లింగం బేరం చ మేతుల్యం యజతాం లింగముత్తమమ్ తస్మాల్లింగం పరం పూజ్యం బేరాదపి ముముక్షుభిః
లింగం, బేరా రెండూ పూజకు సమానమే. కానీ లింగమే శ్రేష్ఠం. అందుకే ముక్తిని కోరేవారు బేరా కంటే లింగాన్ని ఎక్కువగా పూజించాలి.
లింగమోంకారమంత్రేణ బేరం పఞ్చాక్షరేణ తు స్వయమేవ హి ద్రవ్యైః ప్రతిష్ఠాప్యం పరైరపి
లింగాన్ని ఓంకార మంత్రంతో, బేరాను అయిదు అక్షరాల మంత్రంతో ప్రతిష్ఠించాలి. రెండింటినీ తగిన పదార్థాలతో, తానే అయినా, ఇతరుల చేత అయినా ప్రతిష్ఠించవచ్చు.
పూజయేదుపచారైశ్చ మత్పదం సులభం భవేత్ ఇతి శాస్య తథా శిష్యౌ తత్రైవాం ఽతర్హితః శివః
ఉపచారాలతో పూజ చేస్తే నా స్థితి సులభంగా లభిస్తుంది. ఇలా ఆ ఇద్దరు శిష్యులకు ఉపదేశం చేసి, అక్కడే శివుడు అంతర్ధానమయ్యాడు.
కథం లింగం ప్రతిష్ఠాప్యం కథం వాతస్య లక్షణమ్ కథం వా తత్సమభ్యర్చ్యం దేశే కాలే చ కేన హి
లింగాన్ని ఎలా ప్రతిష్ఠించాలి? ఆ స్థలానికి లక్షణాలు ఏమిటి? దాన్ని ఎవరెవరు, ఎప్పుడు, ఎక్కడ, ఎలా పూజించాలి?
యుష్మదర్థం ప్రవక్ష్యామి బుద్ధ్యతామవధానతః అనుకూలే శుభే కాలే పుణ్యే తీర్థే తటే తథా
మీ కోసం నేను వివరంగా చెబుతాను, జాగ్రత్తగా వినండి. శుభమైన, అనుకూలమైన సమయంలో, పవిత్రమైన తీర్థంలో లేదా నది ఒడ్డున ప్రతిష్ఠించాలి.
యథేష్టం లింగమారోప్యం యత్ర స్యాన్నిత్యమర్చనమ్ పార్థివేన తథాప్యేనం తైజసేన యథారుచి
ఇష్టమైన చోట, నిత్య పూజ చేయగలిగే చోట లింగాన్ని ప్రతిష్ఠించాలి. అది మట్టి, రాయి లేదా లోహంతో అయినా, మన ఇష్టానుసారం చేయవచ్చు.
కల్పలక్షణసంయుక్తం లింగం పూజాఫలం లభేత్ సర్వలక్షణసంయుక్తం సద్యః పూజాఫలప్రదమ్
కల్పవృక్ష లక్షణాలు ఉన్న లింగాన్ని పూజిస్తే పూజ ఫలితం లభిస్తుంది. అన్ని శుభలక్షణాలతో ఉన్న లింగం వెంటనే పూజ ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.
చరే విశిష్యతే సూక్ష్మం స్థావరే స్థూలమేవ హి సలక్షణం సపీఠం చ స్థాపయేచ్ఛివనిర్మితమ్
చలించే లింగాలకు సూక్ష్మ రూపం ముఖ్యమైనది. స్థిర లింగాలకు స్థూల రూపం అవసరం. శివుని ఆజ్ఞ ప్రకారం, లక్షణాలతో, పీఠంతో కలిపి ప్రతిష్ఠించాలి.
మండలం చతురస్రం వా త్రికోణమథవా తథా ఖట్వాంగవన్మధ్యసూక్ష్మం లింగపీఠం మహాఫలం
లింగానికి పీఠం వర్గాకారంగా లేదా త్రికోణంగా లేదా ఖడ్గాకారంగా, మధ్యలో సూక్ష్మంగా ఉండాలి. అలాంటి లింగ పీఠం గొప్ప ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.
ప్రథమం మృచ్ఛిలాదిభ్యో లిగం లోహాదిభిః కృతమ్ యేన లింగం తేన పీఠం స్థావరే హి విశిష్యతే
ముందుగా లింగాన్ని మట్టి, రాయి లేదా ఇలాంటి పదార్థాలతో, లేదా లోహంతో తయారు చేయాలి. లింగంతో ఒకే పదార్థంతో పీఠాన్ని కూడా చేయాలి. ఇది స్థిర ప్రతిష్ఠలకు ఎంతో అనుకూలం.
