శివపురాణమ్

శ్వేతః సుతారో మదనః సుహోత్రః కఙ్క ఏవ చ లౌగాక్షిశ్చ మహామాయో జైగీషవ్యస్తథైవ చ

శ్వేతుడు, సుతారుడు, మదనుడు, సుహోత్రుడు, కంకుడు, లౌగాక్షి, మహామాయుడు, అలాగే జైగీషవ్యుడు.

దధివాహశ్చ ఋషభో మునిరుగ్రో ఽత్రిరేవ చ సుపాలకో గౌతమశ్చ తథా వేదశిరా మునిః

దధివాహుడు, ఋషభుడు, ఉగ్రముని, అత్రి, సుపాలకుడు, గౌతముడు, వేదశిరా ముని— వీరు.

గోకర్ణశ్చ గుహావాసీ శిఖణ్డీ చాపరః స్మృతః జటామాలీ చాట్టహాసో దారుకో లాంగులీ తథా

గోకర్ణుడు, గుహావాసి, శిఖండీ అనే మరొకరు, జటామాలీ, అట్టహాసుడు, దారుకుడు, అలాగే లాంగులీ— వీరందరూ.

మహాకాలశ్చ శూలీ చ డండీ ముణ్డీశ ఏవ చ సవిష్ణుస్సోమశర్మా చ లకులీశ్వర ఏవ చ

మహాకాలుడు, శూలీ, దండీ, ముండీశుడు, సవిష్ణు, సోమశర్మ, అలాగే లకులీశ్వరుడు— వీరు.

ఏతే వారాహ కల్పే ఽస్మిన్సప్తమస్యాంతరో మనోః అష్టావింశతిసంఖ్యాతా యోగాచార్యా యుగక్రమాత్

ఈ ఇరవై ఎనిమిది మంది యోగాచార్యులు, వరాహ కల్పంలో ఏడవ మన్వంతరమందు, ప్రతి యుగంలో ఉన్నారు.

శిష్యాః ప్రత్యేకమేతేషాం చత్వారశ్శాంతచేతసః శ్వేతాదయశ్చ రుష్యాంతాంస్తాన్బ్రవీమి యథాక్రమమ్

వీరిలో ప్రతి ఒక్కరికి నలుగురు శాంతమైన మనస్సు గల శిష్యులు ఉన్నారు. శ్వేతుడు మొదలు, రుష్యుడు వరకు వారి పేర్లను క్రమంగా చెబుతాను.

శ్వేతశ్శ్వేతశిఖశ్చైవ శ్వేతాశ్వః శ్వేతలోహితః దున్దుభిశ్శతరూపశ్చ ఋచీకః కేతుమాంస్తథా

శ్వేతుడు, శ్వేతశిఖుడు, శ్వేతాశ్వుడు, శ్వేతలోహితుడు, దుందుభి, శతరూపుడు, ఋచీకుడు, కేతుమాన్— వీరు.

వికోశశ్చ వికేశశ్చ విపాశః పాశనాశనః సుముఖో దుర్ముఖశ్చైవ దుర్గమో దురతిక్రమః

వికోశుడు, వికేశుడు, విపాశుడు, పాశనాశనుడు, సుముఖుడు, దుర్ముఖుడు, దుర్గముడు, దురతిక్రముడు— వీరు.

సనత్కుమారస్సనకః సనందశ్చ సనాతనః సుధామా విరజాశ్చైవ శంఖశ్చాండజ ఏవ చ

సనత్కుమారుడు, సనకుడు, సనందుడు, సనాతనుడు, సుధామా, విరజా, శంఖుడు, అండజుడు— వీరు.

సారస్వతశ్చ మేఘశ్చ మేఘవాహస్సువాహకః కపిలశ్చాసురిః పఞ్చశిఖో బాష్కల ఏవ చ

సారస్వతుడు, మేఘుడు, మేఘవాహుడు, సువాహకుడు, కపిలుడు, ఆసురి, పంచశిఖుడు, బాస్కలుడు— వీరు.

