శివపురాణమ్

హేతువాదవినిర్ముక్తం సాంఖ్యయోగార్థదమ్పరమ్ ఉపాసతే యం తత్త్వజ్ఞా వరం తస్మాద్వృణోమ్యహమ్

కారణతత్వాల వాదనలకు అతీతమైన, సాంఖ్య యోగ ఫలితాలను ప్రసాదించే, తత్త్వాన్ని తెలిసిన వారు పూజించే ఆ పరమాత్మనే నేను శ్రేష్ఠంగా ఎంచుకుంటాను.

నాస్తి శంభోః పరం తత్త్వం సర్వకారణకారణాత్ బ్రహ్మవిష్ణ్వాదిదేవానాం స్రష్టుర్గుణపరాద్విభోః

శంభువుకు మించిన పరమార్థం లేదు. అన్ని కారణాలకు కారణమైన వాడు, బ్రహ్మ, విష్ణు మొదలైన దేవతలకు సృష్టికర్త, గుణాలకు అతీతుడైన వాడు.

బహునాత్ర కిముక్తేన మయాద్యానుమితం మహత్ భవాంతరే కృతం పాపం శ్రుతా నిన్దా భవస్య చేత్

ఇంకా ఎంత చెప్పాలి? ఇప్పుడు నాకు గొప్ప సత్యం తెలిసింది. గత జన్మలో భవుని నిందను వినడం వల్ల పాపం జరిగి ఉంటే—

శ్రుత్వా నిందాం భవస్యాథ తత్క్షణాదేవ సన్త్యజేత్ స్వదేహం తన్నిహత్యాశు శివలోకం స గచ్ఛతి

భవుని నిందను విన్న వెంటనే తన శరీరాన్ని వదిలేయాలి. అలా చేస్తే వెంటనే శివలోకాన్ని పొందుతాడు.

ఆస్తాం తావన్మమేచ్ఛేయం క్షీరం ప్రతి సురాధమ నిహత్య త్వాం శివాస్త్రేణ త్యజామ్యేతం కలేవరమ్

నాకు పాలపై ఉన్న కోరికను పక్కన పెడతాను, ఓ దేవతల్లో నీచుడా! శివాస్త్రంతో నిన్ను సంహరించి, ఈ శరీరాన్ని వదిలేస్తాను.

ఏవముక్త్వోపమన్యుస్తం మర్తుం వ్యవసితస్స్వయమ్ క్షీరే వాఞ్ఛామపి త్యక్త్వా నిహన్తుం శక్రముద్యతః

ఇలా చెప్పిన ఉపమన్యు, పాల కోరికను కూడా వదిలి, తాను మరణించేందుకు, ఇంద్రుడిని సంహరించేందుకు సిద్ధమయ్యాడు.

భస్మాదాయ తదా ఘోరమఘోరాస్త్రాభిమంత్రితమ్ విసృజ్య శక్రముద్దిశ్య ననాద స మునిస్తదా

ఆ సమయంలో భయంకరమైన అఘోరాస్త్ర మంత్రపూతమైన బస్మాన్ని తీసుకుని, ఇంద్రుడిపై విసిరి, ఆ ముని గర్జించాడు.

స్మృత్వా శంభుపదద్వంద్వం స్వదేహం దుగ్ధుముద్యతః ఆగ్నేయీం ధారణాం బిభ్రదుపమన్యురవస్థితః

శంభువు పాదద్వయాన్ని స్మరించుకుంటూ, ఉపమన్యు తన శరీరాన్ని కరిగించేందుకు సిద్ధమై, అగ్నిస్వరూపమైన ధారణలో నిలిచాడు.

ఏవం వ్యవసితే విప్రే భగవాన్భగనేత్రహా వారయామాస సౌమ్యేన ధారణాం తస్య యోగినః

ఆ బ్రాహ్మణుడు ఇలా నిశ్చయించుకున్నప్పుడు, భగవంతుడు, భగనేత్రుని సంహారకుడు, మృదువుగా అతని యోగధారణను నిలిపాడు.

