేహంలో, దీపశిఖలా ఆకారంలో శివుని నుండి వెలువడిన ఆత్మను బ్రహ్మరంధ్రంలో కలిపుకోవాలి.

దేహస్యాన్తః ప్రవిష్టం తం ధ్యాత్వా హృదయపంకజే పునశ్చామృతవర్షేణ సించేద్విద్యామయం వపుః

ఆ ఆత్మను శరీరంలోకి ప్రవేశించినదిగా భావించి, హృదయపు కమలంలో ధ్యానం చేసి, మళ్లీ అమృతవర్షంతో ఆ జ్ఞానమయమైన దేహాన్ని స్నానింపజేయాలి.

తతః కుర్యాత్కరన్యాసం కరశోధనపూర్వకమ్ దేహన్యాసం తతః పశ్చాన్మహత్యా ముద్రయా చరేత్

తర్వాత చేతులను శుద్ధి చేసి, వాటిపై నియాసం చేయాలి. అనంతరం, మహాముద్రతో దేహనియాసం చేయాలి.

అంగన్యాసం తతః కృత్వా శివోక్తేన తు వర్త్మనా వర్ణన్యాసం తతః కుర్యాద్ధస్తపాదాదిసంధిషు

తర్వాత శివుడు చెప్పిన విధంగా అంగనియాసం చేసి, చేతులు, పాదాలు మొదలైన సంధుల్లో వర్ణనియాసం చేయాలి.

షడంగాని తతో న్యస్య జాతిషట్కయుతాని చ దిగ్బంధమాచరేత్పశ్చాదాగ్నేయాది యథాక్రమమ్

తర్వాత ఆరు అంగాలు, ఆరు జాతులతో కలిపి నియాసం చేసి, ఆగ్నేయ దిక్కు మొదలుకొని క్రమంగా దిక్బంధం చేయాలి.

యద్వా మూర్ధాదిపఞ్చాంగం న్యాసమేవ సమాచరేత్ తథా షడంగన్యాసం చ భూతశుద్ధ్యాదికం వినా

లేదా, మూడిమీద మొదలయ్యే ఐదు అంగాల నియాసం, అలాగే ఆరు అంగాల నియాసం మాత్రమే చేసి, భూతశుద్ధి మొదలైనవి వదిలేయవచ్చు.

ఏవం సమాసరూపేణ కృత్వా దేహాత్మశోధనమ్ శివభావముపాగమ్య పూజయేత్పరమేశ్వరమ్

ఇలా సంక్షిప్తంగా దేహం, ఆత్మను శుద్ధి చేసి, శివభావాన్ని పొందిన తరువాత పరమేశ్వరుని పూజించాలి.

అథ యస్యాస్త్యవసరో నాస్తి వా మతివిభ్రమః స విస్తీర్ణేన కల్పేన న్యాసకర్మ సమాచరేత్

ఎవరికి సమయం ఉన్నా లేకపోయినా, లేదా మనస్సు చంచలంగా ఉన్నా, నియాసకర్మను విస్తృతంగా, నిర్ణీత విధానంలో చేయాలి.

తత్రాద్యో మాతృకాన్యాసో బ్రహ్మన్యాసస్తతః పరః తృతీయః ప్రణవన్యాసో హంసన్యాసస్తదుత్తరః

అక్కడ మొదట మాతృక నియాసం, తర్వాత బ్రహ్మనియాసం, మూడవది ప్రణవనియాసం, తరువాత హంస నియాసం చేయాలి.

పఞ్చమః కథ్యతే సద్భిర్న్యాసః పఞ్చాక్షరాత్మకః ఏతేష్వేకమనేకం వా కుర్యాత్పూజాది కర్మసు

ఐదవది, జ్ఞానులు చెప్పినట్టు, పంచాక్షరీ నియాసం. వీటిలో ఒకదానిని లేదా అనేక నియాసాలను పూజ మొదలైన కార్యాలలో చేయవచ్చు.

అకారం మూర్ధ్ని విన్యస్య ఆకారం చ లలాటకే ఇం ఈం చ నేత్రయోస్తద్వత్ ఉం ఊం శ్రవణయోస్తథా

'అ'ను తలపై, 'ఆ'ను నుదిటిపై, 'ఇ', 'ఈ'ను రెండు కళ్లపై, అలాగే 'ఉ', 'ఊ'ను రెండు చెవులపై నియాసం చేయాలి.

ఋం ఃం కపోలయోశ్చైవ ఌం ౡం నాసాపుటద్వయే ఏమేమోష్ఠద్వయోరోమౌం దంతపంక్తిద్వయోః క్రమాత్

'ఋ', 'ౠ'ను రెండు చెంపలపై, 'ఌ', 'ౡ'ను రెండు ముక్కు రంధ్రాల్లో, 'ఎ', 'ఐ'ను రెండు పెదవులపై, 'ఒ', 'ఔ'ను రెండు పళ్ల వరుసలపై వరుసగా నియాసం చేయాలి.

అం జిహ్వాయామథో తాలున్యః ప్రయోజ్యో యథాక్రమమ్ కవర్గం దక్షిణే హస్తే న్యసేత్పఞ్చసు సంధిషు

'అం'ను నాలుకపై, తరువాత తాలువుపై నియాసం చేయాలి. 'క' మొదలైన వర్గాన్ని కుడిచేతి ఐదు సంధుల్లో నియాసం చేయాలి.

చవర్గం చ తథా వామహస్తసంధిషు విన్యసేత్ టవర్గం చ తవర్గం చ పాదయోరుభయోరపి

అలాగే 'చ' వర్గాన్ని ఎడమచేతి సంధుల్లో, 'ట', 'త' వర్గాలను రెండు పాదాల సంధుల్లో నియాసం చేయాలి.

పఫౌ తు పార్శ్వయోః పృష్ఠే నాభౌ చాపి బభౌ తతః న్యసేన్మకారం హృదయే త్వగాదిషు యథాక్రమమ్

'ప', 'ఫ'ను రెండు ప్రక్కలు, వెనుక భాగంలో, 'బ', 'భ'ను నాభి వద్ద, తరువాత 'మ'ను హృదయంలో, చర్మం మొదలైన ఇతర భాగాల్లో క్రమంగా నియాసం చేయాలి.

యకరాదిసకారాంతాన్న్యసేత్సప్తసు ధాతుషు హంకారం హృదయస్యాంతః క్షకారం భ్రూయుగాంతరే

'య' నుంచి 'స' వరకు ఉన్న అక్షరాలను ఏడు ధాతువుల్లో నియాసం చేయాలి. 'హం'ను హృదయంలో, 'క్ష'ను రెండు కనురెప్పల మధ్యలో నియాసం చేయాలి.