శివపురాణమ్

ఇత్యుక్త్వోత్థాయ శయనాద్దేవీ సాచష్ట గద్గదమ్ యయాచే ఽనుమతిం భర్తుస్తపసే కృతనిశ్చయా

ఇలా చెప్పి, శయనాసనం నుంచి లేచి, దేవి కంఠం తడబడుతూ, తపస్సు చేయాలని నిశ్చయించి, భర్త అనుమతి కోరింది.

తథా ప్రణయభంగేన భీతో భూతపతిః స్వయమ్ పాదయోః ప్రణమన్నేవ భవానీం ప్రత్యభాషత

అలా ప్రేమలో విరామం కలిగినందుకు భయపడి, భూతపతి అయిన పరమేశ్వరుడు తానే భవానీ పాదాల వద్ద వంగి నమస్కరించి ఇలా అన్నాడు.

అజానతీ చ క్రీడోక్తిం ప్రియే కిం కుపితాసి మే రతిః కుతో వా జాయేత త్వత్తశ్చేదరతిర్మమ

ఆడుతూ చెప్పిన మాట అని తెలియక, "ప్రియమైనవాడా, నీవు ఎందుకు కోపంగా ఉన్నావు? నాలో నీపై ప్రేమ ఎలా తగ్గిపోతుంది? లేక మరొకరితో నాకు ఆనందం ఎలా కలుగుతుంది?" అని అన్నాడు.

మాతా త్వమస్య జగతః పితాహమధిపస్తథా కథం తదుత్పపద్యేత త్వత్తో నాభిరతిర్మమ

ఈ లోకానికి నీవే తల్లి, నేనే తండ్రి, అధిపతి కూడా. అలాంటప్పుడు నిన్ను ప్రేమించకుండా నేను ఎలా ఉండగలను?

ఆవయోరభికామో ఽపి కిమసౌ కామకారితః యతః కామసముత్పత్తిః ప్రాగేవ జగదుద్భవః

మనిద్దరిలో కోరిక ఉన్నా, అది మనోభవుడి వల్ల కాదు. ఎందుకంటే, మనోభవుడి ఉద్భవం ఈ జగత్తు పుట్టకముందే జరిగింది.

పృథగ్జనానాం రతయే కామాత్మా కల్పితో మయా తతః కథముపాలబ్ధః కామదాహాదహం త్వయా

సాధారణ జనుల ఆనందం కోసం నేనే మనోభవుడిని కోరికకు ప్రతీకగా సృష్టించాను. అలాంటప్పుడు మనోభవుడిని కాల్చినందుకు నువ్వు నన్ను ఎందుకు నిందిస్తున్నావు?

మాం వై త్రిదశసామాన్యం మన్యమానో మనోభవః మనాక్పరిభవం కుర్వన్మయా వై భస్మసాత్కృతః

మనోభవుడు నన్ను మిగతా దేవతలతో సమానంగా భావించి కొంత తక్కువగా చూసాడు. అందుకే నేను అతన్ని బూడిదగా మార్చేశాను.

విహారోప్యావయోరస్య జగతస్త్రాణకారణాత్ తతస్తదర్థం త్వయ్యద్య క్రీడోక్తిం కృతవాహనమ్

ఈ లోకాన్ని కాపాడటానికి మనిద్దరి మధ్య కోరికను పక్కన పెట్టాను. అందుకే నువ్వు నేడు ఆ ఉల్లాసంగా మాట్లాడినావు.

స చాయమచిరాదర్థస్తవైవావిష్కరిష్యతే క్రోధస్య జనకం వాక్యం హృది కృత్వేదమబ్రవీత్

నీ ఉద్దేశ్యం త్వరలోనే బయటపడుతుంది. కోపానికి కారణమైన ఆ మాటలను హృదయంలో ఉంచుకుని ఆయన ఇలా అన్నాడు.

శ్రుతపూర్వం హి భగవంస్తవ చాటు వచో మయా యేనైవమతిధీరాహమపి ప్రాగభివంచితా

భగవంతి, నీ మధురమైన మాటలు నేను ఇంతకుముందు కూడా విన్నాను. వాటివల్ల నేను ఎంత ధీరుడినైనా ఒకసారి మోసపోయాను.