తద్విసృష్టమఘోరాస్త్రం నందీశ్వరనియోగతః జగృహే మధ్యతః క్షిప్తం నన్దీ శంకరవల్లభః

నందీశ్వరుని ఆజ్ఞతో, శంకరునికి ప్రియమైన నంది, మధ్యలో విసిరిన అఘోరాస్త్రాన్ని పట్టుకున్నాడు.

స్వం రూపమేవ భగవానాస్థాయ పరమేశ్వరః దర్శయామాస శిప్రాయ బాలేన్దుకృతశేఖరమ్

పరమేశ్వరుడు తన స్వరూపాన్ని ధరించి, శిప్రకు చంద్రకళను కిరీటంగా ధరించిన తన రూపాన్ని దర్శనమిచ్చాడు.

క్షీరార్ణవసహస్రం చ పీయూషార్ణవమేవ వా దధ్యాదేరర్ణవాంశ్చైవ ఘృతోదార్ణవమేవ చ

వెయ్యి పాల సముద్రాలను, అమృత సముద్రాలను, పెరుగు సముద్రాలను, నెయ్యి సముద్రాలను చూపించాడు.

ఫలార్ణవం చ బాలస్య భక్ష్య భోజ్యార్ణవం తథా అపూపానాం గిరిం చైవ దర్శయామాస స ప్రభుః

ఆ బాలుడికి ఫలాల సముద్రాన్ని, భక్ష్య భోజ్యాల సముద్రాలను, అప్పాలు పర్వతాన్ని కూడా ఆ ప్రభువు చూపించాడు.

ఏవం స దదృశే దేవో దేవ్యా సార్ధం వృషోపరి గణేశ్వరైస్త్రిశూలాద్యైర్దివ్యాస్త్రైరపి సంవృతః

అలా ఆ దేవుడు, దేవితో కలిసి వృషభంపై కూర్చొని, గణాధిపతులతో, త్రిశూలాది దివ్యాయుధాలతో ఆవృతుడై ప్రత్యక్షమయ్యాడు.

దివి దుందుభయో నేదుః పుష్పవృష్టిః పపాత చ విష్ణుబ్రహ్మేన్ద్రప్రముఖైర్దేవైశ్ఛన్నా దిశో దశ

ఆకాశంలో దుండుభులు మోగాయి, పుష్పవృష్టి కురిసింది, విష్ణు, బ్రహ్మ, ఇంద్రుడు మొదలైన దేవతలతో పది దిశలు నిండిపోయాయి.

అథోపమన్యురానన్దసముద్రోర్మిభిరావృతః పపాత దణ్డవద్భూమౌ భక్తినమ్రేణ చేతసా

ఆ ఆనంద తరంగాల్లో మునిగిపోయిన ఉపమన్యు భక్తితో తలవంచి నేలమీద దండంగా పడిపోయాడు.

ఏతస్మిన్సమయే తత్ర సస్మితో భగవాన్భవః ఏహ్యేహీతి తమాహూయ మూర్ధ్న్యాఘ్రాయ దదౌ వరాన్

అప్పుడే అక్కడ భగవంతుడు భవుడు చిరునవ్వుతో, "రా రా" అని పిలిచి, అతని తలని ముద్దుగా వాసించి, వరాలు ఇచ్చాడు.

భక్ష్యభోజ్యాన్యథాకామం బాన్ధవైర్భుక్ష్వ సర్వదా సుఖీ భవ సదా దుఃఖాన్నిర్ముక్తా భక్తిమాన్మమ

నీకు నచ్చిన ఆహారం బంధువులతో కలిసి ఎప్పుడూ తిను. ఎల్లప్పుడూ సంతోషంగా ఉండు, ఎప్పుడూ బాధలు లేకుండా, నన్ను భక్తిగా సేవించు.

ఉపమన్యో మహాభాగ తవామ్బైషా హి పార్వతీ మయా పుత్రీకృతో హ్యద్య దత్తః క్షీరోదకార్ణవః

ఉపమన్యూ, నీకు గొప్ప అదృష్టం. ఈ పార్వతీ నీ తల్లి. నేడు నేను ఆమెను నా కుమార్తెగా చేసుకున్నాను. నీకోసం పాలసముద్రాన్ని ఇచ్చాను.

