త్రిభిః శతైః షష్టియుక్తైస్త్రిరావృత్త్యా తథా పునః రుద్రాక్షైరుపవీతం వ నిర్మీయాద్భక్తితత్పరః
మూడు వందల అరవై మణిపూసలు మూడు సార్లు తిరిగి, భక్తి పరుడు ఉపవీతాన్ని తయారు చేయాలి.
శిఖాయాంచత్రయంప్రోక్తంరుద్రక్షాణాం మహేశ్వరి కర్ణయోః షట్ చ షట్చైవవామదక్షిణయోస్తథా
మహేశ్వరీ, శిఖలో మూడు రుద్రాక్షలు ధరించాలి. ఎడమ, కుడి చెవుల్లో ఆరు చొప్పున ధరించాలి.
శతమేకోత్తరంకంఠేబాహ్వోర్వైరుద్రసంఖ్యయా కూర్పరద్వారయోస్తత్రమణిబంధేతథాపునః
కంఠంలో, భుజాల్లో వంద ఒకటి మణిపూసలు ధరించాలి. మోచేతుల దగ్గర మణిపూసలకు మణిని కూడా కట్టాలి.
ఉపవీతేత్రయంధార్యంశివభక్తిరతైర్నరైః శేషానుర్వరితాన్పఞ్చసమ్మితాన్ధారయేత్కటౌ
శివభక్తులు మూడు ఉపవీతాలు ధరించాలి. మిగతా మణిపూసలను అయిదు చొప్పున లెక్కించి నడుము వద్ద ధరించాలి.
ఏతత్సంఖ్యాధృతాయేనరుద్రాక్షాః పరమేశ్వరి తద్రూపం తు ప్రణమ్యంహిస్తుత్యంసర్వైర్మహేశవత్
పరమేశ్వరీ, ఈ విధంగా ధరించిన రుద్రాక్షలను అందరూ మహేశుని లాగే నమస్కరించి, స్తుతించాలి.
ఏవంభూతంస్థితంధ్యానేయదాకృత్వాసనైర్జనమ్ శివేతివ్యాహరంశ్చైవదృష్ట్వాపాపైః ప్రముచ్యతే
ఈ విధంగా స్థిరంగా కూర్చుని, ఆ రూపాన్ని ధ్యానించి, 'శివ' అని పలికితే, చూసినవాడు పాపాల నుంచి విముక్తి పొందుతాడు.
శతాదికసహస్రస్యవిధిరేషప్రకీర్తితః తదభావేప్రకారోన్యః శుభః సంప్రోచ్యతేమయా
వెయ్యికి మించిన రుద్రాక్షల ధరించడాన్ని ఇలా వివరించాను; అవి లేకపోతే, ఇంకొక మంచి విధానాన్ని ఇప్పుడు చెప్పుతున్నాను.
శిఖాయామేకరుద్రాక్షంశిరసాత్రింశతంవహేత్ పఞ్చాశచ్చగలేదధ్యాద్బాహ్వోః షోడశషోడశ
జటలో ఒక రుద్రాక్షను, తలపై ముప్పైను, మెడలో యాభైను, చేతులపై పదహారణు చొప్పున ధరించాలి.
మణిబంధే ద్వాదశద్విస్కంధే పఞ్చశతంవహేత్ అష్టోత్తరశతైర్మాల్యముపవీతంప్రకల్పయేత్
మణిబంధంలో పన్నెండు, భుజాలపై రెండు, ఐదు వందలు ధరించాలి; వందనాలుగు రుద్రాక్షలతో మాలికను, యజ్ఞోపవీతాన్ని తయారుచేయాలి.
ఏవంసహస్రరుద్రాక్షాన్ధారయేద్యోదృఢవ్రతః తంనమంతిసురాఃసర్వేయథారుద్రస్తథైవ సః
ఇలా వెయ్యి రుద్రాక్షలను నిబద్ధతతో ధరించేవారిని దేవతలందరూ రుద్రుని లాగా గౌరవిస్తారు.
ఏకంశిఖాయాంరుద్రాక్షంచత్వారింశత్తుమస్తకే ద్వాత్రింశత్కణ్ఠదేశేతువక్షస్యష్టోత్తరంశతమ్
జటలో ఒకటి, తలపై నలభై, గొంతులో ముప్పత్తిరెండు, ఛాతీలో వందనాలుగు రుద్రాక్షలు ధరించాలి.
ఏకైకంకర్ణయోః షట్షడ్బాహ్వోఃషోడశషోడశ కరయోరవిమానేనద్విగుణేనమునీశ్వర
చెవులలో ఒక్కొక్కటి, భుజాలపై ఆరు చొప్పున, మణికట్టల్లో పదహారు చొప్పున, చేతుల్లో ఆ సంఖ్య రెండింతలు ధరించాలి, మునీశ్వరా.