పరాశరాశ్చ గర్గశ్చ భార్గవశ్చాంగిరాస్తథా బలబన్ధుర్నిరామిత్రాః కేతుశృంగస్తపోధనః

పరాశరుడు, గర్గుడు, భార్గవుడు, అంగిరసుడు, బలబంధువు, నిరామిత్రుడు, కేతుశృంగుడు, తపోధనుడు— వీరు.

లంబోదరశ్చ లంబశ్చ లమ్బాత్మా లంబకేశకః సర్వజ్ఞస్సమబుద్ధిశ్చ సాధ్యసిద్ధిస్తథైవ చ

లంబోదరుడు, లంబుడు, లంబాత్మా, లంబకేశకుడు, సర్వజ్ఞుడు, సమబుద్ధి, సాధ్యసిద్ధి— వీరు.

సుధామా కశ్యపశ్చైవ వసిష్ఠో విరజాస్తథా అత్రిరుగ్రో గురుశ్రేష్ఠః శ్రవనోథ శ్రవిష్టకః

సుధామా, కశ్యపుడు, వసిష్ఠుడు, విరజా, అత్రి, ఉగ్రుడు, గురుశ్రేష్ఠుడు, శ్రవణుడు, శ్రవిష్టకుడు— వీరు.

కుణిశ్చ కుణిబాహుశ్చ కుశరీరః కునేత్రకః కాశ్యపో హ్యుశనాశ్చైవ చ్యవనశ్చ బృహస్పతిః

కుణి, కుణిబాహు, కుశరీరుడు, కునేత్రకుడు, కాశ్యపుడు, ఉశనా, చ్యవనుడు, బృహస్పతి— వీరు.

ఉతథ్యో వామదేవశ్చ మహాకాలో మహా ఽనిలః వాచఃశ్రవాః సువీరశ్చ శ్యావకశ్చ యతీశ్వరః

ఉతథ్యుడు, వామదేవుడు, మహాకాలుడు, మహానిలుడు, వాచశ్రవా, సువీరుడు, శ్యావకుడు, యతీశ్వరుడు— వీరు.

హిరణ్యనాభః కౌశల్యో లోకాక్షిః కుథుమిస్తథా సుమన్తుర్జైమినిశ్చైవ కుబన్ధః కుశకన్ధరః

హిరణ్యనాభుడు, కౌశల్యుడు, లోకాక్షి, కుతుమి, సుమంతుడు, జైమినీ, కుబంధుడు, కుశకంధరుడు— వీరు.

ప్లక్షో దార్భాయణిశ్చైవ కేతుమాన్గౌతమస్తథా భల్లవీ మధుపింగశ్చ శ్వేతకేతుస్తథైవ చ

ప్లక్షుడు, దార్భాయణి, కేతుమాన్, గౌతముడు, భల్లవీ, మధుపింగుడు, అలాగే శ్వేతకేతు— వీరు.

ఉశిజో బృహదశ్వశ్చ దేవలః కవిరేవ చ శాలిహోత్రః సువేషశ్చ యువనాశ్వః శరద్వసుః

ఉశిజుడు, బృహదశ్వుడు, దేవలుడు, కవి, శాలిహోత్రుడు, సువేషుడు, యువనాశ్వుడు, శరద్వసు— వీరు.

అక్షపాదః కణాదశ్చ ఉలూకో వత్స ఏవ చ కులికశ్చైవ గర్గశ్చ మిత్రకో రుష్య ఏవ చ

క్షపాదుడు, కనాదుడు, ఉలూకుడు, వత్సుడు, కులికుడు, గర్గుడు, మిత్రకుడు, రుష్యుడు— వీరు.

ఏతే శిష్యా మహేశస్య యోగాచార్యస్వరూపిణః సంఖ్యా చ శతమేతేషాం సహ ద్వాదశసంఖ్యయా

ఇవాళ్లు మహేశ్వరుని శిష్యులు, యోగాచార్యుల రూపంలో ఉన్నారు. వీరి సంఖ్య వంద పదకొండు మందితో కలిపి వంద పదిహేనవుతుంది.

