శివపురాణమ్

దాహం దశాహం మాస్యం వా సపిండీకరణం తు వా ఆబ్దికం వా శివక్షేత్రే క్షేత్రే పిండమథాపి వా

దహనం, పది రోజుల కర్మ, మాసిక, వార్షిక పిండప్రదానం, లేదా క్షేత్రంలో పిండం పెట్టినా, ఇవన్నీ శివక్షేత్రంలో చేయవచ్చు.

సర్వపాప వినిర్ముక్తః సద్యః శివపదం లభేత్ అథవా సప్తరాత్రం వా వసేద్వా పఞ్చరాత్రకమ్

అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తి పొంది వెంటనే శివపదాన్ని పొందుతారు. లేకపోతే ఏడు రాత్రులు లేదా ఐదు రాత్రులు అక్కడ ఉండాలి.

త్రిరాత్రమేకరాత్రం వా క్రమాచ్ఛివపదం లభేత్ స్వవర్ణానుగుణం లోకే స్వాచారాత్ప్రాప్నుతే నరః

లేదా మూడు రాత్రులు, ఒక్క రాత్రైనా అక్కడ ఉండి క్రమంగా శివపదాన్ని పొందవచ్చు. ప్రతి ఒక్కరు తన వర్ణానికి తగినట్టు, తన ఆచారాన్ని అనుసరించి ఫలితాన్ని పొందుతారు.

వర్ణోద్ధారేణ భక్త్యా చ తత్ఫలాతిశయం నరః సర్వం కృతం కామనయా సద్యః ఫలమవాప్నుయాత్

యవ్వనంగా భక్తితో అక్షరాలను జపిస్తే, మనిషికి అన్ని కోరికలు తక్షణమే నెరవేరుతాయి. ఇది అన్ని కర్మఫలాలకన్నా గొప్పదిగా ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.

సర్వం కృతమకామేన సాక్షాచ్ఛివపదప్రదమ్ ప్రాతర్మధ్యాహ్నసాయాహ్నమహస్త్రిష్వేకతః క్రమాత్

కోరిక లేకుండా చేసిన ప్రతి కర్మ నేరుగా శివపదాన్ని ఇస్తుంది. ఉదయం, మధ్యాహ్నం, సాయంత్రం—ఈ మూడింటిలో కనీసం ఒక్కసారైనా క్రమంగా చేయాలి.

ప్రాతర్విధికరం జ్ఞేయం మధ్యాహ్నం కామికం తథా సాయాహ్నం శాంతికం జ్ఞేయం రాత్రావపి తథైవ హి

ఉదయపు పూజ విధిని నెరవేర్చే దానిగా, మధ్యాహ్నపు పూజ కోరికలను తీరుస్తుందిగా, సాయంత్రపు పూజ శాంతిని ఇస్తుందిగా తెలుసుకోవాలి. ఇదే విధంగా రాత్రిపూట కూడా వర్తిస్తుంది.

కాలో నిశీథో వై ప్రోక్తోమధ్యయామద్వయం నిశి శివపూజా విశేషేణ తత్కాలే ఽభీష్టసిద్ధిదా

రాత్రి మధ్యలోని సమయం 'నిశీధి'గా పిలుస్తారు. ఆ సమయంలో శివుని పూజ చేస్తే, మనసులో ఉన్న కోరికలు ప్రత్యేకంగా నెరవేరుతాయి.

ఏవం జ్ఞాత్వా నరః కుర్వన్యథోక్తఫలభాగ్భవేత్ కలౌ యుగే విశేషేణ ఫలసిద్ధిస్తు కర్మణా

ఇలా తెలుసుకుని యథావిధిగా ఆచరించినవాడు చెప్పిన ఫలితాన్ని పొందుతాడు. కలియుగంలో ప్రత్యేకంగా, కర్మ ఫలితం త్వరగా లభిస్తుంది.

ఉక్తేన కేనచిద్వాపి అధికారవిభేదతః సద్వృత్తిః పాపభీరుశ్చేత్తతత్ఫలమవాప్నుయాత్

ఎవరైనా తమ యోగ్యతను బట్టి, మంచి ప్రవర్తనతో, పాపానికి భయపడి కొంతైనా చేసినా, చెప్పిన ఫలితాన్ని పొందుతారు.