మధునశ్చార్ణవశ్చైవ దధ్యన్నార్ణవ ఏవ చ ఆజ్యౌదనార్ణవశ్చైవ ఫలాద్యర్ణవ ఏవ చ

తేనె సముద్రం, పెరుగు సముద్రం, నెయ్యి అన్నం సముద్రం, పండ్లు మొదలైనవి సముద్రంలా నీకిచ్చాను.

అపూపగిరయశ్చైవ భక్ష్యభోజ్యార్ణవస్తథా ఏతే దత్తా మయా తే హి త్వం గృహ్ణీష్వ మహామునే

పలహారాల కొండలు, భోజన పదార్థాల సముద్రాలు ఇవన్నీ నేను నీకిచ్చాను. మహర్షీ, వీటిని స్వీకరించు.

పితా తవ మహాదేవో మాతా వై జగదమ్బికా అమరత్వం మయా దత్తం గాణపత్యం చ శాశ్వతమ్

నీ తండ్రి మహాదేవుడు, నీ తల్లి జగదంబిక. నేను నీకు అమరత్వాన్ని, గణాధిపతిగా శాశ్వత పదవిని ఇచ్చాను.

వరాన్వరయ సుప్రీత్యా మనో ఽభిలషితాన్పరాన్ ప్రసన్నో ఽహం ప్రదాస్యామి నాత్ర కార్యా విచారణా

నీ మనసుకు నచ్చిన వరాలు ఆనందంగా కోరుకో. నేను సంతోషంగా ఉన్నాను, ఇవన్నీ ఇస్తాను. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం అవసరం లేదు.

ఏవముక్త్వా మహాదేవః కరాభ్యాముపగృహ్యతమ్ మూర్ధ్న్యాఘ్రాయ సుతస్తే ఽయమితి దేవ్యై న్యవేదయత్

ఇలా చెప్పి మహాదేవుడు ఉపమన్యుని చేతులతో ఆలింగనం చేసి, తలని వాసించి, "ఇతడు నీ కుమారుడు" అని దేవికి పరిచయం చేశాడు.

దేవీ చ గుహవత్ప్రీత్యా మూర్ధ్ని తస్య కరామ్బుజమ్ విన్యస్య ప్రదదౌ తస్మై కుమారపదమవ్యయమ్

దేవి గుహపుత్రుని ప్రేమతో, తన పద్మమయమైన చేయిని అతని తలపై ఉంచి, అతనికి శాశ్వత కుమార పదవిని ఇచ్చింది.

క్షీరాబ్ధిరపి సాకారః క్షీరం స్వాదు కరే దధత్ ఉపస్థాయ దదౌ పిణ్డీభూతం క్షీరమనశ్వరమ్

పాలసముద్రం రూపం దాల్చి, తీయని పాలను చేతిలో పట్టుకుని వచ్చి, అతనికి చెరిగిపోని పాల ముద్దను ఇచ్చింది.

యోగైశ్వర్యం సదా తుష్టిం బ్రహ్మవిద్యామనశ్వరామ్ సమృద్ధిం పరమాన్తస్మై దదౌ సంతుష్టమానసః

తృప్తిగా మనసుతో, అతనికి యోగశక్తి, ఎప్పటికీ తృప్తి, చెక్కుచెదరని బ్రహ్మజ్ఞానం, పరమ సంపద, అత్యున్నత పరిపూర్ణతను ఇచ్చాడు.

అథ శంభుః ప్రసన్నాత్మా దృష్ట్వా తస్య తపోమహః పునర్దదౌ వరం దివ్యం మునయే హ్యుపమన్యవే

ఆ తరువాత శంభుడు ఉపమన్యుని తపస్సు గొప్పదనాన్ని చూసి, సంతోషంతో మళ్లీ అతనికి దివ్య వరాన్ని ఇచ్చాడు.

వ్రతం పాశుపతం జ్ఞానం వ్రతయోగం చ తత్త్వతః దదౌ తస్మై ప్రవక్తృత్వపాటవం సుచిరం పరమ్

పాశుపత వ్రతాన్ని, జ్ఞానాన్ని, వ్రతయోగాన్ని నిజమైన రూపంలో, గొప్ప ఉపదేశ సామర్థ్యాన్ని, దీర్ఘకాలం ఉపదేశించగల శక్తిని అతనికి ఇచ్చాడు.