సర్వే పాశుపతాః సిద్ధా భస్మోద్ధూలితవిగ్రహాః సర్వశాస్త్రార్థతత్త్వజ్ఞా వేదవేదాంగపారగాః

వీళ్ళందరూ పాశుపతులు, సిద్ధులు, బస్మంతో శరీరాన్ని పూసుకున్నవారు. అన్ని శాస్త్రాల సారాన్ని తెలిసినవారు, వేదాలు మరియు వాటి ఉపవేదాలలో నిపుణులు.

శివాశ్రమరతాస్సర్వే శివజ్ఞానపరాయణాః సర్వే సంగవినిర్ముక్తాః శివైకాసక్తచేతసః

అందరూ శివాశ్రమంలో తలమునకలై, శివుని జ్ఞానంలో నిమగ్నమై, అన్ని బంధాలనుండి విముక్తులై, మనసంతా శివునిపైనే కేంద్రీకరించుకొని ఉంటారు.

సర్వద్వంద్వసహా ధీరాః సర్వభూతహితే రతాః ఋజవో మృదవః స్వస్థా జితక్రోధా జితేంద్రియాః

వారు అన్ని రకాల ద్వంద్వాలను సహించడంలో ధైర్యవంతులు, సమస్త జీవుల హితంలో నిమగ్నులు, నేరుగా, మృదువుగా, మనస్సు స్థిరంగా, కోపాన్ని, ఇంద్రియాలను జయించినవారు.

రుద్రాక్షమాలాభరణాస్త్రిపుండ్రాంకితమస్తకాః శిఖాజటాస్సర్వజటా అజటా ముండశీర్షకాః

వారు రుద్రాక్షమాలలు ధరించి, నుదుటిపై మూడు రేఖలు వేసుకుని, కొందరు శిఖధారి, కొందరు జటాధారి, మరికొందరు జటలు లేనివారు, ఇంకొందరు తల ముండన చేసుకున్నవారు.

ఫలమూలాశనప్రాయాః ప్రాణాయామపరాయణాః శివాభిమానసంపన్నాః శివధ్యానైకతత్పరాః

వారు ఎక్కువగా పండ్లు, మూలికలు తింటారు; శ్వాస నియంత్రణలో నిమగ్నమై, శివుని భావంతో పరిపూర్ణులై, శివుని ధ్యానంలో మాత్రమే తలమునకలై ఉంటారు.

సమున్మథితసంసారవిషవృక్షాంకురోద్గమాః ప్రయాతుమేవ సన్నద్ధాః పరం శివపురం ప్రతి

ఈ సంసారమనే విషవృక్షపు మొక్కలను వేరేరు పీకేసి, వారు పరమ శివుని పట్టణం వైపు వెళ్లేందుకు సిద్ధంగా ఉంటారు.

సదేశికానిమాన్మత్వా నిత్యం యశ్శివమర్చయేత్ స యాతి శివసాయుజ్యం నాత్ర కార్యా విచారణా

ఈ గురువులను గుర్తించి, ఎవరైనా ఎప్పుడూ శివుని భక్తితో పూజిస్తే, వారు శివునితో ఏకత్వాన్ని పొందుతారు — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.

భగవన్సర్వయోగీంద్ర గణేశ్వర మునీశ్వర షడాననసమప్రఖ్య సర్వజ్ఞాననిధే గురో

సర్వయోగుల అధిపతీ, గణనాయకా, మునులలో శ్రేష్ఠుడా, ఆరు ముఖాల కార్తికేయుడితో సమానమైన వాడా, సమస్త జ్ఞానానికి నిలయమైన గురువా!

ప్రాయస్త్వమవతీర్యోర్వ్యాం పాశవిచ్ఛిత్తయే నృణామ్ మహర్షివపురాస్థాయ స్థితో ఽసి పరమేశ్వర

పరమేశ్వరా! మహర్షుల పట్టణంలో నివసిస్తూ, మానవుల బంధనాలను తెంచేందుకు నీవు భూమిపై ఎక్కువగా అవతరించావు.