శివపురాణమ్

తతః ప్రతిష్ఠామావాహ్య కృత్వాశేషం పురోదితమ్ తద్వ్యాప్తిం వ్యాపికాం తస్య వాగీశానీం చ భావయేత్

తర్వాత స్థాపనను ఆహ్వానించి, అన్ని కర్మలను పూర్తిచేసి, దాని వ్యాప్తిని, వాగీశానీ యొక్క వ్యాప్తిని కూడా ధ్యానించాలి.

పూర్ణేదుమండలప్రఖ్యాం కృత్వా శేషం చ పూర్వవత్ విష్ణవే సంవిశేదాజ్ఞాం శివస్య పరమాత్మనః

దాన్ని పూర్ణ చంద్రబింబంలా చేసి, మునుపటిలా మిగతా కర్మలు చేసి, విష్ణువుకు శివ పరమాత్ముని ఆజ్ఞలో ప్రవేశించాలి.

విష్ణోర్విసర్జనాద్యం చ కృత్వా శేషం చ విద్యయా ప్రతిష్ఠామనుసంధాయ తస్యాం చాపి యథా పురా

విష్ణువును విడిచిపెట్టి, విద్య ద్వారా మిగతా కర్మలు చేసి, మునుపటిలా స్థాపనను ధ్యానించాలి.

కృత్వానుచిన్త్య తద్వ్యాప్తిం వాగీశాం చ యథాక్రమమ్ దీప్తాగ్నౌ పూర్ణహోమాన్తం కృత్వా శేషం చ పూర్వవత్

అలాగే చేసి, దాని వ్యాప్తిని, వాగీశుని కూడా క్రమంగా ధ్యానించి, దీప్తిమంతమైన అగ్నిలో పూర్ణహోమం ముగిసిన తర్వాత మిగతా కర్మలను మునుపటిలా చేయాలి.

నీలరుద్రముపస్థాప్య తస్మై పూజాదికం తథా కృత్వా కర్మ శివాజ్ఞాం చ దద్యాత్పూర్వోక్తవర్త్మనా

నీలరుద్రుని ప్రతిష్టించి, అతనికి పూజ మొదలైన కర్మలు చేసి, శివుని ఆజ్ఞను ముందుగా చెప్పిన విధంగా అందించాలి.

తపస్తమపి చోద్వాస్య కృత్వా తస్యాథ శాంతయే విద్యాకలాం సమాధాయ తద్వ్యాప్తిం చావలోకయేత్

ఆ తపస్సును కూడా విడిచిపెట్టి, శాంతికి కర్మ చేసి, విద్యాకళను స్థాపించి, దాని వ్యాప్తిని పరిశీలించాలి.

స్వాత్మనో వ్యాపికాం తద్వద్వాగీశీం చ యథా పురా బాలార్కసదృశాకారాం భాసయంతీం దిశో దశ

అలాగే తన ఆత్మ యొక్క వ్యాప్తిని, వాగీశిని మునుపటిలా ధ్యానించి, పసిప్రభను పోలిన రూపంతో పది దిశల్లో ప్రకాశించునట్లు భావించాలి.

తతః శేషం యథాపూర్వం కృత్వా దేవం మహేశ్వరమ్ ఆవాహ్యారాధ్య హుత్వాస్మై శివాజ్ఞాం మనసా దిశేత్

తర్వాత మిగతా కర్మలను మునుపటిలా చేసి, మహేశ్వరుని ఆహ్వానించి, పూజించి, హోమం చేసి, శివుని ఆజ్ఞను మనసులో తెలియజేయాలి.

మహేశ్వరం తథోత్సృజ్య కృత్వాన్యాం చ కలామిమామ్ శాంత్యతీతాం కలాం నీత్వా తద్వ్యాప్తిమవలోకయేత్

అలా మహేశ్వరుని విడిచిపెట్టి, ఈ మరో కళను స్థాపించి, శాంతికి మించిన కళను తీసుకెళ్లి, దాని వ్యాప్తిని పరిశీలించాలి.

స్వాత్మనో వ్యాపికాం తద్వద్వాగీశాం చ విచింతయేత్ నభోమండలసంకాశాం పూర్ణాంతం చాపి పూర్వవత్

అదే విధంగా, తన ఆత్మను మరియు వాగీశిని, ఆకాశంలా వ్యాపించి, సంపూర్ణంగా ఉన్నట్టు మనసులో ధ్యానించాలి.