లింగం పీఠం చరే త్వేకం లింగం బాణకృతం వినా లింగప్రమాణం కర్త్ఃణాం ద్వాదశాంగులముత్తమమ్
బాణుడు చేసిన లింగాన్ని తప్పించి, ఒకే ఒక్క లింగం, పీఠాన్ని ప్రతిష్ఠించాలి. తయారు చేయాల్సిన లింగం ఉత్తమంగా ఉండాలంటే, అది పన్నెండు అంగుళాల పరిమాణంలో ఉండాలి.
న్యూనం చేత్ఫలమల్పం స్యాదధికం నైవ దూష్యతే కర్తురేకాంగులన్యూనం చరేపి చ తథైవ హి
లింగం పరిమాణం తక్కువగా ఉంటే ఫలం కూడా తక్కువగా వస్తుంది. ఎక్కువగా చేసినా ఎలాంటి దోషం లేదు. ఒక అంగుళం తక్కువైనా, ఇదే విధంగా ఫలితం తక్కువగా ఉంటుంది.
ఆదౌ విమానం శిల్పేన కార్యం దేవగణైర్యుతమ్ తత్ర గర్భగృహే రమ్యే దృఢే దర్పణసంనిభో భూషితే
మొదట నిపుణతతో, దేవతా గణాలతో కూడిన ఆలయాన్ని నిర్మించాలి. అందులో, అందంగా, బలంగా, అద్దాన్ని పోలిన అలంకారాలతో గర్భగృహాన్ని ఏర్పాటు చేయాలి.
నవరత్నైశ్చ దిగ్ద్వారే చ ప్రధానకైః నీలం రక్తం చ వై దూర్యం శ్యామం మారకతం తథా
దిక్కుల తలుపుల వద్ద ముఖ్యంగా నవరత్నాలతో అలంకరించాలి. నీలం, రక్తం, మాణిక్యం, శ్యామం, మరకతం వంటి రత్నాలను అక్కడ ఉంచాలి.
ముక్తాప్రవాలగోమేదవజ్రాణి నవరత్నకమ్ మధ్యే లింగం మహద్ద్రవ్యం నిక్షిపేత్సహవైదికే
ముత్యాలు, ప్రవాళం, గోమేధికం, వజ్రం — ఇలా నవరత్నాలను మధ్యలో ఉంచాలి. వేదమార్గంలో గొప్ప పదార్థాన్ని కూడా అక్కడ ఉంచాలి.
సంపూజ్య లింగం సద్యాద్యైః పఞ్చస్థానే యథాక్రమమ్ అగ్నౌ చ హుత్వా బహుధా హవిషాస కలం చ మామ్
లింగాన్ని సద్యం మొదలైన ఐదు స్థలాల్లో క్రమంగా పూజించి, అగ్నిలో ఎన్నో విధాలుగా హవిస్సులు సమర్పించి, నాకు కూడా ఒక భాగాన్ని అర్పించాలి.
అభ్యర్చ్య గురుమాచార్యమర్థైః కామైశ్చ బాంధవమ్ దద్యాదైశ్వర్యమర్థిభ్యో జడమప్యజడం తథా
గురువును, ఆచార్యునిని ధనం, కావలసిన వస్తువులతో గౌరవించి, బంధువులను సంతుష్టిపరిచి, కోరేవారికి ఐశ్వర్యాన్ని, జడుడైనా, జ్ఞానుడైనా సమానంగా ఇవ్వాలి.
స్థావరం జంగమం జీవం సర్వం సంతోష్య యత్నతః సువర్ణపూరితే శ్వభ్రే నవరత్నైశ్చ పూరితే
స్థావర, జంగమ, జీవరాశులందరినీ శ్రద్ధతో సంతుష్టిపరిచి, బంగారం, నవరత్నాలతో గోతిని నింపాలి.
సద్యాది బ్రహ్మ చోచ్చార్య ధ్యాత్వా దేవం పరం శుభమ్ ఉదీర్య చ మహామంత్రమోంకారం నాదఘోషితమ్
సద్యాది బ్రహ్మను ఉచ్చరించి, పరమ శుభమైన దేవుణ్ణి ధ్యానించి, మహామంత్రమైన ఓంకారాన్ని శబ్దంతో పలకాలి.