ప్రాణానప్యప్రియా భర్తుర్నారీ యా న పరిత్యజేత్ కులాంగనా శుభా సద్భిః కుత్సితైవ హి గమ్యతే

భర్త కోసం ప్రాణాలను కూడా వదలని సతీస్త్రీ, ఎంత గొప్పవారైనా, మంచి కుటుంబంలో పుట్టినా, మంచి వారు ఆమెను తక్కువగా చూస్తారు.

భూయసీ చ తవాప్రీతిరగౌరమితి మే వపుః క్రీడోక్తిరపి కాలీతి ఘటతే కథమన్యథా

నాపై నీ అసంతృప్తి ఎక్కువగా ఉంది, దానికి నా నలుపు రూపమే కారణం. నీ ఆటపాట మాట కూడా సమయానికి తగినదే, మరొక విధంగా ఎలా ఉంటుంది?

సద్భిర్విగర్హితం తస్మాత్తవ కార్ష్ణ్యమసంమతమ్ అనుత్సృజ్య తపోయోగాత్స్థాతుమేవేహ నోత్సహే

అందువల్ల, నీ నలుపు రంగు మంచి వారికీ ఇష్టంగా ఉండదు, వారు అంగీకరించరు. నా తపస్సును వదిలేసి ఇక్కడ ఉండటం నాకు సాధ్యపడదు.

స యద్యేవంవిధతాపస్తే తపసా కిం ప్రయోజనమ్ మమేచ్ఛయా స్వేచ్ఛయా వా వర్ణాన్తరవతీ భవ

నీ తపస్సు ఇలాంటిది అయితే, అలాంటి తపస్సుకు ఉపయోగమేంటి? నా కోరికతో అయినా, నీ కోరికతో అయినా, నీవు వేరే రంగు ధరించు.

నేచ్ఛామి భవతో వర్ణం స్వయం వా కర్తుమన్యథా బ్రహ్మాణం తపసారాధ్య క్షిప్రం గౌరీ భవామ్యహమ్

నీ రంగును నేనే మార్చాలని నాకు ఇష్టం లేదు, లేక వేరే విధంగా కూడా కాదు. బ్రహ్మను తపస్సుతో ఆరాధించి, త్వరగా నేను గౌరీ అవుతాను.

మత్ప్రసాదాత్పురా బ్రహ్మా బ్రహ్మత్వం ప్రాప్తవాన్పురా తమాహూయ మహాదేవి తపసా కిం కరిష్యసి

నా అనుగ్రహంతో బ్రహ్మా ముందుగా బ్రహ్మ పదవిని పొందాడు. మహాదేవి, అలాంటప్పుడు నీవు తపస్సు చేసి ఏం సాధిస్తావు?

త్వత్తో లబ్ధపదా ఏవ సర్వే బ్రహ్మాదయః సురాః తథాప్యారాధ్య తపసా బ్రహ్మాణం త్వన్నియోగతః

బ్రహ్మ మొదలైన దేవతలందరూ నీ వల్లే తమ స్థానాలను పొందారు. అయినా, నీ ఆజ్ఞతో బ్రహ్మా తపస్సు చేసి నిన్ను ఆరాధించాడు.

పురా కిల సతీ నామ్నా దక్షస్య దుహితా ఽభవమ్ జగతాం పతిమేవం త్వాం పతిం ప్రాప్తవతీ తథా

పూర్వం నేను సతీ అనే పేరుతో దక్షుని కుమార్తెగా జన్మించి, ఈ విధంగా జగత్పతియైన నిన్ను భర్తగా పొందాను.

ఏవమద్యాపి తపసా తోషయిత్వా ద్విజం విధిమ్ గౌరీ భవితుమిచ్ఛామి కో దోషః కథ్యతామిహ

అలాగే ఇప్పుడు కూడా, బ్రహ్మను తపస్సుతో సంతుష్టిపరచి గౌరీ కావాలని కోరుకుంటున్నాను. ఇందులో తప్పేమైనా ఉంటే చెప్పు.