కృత్వా శేషవిధానేన సమభ్యర్చ్య సదాశివమ్ తస్మై సమాదిశేదాజ్ఞాం శంభోరమితకర్మణః

మిగిలిన విధులను పూర్తిచేసి, సదాశివుడిని భక్తితో పూజించి, పరిమితి లేని శంభువు ఆజ్ఞను అతనికి తెలియజేయాలి.

తత్రాపి చ యథాపూర్వం శివం శిరసి పూర్వవత్ సమభ్యర్చ్య చ వాగీశం ప్రణమ్య చ విసర్జయేత్

అక్కడ కూడా, మునుపటిలాగే, శివుని తలపై పూజించి, వాగీశికి నమస్కరించి, వారిని సదా గౌరవంతో వీడాలి.

తతశ్శివేన సమ్ప్రోక్ష్య శిష్యం శిరసి పూర్వవత్ విలయం శాంత్యతీతాయాః శక్తితత్త్వే ఽథ చింతయేత్

అనంతరం, మునుపటిలాగే శివుని నీరు శిష్యుని తలపై చల్లి, శాంతికి మించి ఉన్న శక్తితత్త్వంలో లయమవుతున్నట్టు ధ్యానించాలి.

షడధ్వనః పరే పారే సర్వాధ్వవ్యాపినీ పరామ్ కోటిసూర్యప్రతీకాశం శైవీం శక్తిఞ్చ చిన్తయేత్

ఆరు మార్గాలను దాటి, అన్నింటినీ వ్యాపించి, కోట్లాది సూర్యుల్లా ప్రకాశించే శైవీ శక్తిని మనసులో ధ్యానించాలి.

తదగ్రే శిష్యమానీయ శుద్ధస్ఫటికనిర్మలమ్ ప్రక్షాల్య కర్తరీం పశ్చాచ్ఛివశాస్త్రోక్తమార్గతః

తర్వాత, శిష్యుని తీసుకొచ్చి, స్వచ్ఛమైన స్ఫటికంలా పరిశుద్ధంగా ఉంచి, శివశాస్త్రంలో చెప్పిన విధంగా కత్తెరను శుభ్రం చేయాలి.

కుర్యాత్తస్య శిఖాచ్ఛేదం సహ సూత్రేణ దేశికః తతస్తాం గోమయే న్యస్య శివాగ్నౌ జుహుయాచ్ఛిఖామ్

ఆచార్యుడు శిష్యుని జటను దారంతో కలిపి కత్తిరించి, ఆ జటను గోమయంపై ఉంచి, శివాగ్నిలో సమర్పించాలి.

వౌషడంతేన మూలేన పునః ప్రక్షాల్య కర్తరీమ్ హస్తే శిష్యస్య చైతన్యం తద్దేహే వినివర్తయేత్

వౌషట్‌తో ముగిసే మూలమంత్రంతో మళ్లీ కత్తెరను శుభ్రం చేసి, చేతితో శిష్యుని చైతన్యాన్ని తిరిగి శరీరంలో స్థాపించాలి.

తతః స్నాతం సమాచాంతం కృతస్వస్త్యయనం శిశుమ్ ప్రవేశ్య మండలాభ్యాసం ప్రణిపత్య చ దండవత్

తర్వాత, స్నానం చేసి, శుభకార్యాలు పూర్తి చేసి, శిశువును లోపలికి తీసుకువచ్చి, మండలాన్ని అభ్యసించి, దండవతిగా నమస్కరించాలి.

పూజాం కృత్వా యథాన్యాయం క్రియావైకల్యశుద్ధయే వాచకేనైవ మంత్రేణ జుహుయాదాహుతిత్రయమ్

క్రమంగా పూజ చేసి, క్రియలో లోపాలు తొలగించేందుకు, వాచకుడు మంత్రాన్ని పలకుతూ మూడు హోమాలను చేయాలి.

ఉపాంశూచ్చారయోగేన జుహుయాదాహుతిత్రయమ్ పునస్సంపూజ్య దేవేశం మన్త్రవైకల్యశుద్ధయే

ఉపాంశు పఠనంతో మూడు హోమాలను చేసి, మళ్లీ దేవేశుని పూజించి, మంత్ర లోపాలు తొలగించేందుకు పునః పూజించాలి.