అథ క్షేత్రాణి పుణ్యాని సమాసాత్కథయస్వ నః సర్వాః స్త్రియశ్చ పురుషా యాన్యాశ్రిత్య పదం లభేత్

ఇప్పుడు, పవిత్ర క్షేత్రాల గురించి సంక్షేపంగా మాకు చెప్పు. ఆ క్షేత్రాలను ఆశ్రయించిన ప్రతి మహిళ, పురుషుడు పరమపదాన్ని పొందగలరు.

సూత యోగివరశ్రేష్ఠ శివక్షేత్రాగమాంస్తథా శృణుత శ్రద్ధయా సర్వక్షేత్రాణి చ తదాగమాన్

సూతా మహర్షీ, శివుని పవిత్ర క్షేత్రాల కథలు, ఇతర పవిత్ర స్థలాల విషయాలు శ్రద్ధతో వినండి.

శృణుధ్వమృషయః ప్రాజ్ఞాః శివక్షేత్రం విముక్తిదమ్ తదాగమాంస్తతో వక్ష్యే లోకరక్షార్థమేవ హి

ఓ జ్ఞానవంతులైన ఋషులారా, ముక్తిని ఇచ్చే శివక్షేత్రం గురించి వినండి. లోకరక్షణ కోసం దాని సంప్రదాయాలను ఇప్పుడు వివరంగా చెబుతాను.

పఞ్చాశత్కోటివిస్తీర్ణా సశైలవనకాననా శివాజ్ఞయా హి పృథివీ లోకం ధృత్వా చ తిష్ఠతి

యాభై కోట్ల విస్తీర్ణంలో, పర్వతాలు, అడవులు, వనాలతో కూడిన ఈ భూమి, శివుని ఆజ్ఞతో లోకాన్ని మోయుతూ నిలిచి ఉంది.

తత్ర తత్ర శివక్షేత్రం తత్ర తత్ర నివాసినామ్ మోక్షార్థం కృపయా దేవః క్షేత్రం కల్పితవాన్ప్రభుః

ప్రతి చోటా శివుని పవిత్ర క్షేత్రాలు ఉన్నాయి. అక్కడ నివసించే వారికి మోక్షం కలిగించేందుకు, దయతో ప్రభువు ఆ క్షేత్రాలను ఏర్పరిచాడు.

పరిగ్రహాదృషీణాం చ దేవానాం పరిగ్రహాత్ స్వయంభూతాన్యథాన్యాని లోకరక్షార్థమేవ హి

కొన్ని క్షేత్రాలు ఋషులు స్వీకరించడంవల్ల, మరికొన్ని దేవతలు స్వీకరించడంవల్ల, ఇంకొన్ని స్వయంభూతంగా ఏర్పడినవి—ఇవన్నీ లోకరక్షణ కోసమే.

తీర్థే క్షేత్రే సదాకార్యం స్నానదానజపాదికమ్ అన్యథా రోగదారిద్ర్యమూకత్వాద్యాప్నుయాన్నరః

పవిత్ర తీర్థంలో లేదా క్షేత్రంలో ఎప్పుడూ స్నానం, దానం, జపం లాంటి పనులు చేయాలి. అలా చేయకపోతే వ్యాధి, దారిద్ర్యం, మూగత వంటి దుష్ఫలితాలు కలుగుతాయి.

అథాస్మిన్భారతే వర్షే ప్రాప్నోతి మరణం నరః స్వయంభూస్థానవాసేన పునర్మానుష్యమాప్నుయాత్

ఈ భారతదేశంలో ఎవరు మరణించినా, స్వయంభూత క్షేత్రంలో నివసిస్తే, మళ్లీ మానవ జన్మను పొందుతారు.

క్షేత్రే పాపస్య కరణం దృఢం భవతి భూసురాః పుణ్యక్షేత్రే నివాసే హి పాపమణ్వపి నాచరేత్

ఓ ద్విజులారా, పవిత్ర క్షేత్రంలో పాపం చేయడం బలంగా నిలిచిపోతుంది. కానీ, పుణ్యక్షేత్రంలో నివసిస్తూ చిన్న పాపమైనా చేయకూడదు.

యేన కేనాప్యుపాయేన పుణ్యక్షేత్రే వసేన్నరః సింధోః శతనదీతీరే సంతి క్షేత్రాణ్యనేకశః

ఎలా అయినా సరే, మనిషి పుణ్యక్షేత్రంలో నివసించాలి. సింధు నది, వంద నదుల తీరంలో అనేక పవిత్ర క్షేత్రాలు ఉన్నాయి.