సంఖ్యాప్రీతిర్ధృయాయేనసోపిశైవజనఃపరః శివవత్పూజనీయోహివంద్యస్సర్వైరభీక్ష్ణశః
యవడు భక్తితో, నిర్ణీత సంఖ్యతో రుద్రాక్షలను ధరిస్తాడో, అతను శైవుడైనా, శివుడిలా పూజించదగినవాడు, అందరూ తరచూ వందించదగినవాడు.
శిరసీశానమంత్రేణకర్ణేతత్పురుషేణ చ అఘోరేణగలేధార్యంతేనైవహృదయేపి చ
తలపై ఈశాన మంత్రంతో, చెవులపై తత్పురుష మంత్రంతో, మెడపై అఘోర మంత్రంతో, అలాగే హృదయంలో కూడా ధరించాలి.
అఘోరబీజమంత్రేణ కరయోర్ధారయేత్సుధీః పఞ్చదశాక్షగ్రథితాంవామదేవేనచోదరే
అఘోర బీజ మంత్రంతో చేతుల్లో ధరించాలి; పదిహేను అక్షరాల వామదేవ మంత్రంతో పొట్టపై ధరించాలి.
పఞ్చబ్రహ్మభిరంగశ్చత్రిమాలాం పఞ్చసప్త చ అథవామూలమంత్రేణ సర్వానక్షాంస్తుధారయేత్
ఐదు బ్రహ్మ మంత్రాలతో ముప్పై మాలలు, ఐదు లేదా ఏడు మాలలు; లేక వామ మూల మంత్రంతో అన్నీ రుద్రాక్షలను ధరించవచ్చు.
మద్యంమాంసంతులశునంపలాణ్డుంశిగ్రుమేవ చ శ్లేష్మాంతకం విడ్వరాహంభక్షణే వర్జయేత్తతః
తర్వాత మద్యం, మాంసం, వెల్లుల్లి, ఉల్లిపాయ, శిగ్రు, శ్లేష్మాన్ని పెంచే పదార్థాలు, మలము, పంది మాంసం తినడం నివారించాలి.
వలక్షంరుద్రాక్షంద్విజతనుభిరేవేహవిహితంసురక్తంక్షత్రాణాంప్రముదితముమేపీతమసకృత్ తతోవైశ్యైర్ధాయప్రతిదివసభావశ్యకమహోతథాకృష్ణంశూద్రైఃశ్రుతిగదితమార్గోయమగజే
బ్రాహ్మణులకు లక్ష రుద్రాక్షలు, క్షత్రియులకు ఎర్రటి రుద్రాక్షలు, వనప్రస్థులకు ఆనందంగా ఉన్నవి, వైశ్యులకు పునఃపునః సేవించినవి, శూద్రులకు నల్లటి రుద్రాక్షలు, ఏనుగు ఆకారమున్నవి ధరించమని శాస్త్రంలో చెప్పబడింది.
వర్ణీవనీగృహయతీర్నియమేనదధ్యాదేతద్రహస్యపరమోనహిజాతుతిష్ఠేత్ రుద్రాక్షధారణమిదంసుకృతైశ్చలభ్యంత్యక్త్వేదమేతదఖిలాన్నరకాన్ప్రయాంతి
నాలుగు వర్ణాలవారు, గృహస్థులు, వనప్రస్థులు నియమంగా ధరించాలి; ఈ గొప్ప రహస్యాన్ని జన్మతో విడిచిపెట్టకూడదు. రుద్రాక్ష ధరించడాన్ని పుణ్యులు పొందతగినది; దాన్ని వదిలితే అన్ని నరకాల్లో పడతారు.
ఆదావామలకాత్స్వతో లఘుతరా రుగ్ణాస్తతఃకంటకైఃసందష్టాఃక్రిమిభిస్తనూపకరణచ్ఛిద్రేణ హీనాస్తథా ధార్యానైవ శుభేప్సుభిశ్చణకవద్రుద్రాక్షమప్యంతతోరుద్రాక్షోమమలింగమంగలముమేసూక్ష్మంప్రశస్తంసదా
ముందుగా ఆమలకికంటే తేలికగా ఉన్నవి, దెబ్బతిన్నవి, ముల్లు కాటు వేసినవి, పురుగు తిన్నవి, లోపాలు ఉన్నవి ధరించకూడదు. చివరికి శుద్ధమైన, మచ్చలు లేని, చిన్నదైన రుద్రాక్ష ఎప్పుడూ శుభదాయకంగా ప్రశంసించబడుతుంది.
