శివపురాణమ్

న్యూనం చేత్ఫలమల్పం స్యాదధికం నైవ దూష్యతే కర్తురేకాంగులన్యూనం చరేపి చ తథైవ హి

లింగం పరిమాణం తక్కువగా ఉంటే ఫలం కూడా తక్కువగా వస్తుంది. ఎక్కువగా చేసినా ఎలాంటి దోషం లేదు. ఒక అంగుళం తక్కువైనా, ఇదే విధంగా ఫలితం తక్కువగా ఉంటుంది.

ఆదౌ విమానం శిల్పేన కార్యం దేవగణైర్యుతమ్ తత్ర గర్భగృహే రమ్యే దృఢే దర్పణసంనిభో భూషితే

మొదట నిపుణతతో, దేవతా గణాలతో కూడిన ఆలయాన్ని నిర్మించాలి. అందులో, అందంగా, బలంగా, అద్దాన్ని పోలిన అలంకారాలతో గర్భగృహాన్ని ఏర్పాటు చేయాలి.

నవరత్నైశ్చ దిగ్ద్వారే చ ప్రధానకైః నీలం రక్తం చ వై దూర్యం శ్యామం మారకతం తథా

దిక్కుల తలుపుల వద్ద ముఖ్యంగా నవరత్నాలతో అలంకరించాలి. నీలం, రక్తం, మాణిక్యం, శ్యామం, మరకతం వంటి రత్నాలను అక్కడ ఉంచాలి.

ముక్తాప్రవాలగోమేదవజ్రాణి నవరత్నకమ్ మధ్యే లింగం మహద్ద్రవ్యం నిక్షిపేత్సహవైదికే

ముత్యాలు, ప్రవాళం, గోమేధికం, వజ్రం — ఇలా నవరత్నాలను మధ్యలో ఉంచాలి. వేదమార్గంలో గొప్ప పదార్థాన్ని కూడా అక్కడ ఉంచాలి.

సంపూజ్య లింగం సద్యాద్యైః పఞ్చస్థానే యథాక్రమమ్ అగ్నౌ చ హుత్వా బహుధా హవిషాస కలం చ మామ్

లింగాన్ని సద్యం మొదలైన ఐదు స్థలాల్లో క్రమంగా పూజించి, అగ్నిలో ఎన్నో విధాలుగా హవిస్సులు సమర్పించి, నాకు కూడా ఒక భాగాన్ని అర్పించాలి.

అభ్యర్చ్య గురుమాచార్యమర్థైః కామైశ్చ బాంధవమ్ దద్యాదైశ్వర్యమర్థిభ్యో జడమప్యజడం తథా

గురువును, ఆచార్యునిని ధనం, కావలసిన వస్తువులతో గౌరవించి, బంధువులను సంతుష్టిపరిచి, కోరేవారికి ఐశ్వర్యాన్ని, జడుడైనా, జ్ఞానుడైనా సమానంగా ఇవ్వాలి.

స్థావరం జంగమం జీవం సర్వం సంతోష్య యత్నతః సువర్ణపూరితే శ్వభ్రే నవరత్నైశ్చ పూరితే

స్థావర, జంగమ, జీవరాశులందరినీ శ్రద్ధతో సంతుష్టిపరిచి, బంగారం, నవరత్నాలతో గోతిని నింపాలి.

సద్యాది బ్రహ్మ చోచ్చార్య ధ్యాత్వా దేవం పరం శుభమ్ ఉదీర్య చ మహామంత్రమోంకారం నాదఘోషితమ్

సద్యాది బ్రహ్మను ఉచ్చరించి, పరమ శుభమైన దేవుణ్ణి ధ్యానించి, మహామంత్రమైన ఓంకారాన్ని శబ్దంతో పలకాలి.

లింగం తత్ర ప్రతిష్ఠాప్య లిగం పీఠేన యోజయేత్ లింగం సపీఠం నిక్షిప్య నిత్యలేపేన బంధయేత్

అక్కడ లింగాన్ని ప్రతిష్ఠించి, లింగాన్ని పీఠంతో కలిపి, లింగం పీఠంతో కలిసి ఉండేలా శాశ్వతమైన మిశ్రమంతో బలంగా కట్టాలి.