సరస్వతీ నదీ పుణ్యా ప్రోక్తా షష్టిముఖా తథా తత్తత్తీరే వసేత్ప్రాజ్ఞః క్రమాద్బ్రహ్మపదం లభేత్

సరస్వతి నది పవిత్రమైనదిగా, అరవై ముఖాలుగలదిగా చెప్పబడింది. దాని తీరంలో నివసించే జ్ఞానులు క్రమంగా బ్రహ్మపదాన్ని పొందుతారు.

హిమవద్గిరిజా గంగా పుణ్యా శతముఖా నదీ తత్తీరే చైవ కాశ్యాదిపుణ్యక్షేత్రాణ్యనేకశః

హిమవంతుడు కుమార్తె గంగా పవిత్ర నది, వంద ముఖాలుగలది. దాని తీరంలో కూడా కాశీ మొదలైన అనేక పవిత్ర క్షేత్రాలు ఉన్నాయి.

తత్ర తీరం ప్రశస్తం హి మృగబృహస్పతౌ శోణభద్రో దశముఖః పుణ్యోభీష్టఫలప్రదః

అక్కడ మృగబృహస్పతి కాలంలో ఆ తీరం ఎంతో శ్రేష్ఠమైనది. పది నోట్లతో ప్రవహించే శోణభద్ర నది పవిత్రమైనది, కోరిన ఫలితాలను ప్రసాదించేది.

తత్ర స్నానోపవాసేన పదం వైనాయకం లభేత్ చతుర్వీంశముఖా పుణ్యా నర్మదా చ మహానదీ

అక్కడ స్నానం చేసి, ఉపవాసం చేస్తే వినాయకుని స్థానం పొందవచ్చు. నర్మదా నది ఇరవై నాలుగు నోట్లతో ప్రసిద్ధి చెందింది, అది మహా పవిత్రమైనది.

తస్యాం స్నానేన వాసేన పదం వైష్ణవమాప్నుయాత్ తమసా ద్వాదశముఖా రేవా దశముఖా నదీ

ఆ నదిలో స్నానం చేసి, నివసిస్తే విష్ణువు స్థానం లభిస్తుంది. తమసా నది పన్నెండు నోట్లతో, రేవా నది పది నోట్లతో ప్రసిద్ధి చెందాయి.

గోదావరీ మహాపుణ్యా బ్రహ్మగోవధనాశినీ ఏకవింశముఖా ప్రోక్తా రుద్రలోకప్రదాయినీ

గోదావరి మహా పవిత్రమైనది, బ్రాహ్మణ హత్య, గోవధ పాపాలను నశింపజేస్తుంది. ఈ నది ఇరవై ఒక నోట్లతో ప్రసిద్ధి చెందింది, రుద్ర లోకాన్ని ప్రసాదిస్తుంది.

కృష్ణవేణీ పుణ్యనదీ సర్వపాపక్షయావహా సాష్టాదశముఖాప్రోక్తా విష్ణులోకప్రదాయినీ

కృష్ణవేణి పవిత్ర నది, అన్ని పాపాలను తొలగిస్తుంది. ఈ నది పదెనిమిది నోట్లతో ప్రసిద్ధి, విష్ణు లోకాన్ని ప్రసాదిస్తుంది.

తుంగభద్రా దశముఖా బ్రహ్మలోకప్రదాయినీ సువర్ణముఖరీ పుణ్యా ప్రోక్తా నవముఖా తథా

తుంగభద్ర పది నోట్లతో ప్రసిద్ధి, బ్రహ్మ లోకాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. అలాగే, సువర్ణముఖరీ పవిత్ర నది, తొమ్మిది నోట్లతో ప్రసిద్ధి.

తత్రైవ సుప్రజాయంతే బ్రహ్మలోకచ్యుతాస్తథా సరస్వతీ చ పంపా చ కన్యాశ్వేతనదీ శుభా

అక్కడ మంచి సంతానం కలుగుతుంది, బ్రహ్మ లోకంలోనుంచి వచ్చినవారు కూడా జన్మిస్తారు. అక్కడ సరస్వతి, పంపా, కన్యా, శ్వేతనది వంటి శుభనదులు ఉన్నాయి.

ఏతాసాం తీరవాసేన ఇంద్రలోకమవాప్నుయాత్ సహ్యాద్రిజా మహాపుణ్యా కావేరీతి మహానదీ

ఈ నదుల తీరాల్లో నివసిస్తే ఇంద్ర లోకాన్ని పొందవచ్చు. సహ్యాద్రి పర్వతం నుండి ప్రవహించే కావేరి మహా పవిత్ర నది.