లింగం తత్ర ప్రతిష్ఠాప్య లిగం పీఠేన యోజయేత్ లింగం సపీఠం నిక్షిప్య నిత్యలేపేన బంధయేత్
అక్కడ లింగాన్ని ప్రతిష్ఠించి, లింగాన్ని పీఠంతో కలిపి, లింగం పీఠంతో కలిసి ఉండేలా శాశ్వతమైన మిశ్రమంతో బలంగా కట్టాలి.
ఏవం బేరం చ సంస్థాప్యం తత్రైవ పరమం శుభమ్ పఞ్చాక్షరేణ బేరం తు ఉత్సవార్థం వహిస్తథా
ఇలా, అక్కడే పరమ శుభమైన విగ్రహాన్ని కూడా ప్రతిష్ఠించాలి. ఉత్సవాల కోసం, పంచాక్షరి మంత్రంతో ఆ విగ్రహాన్ని బయటకు తీసుకెళ్లవచ్చు.
బేరం గురుభ్యో గృహ్ణీయాత్సాధుభిః పూజితం తు వా ఏవం లింగే చ బేరే చ పూజా శివపదప్రదా
విగ్రహాన్ని గురువుల నుండి స్వీకరించాలి లేదా సద్భక్తులతో పూజించించాలి. లింగం, విగ్రహం రెండింటిని పూజిస్తే శివపదాన్ని పొందుతారు.
పునశ్చ ద్వివిధం ప్రోక్తం స్థావరం జంగమం తథా స్థావరం లింగమిత్యాహుస్తరుగుల్మాదికం తథా
మళ్ళీ, ఇది రెండు రకాలుగా ఉంది: స్థావరం, జంగమం. స్థావరాన్ని లింగం అంటారు, అది చెట్లు, పొదలు మొదలైనవిగా ఉంటుంది.
జంగమం లింగమిత్యాహుః కృమికీటాదికం తథా స్థావరస్య చ శుశ్రూషా జంగమస్య చ తర్పణమ్
జంగమాన్ని లింగం అంటారు, అది పురుగులు, కీటకాలు మొదలైనవిగా ఉంటుంది. స్థావరానికి సేవ చేయాలి, జంగమానికి తర్పణం చేయాలి.
తత్తత్సుఖానురాగేణ శివపూజాం విదుర్బుధాః పీఠమంబామయం సర్వం శివలింగం చ చిన్మయమ్
ప్రతి రకమైన సుఖాన్ని ప్రేమతో శివపూజ చేయాలని జ్ఞానులు చెబుతారు. పీఠం మొత్తం మాయతో కూడినది, శివలింగం చైతన్యమయం.
యథా దేవీముమామంకే ధృత్వా తిష్ఠతి శంకరః తథా లింగమిదం పీఠం ధృత్వా తిష్ఠతి సంతతమ్
ఎలా శంకరుడు ఉమాదేవిని తన మడిలో ఉంచి నిలుస్తాడో, అలాగే లింగం కూడా పీఠాన్ని ఆధారంగా తీసుకుని నిలుస్తుంది.
ఏవం స్థాప్య మహాలింగం పూజయేదుపచారకైః నిత్యపూజా యథా శక్తిధ్వజాదికరణం తథా
ఇలా మహాలింగాన్ని ప్రతిష్ఠించి, ఉపచారాలతో పూజించాలి. నిత్యపూజను శక్తికి తగినట్టు, ధ్వజారోహణాది కర్మలతో చేయాలి.
ఇతి సంస్థాపయేల్లింగం సాక్షాచ్ఛివపదప్రదమ్ అథవా చరలింగం తు షోడశైరుపచారకైః
ఇలా లింగాన్ని ప్రతిష్ఠించాలి, అది నేరుగా శివపదాన్ని ఇస్తుంది. లేదా, చరలింగాన్ని పదహారు ఉపచారాలతో పూజించాలి.
పూజయేచ్చ యథాన్యాయం క్రమాచ్ఛివపదప్రదమ్ ఆవాహనం చాసనం చ అర్ఘ్యం పాద్యం తథైవ చ
శివపదాన్ని ప్రసాదించే ఆ పరమాత్మను, యథావిధిగా, ముందుగా ఆహ్వానం చేసి, ఆసనం సమర్పించి, అర్ఘ్యం, పాద్యం కూడా సమర్పిస్తూ పూజించాలి.
తదంగాచమనం చైవ స్నానమభ్యంగపూర్వకమ్ వస్త్రం గంధం తథా పుష్పం ధూపం దీపం నివేదనమ్
తర్వాత, ఆచమనంతో పాటు, అభ్యంగస్నానం చేసి, వస్త్రం, గంధం, పుష్పం, ధూపం, దీపం, నైవేద్యం ఇలా అన్నీ సమర్పించాలి.