శివపురాణమ్

యథాయథాలఘుఃస్యాద్వైతథాధికఫలప్రదమ్ ఏకైకతఃఫలంప్రోక్తందశాంశైరధికంబుధైః

మణిపూస ఎంత తేలికగా ఉంటే అంత ఎక్కువ ఫలితం ఇస్తుంది. ఒక్కో మణిపూస పది రెట్లు ఫలితాన్ని ఇస్తుందని జ్ఞానులు చెబుతారు.

రుద్రాక్షధారణంప్రోక్తంపాపనాశనహేతవే తస్మాచ్చధారణీయోవైసర్వార్థసాధనోధ్రువమ్

రుద్రాక్ష ధరించడం పాపాలను తొలగించడానికి చెప్పబడింది. అందుకే, అన్ని కోరికలు నెరవేర్చేందుకు తప్పక ధరించాలి.

యథాచదృశ్యతేలోకేరుద్రాక్షఫలదః శుభః నతథాదృశ్యతే ఽన్యాచమాలికాపరమేశ్వరి

పరమేశ్వరీ, రుద్రాక్ష మాల ఈ లోకంలో శుభదాయకంగా, ఫలదాయకంగా ఉంటుంది. ఇలాంటి ఫలితాన్ని మరే ఇతర మాల ఇస్తుందని కనిపించదు.

సమాఃస్నిగ్ధాదృఢాఃస్థూలాఃకంటకైఃసంయుతాఃశుభాః రుద్రాక్షాఃకామదాదేవిభుక్తిముక్తిప్రదాః సదా

దేవి, మెత్తగా, బలంగా, పెద్దగా, ముళ్లతో కూడిన రుద్రాక్షలు శుభప్రదాలు. ఇవి ఎప్పుడూ కోరికలను, భోగాన్ని, మోక్షాన్ని ఇస్తాయి.

క్రిమిదుష్టంఛిన్నభిన్నంకంటకైర్హీనమేవచ వ్రణయుక్తమవృత్తంచరుద్రాక్షాన్షడ్వివర్జయేత్

పురుగు పట్టినవి, పగిలినవి, విరిగినవి, ముళ్లు లేనివి, గాయమైనవి, వంకరగా ఉన్న రుద్రాక్షలను వదిలేయాలి.

స్వయమేవకృతద్వారంరుద్రాక్షంస్యదిహోత్తమమ్ యత్తుపౌరుషయత్నేనకృతంతన్మధ్యమంభవేత్

స్వయంగా రంధ్రం ఉన్న రుద్రాక్ష ఉత్తమమైనది. మనుషులు చేసిన రంధ్రం ఉన్నది మధ్యస్థంగా పరిగణించాలి.

రుద్రాక్షధారణంప్రాప్తంమహాపాతకనాశనమ్ రుద్రసంఖ్యాశతంధృత్వరుద్రరూపోభవేన్నరః

రుద్రాక్ష ధరించడం మహాపాతకాలను నశింపజేస్తుంది. వంద మణిపూసలు ధరిస్తే, ఆ మనిషి రుద్రుని రూపాన్ని పొందుతాడు.

ఏకాదశశతానీహధృత్వాయత్ఫలమాప్యతే తత్ఫలంశక్యతేనైవ వక్తుం వర్షశతైరపి

పదకొండు వందల మణిపూసలు ధరించినవాడు గొప్ప ఫలితాన్ని పొందుతాడు. ఆ ఫలితాన్ని వంద సంవత్సరాలు చెప్పినా పూర్తిగా వివరించలేరు.

శతార్ధేనయుతేః పఞ్చశతైర్వై ముకుటం మతమ్ రుద్రాక్షైర్విరచేత్సమ్యగ్భక్తిమాన్పురుషో వరః

ఐదు వందల యాభై రుద్రాక్షలతో చేసిన కిరీటాన్ని సరైనదిగా భావిస్తారు. ఉత్తమ భక్తుడు దాన్ని సరిగ్గా తయారు చేయాలి.

త్రిభిః శతైః షష్టియుక్తైస్త్రిరావృత్త్యా తథా పునః రుద్రాక్షైరుపవీతం వ నిర్మీయాద్భక్తితత్పరః

మూడు వందల అరవై మణిపూసలు మూడు సార్లు తిరిగి, భక్తి పరుడు ఉపవీతాన్ని తయారు చేయాలి.