ఏవం బేరం చ సంస్థాప్యం తత్రైవ పరమం శుభమ్ పఞ్చాక్షరేణ బేరం తు ఉత్సవార్థం వహిస్తథా

ఇలా, అక్కడే పరమ శుభమైన విగ్రహాన్ని కూడా ప్రతిష్ఠించాలి. ఉత్సవాల కోసం, పంచాక్షరి మంత్రంతో ఆ విగ్రహాన్ని బయటకు తీసుకెళ్లవచ్చు.

బేరం గురుభ్యో గృహ్ణీయాత్సాధుభిః పూజితం తు వా ఏవం లింగే చ బేరే చ పూజా శివపదప్రదా

విగ్రహాన్ని గురువుల నుండి స్వీకరించాలి లేదా సద్భక్తులతో పూజించించాలి. లింగం, విగ్రహం రెండింటిని పూజిస్తే శివపదాన్ని పొందుతారు.

పునశ్చ ద్వివిధం ప్రోక్తం స్థావరం జంగమం తథా స్థావరం లింగమిత్యాహుస్తరుగుల్మాదికం తథా

మళ్ళీ, ఇది రెండు రకాలుగా ఉంది: స్థావరం, జంగమం. స్థావరాన్ని లింగం అంటారు, అది చెట్లు, పొదలు మొదలైనవిగా ఉంటుంది.

జంగమం లింగమిత్యాహుః కృమికీటాదికం తథా స్థావరస్య చ శుశ్రూషా జంగమస్య చ తర్పణమ్

జంగమాన్ని లింగం అంటారు, అది పురుగులు, కీటకాలు మొదలైనవిగా ఉంటుంది. స్థావరానికి సేవ చేయాలి, జంగమానికి తర్పణం చేయాలి.

తత్తత్సుఖానురాగేణ శివపూజాం విదుర్బుధాః పీఠమంబామయం సర్వం శివలింగం చ చిన్మయమ్

ప్రతి రకమైన సుఖాన్ని ప్రేమతో శివపూజ చేయాలని జ్ఞానులు చెబుతారు. పీఠం మొత్తం మాయతో కూడినది, శివలింగం చైతన్యమయం.

యథా దేవీముమామంకే ధృత్వా తిష్ఠతి శంకరః తథా లింగమిదం పీఠం ధృత్వా తిష్ఠతి సంతతమ్

ఎలా శంకరుడు ఉమాదేవిని తన మడిలో ఉంచి నిలుస్తాడో, అలాగే లింగం కూడా పీఠాన్ని ఆధారంగా తీసుకుని నిలుస్తుంది.

ఏవం స్థాప్య మహాలింగం పూజయేదుపచారకైః నిత్యపూజా యథా శక్తిధ్వజాదికరణం తథా

ఇలా మహాలింగాన్ని ప్రతిష్ఠించి, ఉపచారాలతో పూజించాలి. నిత్యపూజను శక్తికి తగినట్టు, ధ్వజారోహణాది కర్మలతో చేయాలి.

ఇతి సంస్థాపయేల్లింగం సాక్షాచ్ఛివపదప్రదమ్ అథవా చరలింగం తు షోడశైరుపచారకైః

ఇలా లింగాన్ని ప్రతిష్ఠించాలి, అది నేరుగా శివపదాన్ని ఇస్తుంది. లేదా, చరలింగాన్ని పదహారు ఉపచారాలతో పూజించాలి.

పూజయేచ్చ యథాన్యాయం క్రమాచ్ఛివపదప్రదమ్ ఆవాహనం చాసనం చ అర్ఘ్యం పాద్యం తథైవ చ

శివపదాన్ని ప్రసాదించే ఆ పరమాత్మను, యథావిధిగా, ముందుగా ఆహ్వానం చేసి, ఆసనం సమర్పించి, అర్ఘ్యం, పాద్యం కూడా సమర్పిస్తూ పూజించాలి.

తదంగాచమనం చైవ స్నానమభ్యంగపూర్వకమ్ వస్త్రం గంధం తథా పుష్పం ధూపం దీపం నివేదనమ్

తర్వాత, ఆచమనంతో పాటు, అభ్యంగస్నానం చేసి, వస్త్రం, గంధం, పుష్పం, ధూపం, దీపం, నైవేద్యం ఇలా అన్నీ సమర్పించాలి.