సర్వాశ్రమాణాంవర్ణానాంస్త్రీశూద్రణాంశివాజ్ఞయా ధార్యాః సదైవరుద్రాక్షాయతీనాం ప్రణవేన హి
శివుని ఆజ్ఞతో అన్ని ఆశ్రమాలవారు, వర్ణాలవారు, స్త్రీలు, శూద్రులు కూడా రుద్రాక్షలను ఎప్పుడూ ధరించాలి; ముఖ్యంగా ప్రణవంతో.
దివాబిభ్రద్రాత్రికృతైరాత్రౌవిభ్రద్దివాకృతైః ప్రాతర్మధ్యాహ్నసాయాహ్నేముచ్యతేసర్వపాతకైః
పగలు రాత్రి కర్మలతో, రాత్రి పగలు కర్మలతో ధరించే వారు, ఉదయం, మధ్యాహ్నం, సాయంత్రం అన్నీ పాపాల నుండి విముక్తులవుతారు.
యే త్రిపుణ్డ్ర ధరాలోకే జటాధారిణ ఏవ యే యే రుద్రాక్షధరాస్తేవైయమలోకంప్రయాంతిన
ఈ లోకంలో త్రిపుండ్ర ధరించే వారు, జటలు వేసుకునే వారు, రుద్రాక్ష ధరించే వారే ఈ లోకాన్ని పొందుతారు.
రుద్రాక్షమేకంశిరసాబిభర్తితథాత్రిపుణ్డ్రంచలలాటమధ్యే పఞ్చాక్షరంయేహిజపంతిమంత్రంపూజ్యాభవద్భిః ఖలుతేహిసాధవః
తలపై ఒక్క రుద్రాక్షను, నుదుటి మధ్య త్రిపుండ్రను, ఐదు అక్షరాల మంత్రాన్ని జపించే వారిని సద్గుణులు నిజంగా పూజించదగినవారిగా భావించాలి.
యస్యాఙ్గేనాస్తిరుద్రాక్షస్త్రిపుణ్డ్రంభాలపట్టకే ముఖేపఞ్చాక్షరంనాస్తితమానయయమాలయమ్
దేహంపై రుద్రాక్ష లేక, నుదుటిపై త్రిపుండ్రం లేక, నోటిలో పంచాక్షరి మంత్రం లేకపోతే, అలాంటి మనిషిని యముని ఇంటికి తీసుకెళ్లండి.
జ్ఞాత్వాజ్ఞాత్వాతత్ప్రభావంభస్మరుద్రాక్షధారిణః తేపూజ్యాః సర్వదాస్మాకంనోనేతవ్యాః కదాచన
ఆ భస్మం, రుద్రాక్ష ధరించే వారు దాని మహిమను తెలుసుకున్నా, తెలియకున్నా ఎప్పుడూ మనం గౌరవించాలి; వారిని ఎప్పుడూ అవమానించకూడదు.
ఏవమాజ్ఞాపయామాసకాలోపినిజకిఙ్కరాన్ తథేతిమత్త్వాతేసర్వేతూష్ణీమాసన్సువిస్మితాః
ఇలా కాలుడు తన సేవకులకు ఆజ్ఞాపించాడు. వారు ఇది గ్రహించి, ఆశ్చర్యంతో మౌనంగా నిలిచారు.
అత ఏవమహాదేవిరుద్రాక్షోత్యఘనాశనః తద్ధరోమత్ప్రియః శుద్ధో ఽత్యఘవానపిపార్వతి
అందుకే పరమేశ్వరి, రుద్రాక్షం పెద్ద పాపాలను పోగొడుతుంది; అది నాకు ఎంతో ఇష్టమైనది, పవిత్రమైనది, ఎంతో పవిత్రతను కలిగించేది, పార్వతి.
హస్తేబాహౌతథామూర్ధ్నిరుద్రాక్షంధారయేత్తుయః అవధ్యఃసర్వభూతానాంరుద్రరూపీచరేద్భువి
ఎవరైనా చేతిలో, భుజంపై లేదా తలపై రుద్రాక్షం ధరిస్తే, అతడిని ఎవరూ హానిచేయలేరు; అతడు భూమిపై రుద్రుని రూపంలో సంచరిస్తాడు.
సురాసురాణాంసర్వేషాం వందనీయఃసదాసవై పూజనీయో హి దృష్టస్యపాపహాచయథాశివః
అతడు దేవతలు, అసురులు అందరికీ ఎప్పుడూ పూజ్యుడు; అతడిని దర్శించడమే పాపాలను పోగొడుతుంది, శివునిలాగే.