శిఖాయాంచత్రయంప్రోక్తంరుద్రక్షాణాం మహేశ్వరి కర్ణయోః షట్ చ షట్చైవవామదక్షిణయోస్తథా

మహేశ్వరీ, శిఖలో మూడు రుద్రాక్షలు ధరించాలి. ఎడమ, కుడి చెవుల్లో ఆరు చొప్పున ధరించాలి.

శతమేకోత్తరంకంఠేబాహ్వోర్వైరుద్రసంఖ్యయా కూర్పరద్వారయోస్తత్రమణిబంధేతథాపునః

కంఠంలో, భుజాల్లో వంద ఒకటి మణిపూసలు ధరించాలి. మోచేతుల దగ్గర మణిపూసలకు మణిని కూడా కట్టాలి.

ఉపవీతేత్రయంధార్యంశివభక్తిరతైర్నరైః శేషానుర్వరితాన్పఞ్చసమ్మితాన్ధారయేత్కటౌ

శివభక్తులు మూడు ఉపవీతాలు ధరించాలి. మిగతా మణిపూసలను అయిదు చొప్పున లెక్కించి నడుము వద్ద ధరించాలి.

ఏతత్సంఖ్యాధృతాయేనరుద్రాక్షాః పరమేశ్వరి తద్రూపం తు ప్రణమ్యంహిస్తుత్యంసర్వైర్మహేశవత్

పరమేశ్వరీ, ఈ విధంగా ధరించిన రుద్రాక్షలను అందరూ మహేశుని లాగే నమస్కరించి, స్తుతించాలి.

ఏవంభూతంస్థితంధ్యానేయదాకృత్వాసనైర్జనమ్ శివేతివ్యాహరంశ్చైవదృష్ట్వాపాపైః ప్రముచ్యతే

ఈ విధంగా స్థిరంగా కూర్చుని, ఆ రూపాన్ని ధ్యానించి, 'శివ' అని పలికితే, చూసినవాడు పాపాల నుంచి విముక్తి పొందుతాడు.

శతాదికసహస్రస్యవిధిరేషప్రకీర్తితః తదభావేప్రకారోన్యః శుభః సంప్రోచ్యతేమయా

వెయ్యికి మించిన రుద్రాక్షల ధరించడాన్ని ఇలా వివరించాను; అవి లేకపోతే, ఇంకొక మంచి విధానాన్ని ఇప్పుడు చెప్పుతున్నాను.

శిఖాయామేకరుద్రాక్షంశిరసాత్రింశతంవహేత్ పఞ్చాశచ్చగలేదధ్యాద్బాహ్వోః షోడశషోడశ

జటలో ఒక రుద్రాక్షను, తలపై ముప్పైను, మెడలో యాభైను, చేతులపై పదహారణు చొప్పున ధరించాలి.

మణిబంధే ద్వాదశద్విస్కంధే పఞ్చశతంవహేత్ అష్టోత్తరశతైర్మాల్యముపవీతంప్రకల్పయేత్

మణిబంధంలో పన్నెండు, భుజాలపై రెండు, ఐదు వందలు ధరించాలి; వందనాలుగు రుద్రాక్షలతో మాలికను, యజ్ఞోపవీతాన్ని తయారుచేయాలి.

ఏవంసహస్రరుద్రాక్షాన్ధారయేద్యోదృఢవ్రతః తంనమంతిసురాఃసర్వేయథారుద్రస్తథైవ సః

ఇలా వెయ్యి రుద్రాక్షలను నిబద్ధతతో ధరించేవారిని దేవతలందరూ రుద్రుని లాగా గౌరవిస్తారు.

ఏకంశిఖాయాంరుద్రాక్షంచత్వారింశత్తుమస్తకే ద్వాత్రింశత్కణ్ఠదేశేతువక్షస్యష్టోత్తరంశతమ్

జటలో ఒకటి, తలపై నలభై, గొంతులో ముప్పత్తిరెండు, ఛాతీలో వందనాలుగు రుద్రాక్షలు ధరించాలి.

ఏకైకంకర్ణయోః షట్షడ్బాహ్వోఃషోడశషోడశ కరయోరవిమానేనద్విగుణేనమునీశ్వర

చెవులలో ఒక్కొక్కటి, భుజాలపై ఆరు చొప్పున, మణికట్టల్లో పదహారు చొప్పున, చేతుల్లో ఆ సంఖ్య రెండింతలు ధరించాలి, మునీశ్వరా.