నీరాజనం చ తాంబూలం నమస్కారో విసర్జనమ్ అథవా ఽర్ఘ్యాదికం కృత్వా నైవేద్యాం తం యథావిధి

నీరాజనం, తాంబూలం, నమస్కారం, చివరగా విసర్జన కూడా చేయాలి. లేదా, అర్ఘ్యాది సమర్పణ తర్వాత నైవేద్యాన్ని యథావిధిగా సమర్పించాలి.

అథాభిషేకం నైవేద్యం నమస్కారం చ తర్పణమ్ యథాశక్తి సదాకుర్యాత్క్రమాచ్ఛివపదప్రదమ్

తర్వాత అభిషేకం, నైవేద్యం, నమస్కారం, తర్పణం కూడా తన శక్తికి అనుగుణంగా, క్రమంగా, శివపదాన్ని ప్రసాదించే విధంగా ఎప్పుడూ చేయాలి.

అథవా మానుషే లింగేప్యార్షే దైవే స్వయంభువి స్థాపితే ఽపూర్వకే లింగే సోపచారం యథా తథా

మానవులు చేసిన లింగమైనా, ఋషులు ప్రతిష్ఠించినదైనా, దైవమైనా, స్వయంభువైనదైనా, కొత్తగా ప్రతిష్ఠించినదైనా, ఏదైనా సరే, యథాశక్తి, యథావిధిగా ఉపచారాలతో పూజించాలి.

పూజోపకరణే దత్తే యత్కించిత్ఫలమశ్నుతే ప్రదక్షిణానమస్కారైః క్రమాచ్ఛివపదప్రదమ్

పూజలో ఉపయోగించిన ఏ వస్తువైనా ఫలితాన్ని ఇస్తుంది. ప్రదక్షిణలు, నమస్కారాలు క్రమంగా చేస్తే శివపదాన్ని పొందుతారు.

లింగం దర్శనమాత్రం వా నియమేన శివప్రదమ్ మృత్పిష్టగోశకృత్పుష్పైః కరవీరేణ వా ఫలైః

లింగాన్ని కేవలం దర్శించడమే అయినా, నియమంగా చేస్తే శివపదాన్ని ఇస్తుంది. మట్టి, గోమయం, పుష్పాలు, కరవీరపువ్వు, ఫలాలతో కూడా పూజించవచ్చు.

గుడేన నవనీతేన భస్మనాన్నైర్యథారుచి లింగం యత్నేన కృత్వాంతే యజేత్తదనుసారతః

బెల్లం, వెన్న, బస్మం, అన్నం వంటి వాటితో, తనకు నచ్చినదాన్ని తీసుకుని, శ్రమతో లింగాన్ని తయారు చేసి, చివర్లో దాన్ని యథావిధిగా పూజించాలి.

అంగుష్ఠాదావపి తథా పూజామిచ్ఛంతి కేచన లింగకర్మణి సర్వత్ర నిషేధోస్తి న కర్హిచిత్

కొంతమంది అంగుళి మొదటి భాగంలోనైనా లింగాన్ని పూజించాలనుకుంటారు. లింగారాధనలో ఎక్కడా ఎలాంటి నిషేధం లేదు.

సర్వత్ర ఫలదాతా హి ప్రయాసానుగుణం శివః అథవా లింగదానం వా లింగమౌల్యమథాపి వా

శివుడు అన్ని చోట్లా, చేసిన శ్రమకు తగిన ఫలితాన్ని ఇస్తాడు. లేదా లింగాన్ని దానం చేయడం, లేక లింగాన్ని అలంకరించడం ద్వారా కూడా ఫలితం లభిస్తుంది.

శ్రద్ధయా శివభక్తాయ దత్తం శివపదప్రదమ్ అథవా ప్రణవం నిత్యం జపేద్దశసహస్రకమ్

శ్రద్ధతో శివభక్తుడికి ఇచ్చినదైతే అది శివపదాన్ని ఇస్తుంది. లేదా ప్రణవాన్ని పదివేలసార్లు నిత్యం జపించవచ్చు.

సంధ్యయోశ్చ సహస్రం వా జ్ఞేయం శివపదప్రదమ్ జపకాలే మకారాంతం మనఃశుద్ధికరం భజేత్

లేదా ప్రతి సంధ్యాకాలంలో వెయ్యిసార్లు జపించాలి — ఇది శివపదాన్ని ఇస్తుందని తెలుసుకోవాలి. జపసమయంలో 'మ'తో ముగిసే ప్రణవాన్ని భజిస్తే మనస్సు పవిత్రమవుతుంది.