ఏవముక్తో మహాదేవ్యా వామదేవః స్మయన్నివ న తాం నిర్బంధయామాస దేవకార్యచికీర్షయా

అమ్మవారు ఇలా అనగానే, వామదేవుడు చిరునవ్వుతో ఆమెను ఆపలేదు; దేవతల కోరిక నెరవేర్చాలని కోరాడు.

తతః ప్రదక్షిణీకృత్య పతిమమ్బా పతివ్రతా నియమ్య చ వియోగార్తిం జగామ హిమవద్గిరిమ్

ఆ తరువాత, భర్తను ప్రదక్షిణగా చేసి, తన వేదనను అదుపులో పెట్టుకొని, పతివ్రత అయిన అమ్మవారు హిమవంతు పర్వతానికి వెళ్లింది.

తపఃకృతవతీ పూర్వం దేశే యస్మిన్సఖీజనైః తమేవ దేశమవృనోత్తపసే ప్రణయాత్పునః

తన స్నేహితులతో కలిసి ముందుగా తపస్సు చేసిన అదే ప్రదేశాన్ని, మళ్లీ ప్రేమతో తపస్సుకోసం ఎంచుకుంది.

తతః స్వపితరం దృష్ట్వా మాతరం చ తయోర్గృహే ప్రణమ్య వృత్తం విజ్ఞాప్య తాభ్యాం చానుమతా సతీ

ఆమె అక్కడ తన తండ్రిని, తల్లిని చూసి, వారి ఇంట్లో నమస్కరించి, జరిగిన సంగతిని చెప్పి, వారి అనుమతి తీసుకుంది.

పునస్తపోవనం గత్వా భూషణాని విసృజ్య చ స్నాత్వా తపస్వినో వేషం కృత్వా పరమపావనమ్

తర్వాత మళ్లీ తపోవనానికి వెళ్లి, ఆభరణాలు తీసేసి, స్నానం చేసి, తపస్విని వేషం ధరించింది.

సంకల్ప్య చ మహాతీవ్రం తపః పరమదుశ్చరమ్ సదా మనసి సన్ధాయ భర్తుశ్చరణపంకజమ్

తన మనసులో భర్త పాదపద్మాలను ఎప్పుడూ నిలిపి, అత్యంత కఠినమైన తపస్సు చేయాలని సంకల్పించింది.

తమేవ క్షణికే లింగే ధ్యాత్వా బాహ్యవిధానతః త్రిసన్ధ్యమభ్యర్చయన్తీ వన్యైః పుష్పైః ఫలాదిభిః

అదే క్షణిక లింగాన్ని బాహ్యవిధానంగా ధ్యానిస్తూ, రోజులో మూడు సార్లు అడవి పువ్వులు, పండ్లు వంటివాటితో పూజ చేసింది.

స ఏవ బ్రహ్మణో మూర్తిమాస్థాయ తపసః ఫలమ్ ప్రదాస్యతి మమేత్యేవం నిత్యం కృత్వా ఽకరోత్తపః

ఆయనే బ్రహ్మ రూపంలో కనిపించి, నా తపస్సుకు ఫలితం ఇస్తాడని ఎప్పుడూ భావిస్తూ తపస్సు చేసింది.

తథా తపశ్చరన్తీం తాం కాలే బహుతిథే గతే దృష్టః కశ్చిన్మహావ్యాఘ్రో దుష్టభావాదుపాగమత్

ఇలా ఆమె తపస్సు చేస్తుండగా, చాలా కాలం గడిచిన తరువాత, ఒక పెద్ద పులి చెడు ఉద్దేశంతో అక్కడికి వచ్చింది.

తథైవోపగతస్యాపి తస్యాతీవదురాత్మనః గాత్రం చిత్రార్పితమివ స్తబ్ధం తస్యాస్సకాశతః

ఆ చెడు మనసున్న పులి దగ్గరికి రాగానే, దాని శరీరం చిత్రంగా కఠినంగా మారిపోయింది.