సంఖ్యాప్రీతిర్ధృయాయేనసోపిశైవజనఃపరః శివవత్పూజనీయోహివంద్యస్సర్వైరభీక్ష్ణశః

యవడు భక్తితో, నిర్ణీత సంఖ్యతో రుద్రాక్షలను ధరిస్తాడో, అతను శైవుడైనా, శివుడిలా పూజించదగినవాడు, అందరూ తరచూ వందించదగినవాడు.

శిరసీశానమంత్రేణకర్ణేతత్పురుషేణ చ అఘోరేణగలేధార్యంతేనైవహృదయేపి చ

తలపై ఈశాన మంత్రంతో, చెవులపై తత్పురుష మంత్రంతో, మెడపై అఘోర మంత్రంతో, అలాగే హృదయంలో కూడా ధరించాలి.

అఘోరబీజమంత్రేణ కరయోర్ధారయేత్సుధీః పఞ్చదశాక్షగ్రథితాంవామదేవేనచోదరే

అఘోర బీజ మంత్రంతో చేతుల్లో ధరించాలి; పదిహేను అక్షరాల వామదేవ మంత్రంతో పొట్టపై ధరించాలి.

పఞ్చబ్రహ్మభిరంగశ్చత్రిమాలాం పఞ్చసప్త చ అథవామూలమంత్రేణ సర్వానక్షాంస్తుధారయేత్

ఐదు బ్రహ్మ మంత్రాలతో ముప్పై మాలలు, ఐదు లేదా ఏడు మాలలు; లేక వామ మూల మంత్రంతో అన్నీ రుద్రాక్షలను ధరించవచ్చు.

మద్యంమాంసంతులశునంపలాణ్డుంశిగ్రుమేవ చ శ్లేష్మాంతకం విడ్వరాహంభక్షణే వర్జయేత్తతః

తర్వాత మద్యం, మాంసం, వెల్లుల్లి, ఉల్లిపాయ, శిగ్రు, శ్లేష్మాన్ని పెంచే పదార్థాలు, మలము, పంది మాంసం తినడం నివారించాలి.

వలక్షంరుద్రాక్షంద్విజతనుభిరేవేహవిహితంసురక్తంక్షత్రాణాంప్రముదితముమేపీతమసకృత్ తతోవైశ్యైర్ధాయప్రతిదివసభావశ్యకమహోతథాకృష్ణంశూద్రైఃశ్రుతిగదితమార్గోయమగజే

బ్రాహ్మణులకు లక్ష రుద్రాక్షలు, క్షత్రియులకు ఎర్రటి రుద్రాక్షలు, వనప్రస్థులకు ఆనందంగా ఉన్నవి, వైశ్యులకు పునఃపునః సేవించినవి, శూద్రులకు నల్లటి రుద్రాక్షలు, ఏనుగు ఆకారమున్నవి ధరించమని శాస్త్రంలో చెప్పబడింది.

వర్ణీవనీగృహయతీర్నియమేనదధ్యాదేతద్రహస్యపరమోనహిజాతుతిష్ఠేత్ రుద్రాక్షధారణమిదంసుకృతైశ్చలభ్యంత్యక్త్వేదమేతదఖిలాన్నరకాన్ప్రయాంతి

నాలుగు వర్ణాలవారు, గృహస్థులు, వనప్రస్థులు నియమంగా ధరించాలి; ఈ గొప్ప రహస్యాన్ని జన్మతో విడిచిపెట్టకూడదు. రుద్రాక్ష ధరించడాన్ని పుణ్యులు పొందతగినది; దాన్ని వదిలితే అన్ని నరకాల్లో పడతారు.

ఆదావామలకాత్స్వతో లఘుతరా రుగ్ణాస్తతఃకంటకైఃసందష్టాఃక్రిమిభిస్తనూపకరణచ్ఛిద్రేణ హీనాస్తథా ధార్యానైవ శుభేప్సుభిశ్చణకవద్రుద్రాక్షమప్యంతతోరుద్రాక్షోమమలింగమంగలముమేసూక్ష్మంప్రశస్తంసదా

ముందుగా ఆమలకికంటే తేలికగా ఉన్నవి, దెబ్బతిన్నవి, ముల్లు కాటు వేసినవి, పురుగు తిన్నవి, లోపాలు ఉన్నవి ధరించకూడదు. చివరికి శుద్ధమైన, మచ్చలు లేని, చిన్నదైన రుద్రాక్ష ఎప్పుడూ శుభదాయకంగా ప్రశంసించబడుతుంది.