మానసోచ్చారయోగేన జుహుయాదాహుతిత్రయమ్ తత్ర శంభుం సమారాధ్య మండలస్థం సహాంబయా హుత్వాహుతిత్రయం పశ్చాత్ప్రార్థయేత్ప్రాంజలిర్గురుః

మానసిక పఠనంతో మూడు హోమాలను చేసి, మండలంలో అంబతో కూడిన శంభువును పూజించి, మూడు హోమాలు చేసి, గురువు చేతులు జోడించి ప్రార్థించాలి.

భగవంస్త్వత్ప్రసాదేన శుద్ధిరస్య షడధ్వనః కృతా తస్మాత్పరం ధామ గమయైనం తవావ్యయమ్

ప్రభూ, నీ కృపతో ఇతని ఆరు మార్గాల శుద్ధి పూర్తయింది. అందుకే, ఇతనిని నీ శాశ్వతమైన పరమధామానికి చేర్చు.

ఇతి విజ్ఞాప్య దేవాయ నాడీసంధానపూర్వకమ్ పూర్ణాంతం పూర్వవత్కృత్వా తతో భూతాని శోధయేత్

ఇలా దేవునికి తెలియజేసి, నాడులు మూసి, మునుపటిలాగే సంపూర్ణంగా చేసి, ఆపై భూతాలను శుద్ధి చేయాలి.

స్థిరాస్థిరే తతః శుద్ధ్యై శీతోష్ణే చ తతః పదే ధ్యాయేద్వ్యాప్త్యైకతాకారే భూతశోధనకర్మణి

స్థిర, అస్థిర, చల్లదనం, వేడిమి ఇవన్నీ శుద్ధి కోసం, వాటి స్థితిలో ఏకత్వాన్ని, వ్యాప్తిని ధ్యానిస్తూ భూతశుద్ధి చేయాలి.

భూతానాం గ్రంథివిచ్ఛేదం కృత్వా త్యక్త్వా సహాధిపైః భూతాని స్థితయోగేన యో జపేత్పరమే శివే

భూతాల బంధాలను తెంచి, వాటి అధిపతులతో కలిపి వదిలిపెట్టి, పరమశివునితో ఏకత్వంలో జపం చేసేవాడు భూతాలను శుద్ధి చేయగలడు.

విశోధ్యాస్య తనుం దగ్ధ్వా ప్లావయిత్వా సుధాకణైః స్థాప్యాత్మానం తతః కుర్యాద్విశుద్ధాధ్వమయం వపుః

తన శరీరాన్ని శుద్ధి చేసి, దహనం చేసి, అమృతబిందువులతో నింపి, ఆపై తాను స్వయంగా శుద్ధమైన మార్గాలతో కూడిన శరీరాన్ని ఏర్పరచాలి.

తత్రాదౌ శాన్త్యతీతాం తు వ్యాపికాం స్వాధ్వనః కలామ్ శుద్ధామేవ శిశోర్మూర్ధ్ని న్యసేచ్ఛాన్తిముఖే తథా

అక్కడ మొదట, తన మార్గంలోని శాంత్యతీత, వ్యాప్తి గల పవిత్ర శక్తిని, శిశువు తలపై శాంతి స్థానంలో స్థాపించాలి.

విద్యాం గలాదినాభ్యంతం ప్రతిష్ఠాం తదధః క్రమాత్ జాన్వంతం తదధో న్యస్యేన్నివృత్తిం చానుచింతయేత్

విద్యను గొంతు నుంచి లోపలికి క్రమంగా దిగుతూ, దాని స్థానం క్రింద, మళ్లీ మోకాళ్ల వద్ద, ఆ తరువాత మరింత క్రింద ఉంచాలి. ఆ విధంగా అన్ని స్థాయిల నుంచి విద్యను ఉపసంహరించుకుంటూ ధ్యానం చేయాలి.

స్వబీజైస్సూత్రమంత్రం చ న్యస్యాం గైస్తం శివాత్మకమ్ బుద్ధ్వా తం హృదయాంభోజే దేవమావాహ్య పూజయేత్

తన స్వంత బీజాక్షరాలతో, సూత్రమంత్రంతో, శివస్వరూపాన్ని యోగ్యమైన ముద్రలతో హృదయపు కమలంలో తెలుసుకొని, ఆ దేవుడిని ఆహ్వానించి, భక్తితో పూజించాలి.