శివపురాణమ్

వైశ్యస్త్రియంబకేనైవశూద్రఃపఞ్చాక్షరేణతు అన్యేషాం విధవాస్త్రీణాం విధిః ప్రోక్తశ్చశూద్రవత్

వైశ్యుడు త్రయంబక మంత్రంతో, శూద్రుడు పంచాక్షరి మంత్రంతో భస్మాన్ని ధరించాలి. ఇతరులు, విధవలు, స్త్రీలు కూడా శూద్రుని విధానంలోనే చేయాలి.

పఞ్చబ్రహ్మాదిమనుభిర్గృహస్థస్యవిధీయతే త్రియంబకేనమనునావిధిర్వైబ్రహ్మచారిణః

గృహస్థుడు పంచబ్రహ్మాది మంత్రాలతో భస్మాన్ని ధరించాలి. బ్రహ్మచారికి త్రయంబక మంత్రంతో చేయాలని నియమం.

అఘోరేణాథమనునావిపినస్థవిధిఃస్మృతః యతిస్తుప్రణవేనైవ త్రిపుండ్రాదీనికారయేత్

అరణ్యంలో నివసించే వాడికి అఘోర మంత్రంతో భస్మధారణ చేయాలి. యతి అయితే ప్రణవంతో త్రిపుండ్రాది ధారణ చేయాలి.

అతివర్ణాశ్రమీనిత్యంశివోహంభావనాత్పరాత్ శివయోగీ చ నియతమీశానేనాపి ధారయేత్

వర్ణాశ్రమాలకు అతీతుడై, ఎప్పుడూ 'నేను శివుడిని' అనే భావనతో ఉన్నవాడు, శివయోగి కూడా, ఇశాన మంత్రంతో భస్మాన్ని నిత్యం ధరించాలి.

న త్యాజ్యం సర్వవర్ణైశ్చ భస్మధారణముత్తమమ్ అన్యైరపి యథాజీవైస్సదేతి శివశాసనమ్

భస్మధారణం అనే ఉత్తమమైనది ఏ వర్ణమైనా వదలకూడదు. ఇతరులూ, ప్రాణం ఉన్నంతవరకూ, ఇదే శివుని ఆజ్ఞ.

భస్మస్నానేనయావంతః కణాః స్వాఙ్గేప్రతిష్ఠితాః తావంతి శివలింగాని తనౌధత్తేహిధారకః

భస్మస్నానం చేసిన తర్వాత శరీరంపై ఎంతటి భస్మకణాలు ఉంటాయో, అంతటి శివలింగాలను భస్మధారిణి తన దేహంలో ఉంచినట్లవుతుంది.

బ్రాహ్మణాః క్షత్రియావైశ్యాః శూద్రాశ్చాపి చ సంకరాః స్త్రియోథవిధవాబాలాః ప్రాప్తాః పాఖండికాస్తథా

బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, శూద్రులు, మిశ్రవర్ణాలు, స్త్రీలు, విధవలు, పిల్లలు, పాశండులు కూడా—

బ్రహ్మచారీగృహీవన్యఃసంన్యాసీవావ్రతీతథా నార్యోభస్మత్రిపుండ్రాంకాముక్తా ఏవనసంశయః

బ్రహ్మచారి, గృహస్థుడు, వనప్రస్థుడు, సంయాసి, వ్రతాలు ఆచరించేవారు, అలాగే స్త్రీలు కూడా — వీరందరూ బస్మం మరియు త్రిపుండ్రం ధరించినవారు ఎవరైనా, వారు నిస్సందేహంగా ముక్తులవుతారు.

జ్ఞానధృజ్ఞానతోవాపివహ్నిదాహసమోయథా జ్ఞానాజ్ఞానధృతంభస్మపావయేత్సకలంనరమ్

తెలివి గానీ, అజ్ఞానం గానీ, ఏదైనా కారణంగా నిప్పు సమానంగా కాల్చినట్లే, జ్ఞానం లేదా అజ్ఞానంతో ధరించిన బస్మం కూడా మనిషిని పూర్తిగా పవిత్రుడిని చేస్తుంది.

నాశ్నీయాజ్జలమన్నమల్పమపివా భస్మాక్షధృత్యావినా భుక్త్వావాథగృహీవనీపతియతిర్వర్ణీతథాసంకరః ఏనోభుఙ్నరకంప్రయాతిసతదాగాయత్రిజాపేనతద్వర్ణానాం తు యతేస్తు ముఖ్యప్రణవాజపేన ముక్తంభవేత్

బస్మం లేదా త్రిపుండ్రం లేకుండా నీరు లేదా అన్నం కొంచెం కూడా తినకూడదు. ఎవరు అలా చేస్తే — గృహస్థుడు, వనప్రస్థుడు, రాజు, సంయాసి లేదా మిశ్రమ వర్ణస్థుడు అయినా — వారు నరకానికి వెళ్తారు. prescribed వర్ణస్థులు గాయత్రీ మంత్రాన్ని జపిస్తే, సంయాసులు ప్రణవాన్ని జపిస్తే, వారు విముక్తులవుతారు.

త్రిపుండ్రం యే వినిందంతి నిన్దన్తిశివమేవతే ధారయంతిచయేభక్త్యా ధారయన్తి తమేవతే

త్రిపుండ్రాన్ని అవమానించే వారు, శివుని నే అవమానించినవారే. భక్తితో త్రిపుండ్రాన్ని ధరించే వారు, నిజంగా శివుని నే ధరించినవారు.

ధిగ్భస్మరహితం భాలంధిగ్గ్రామమశివాలయమ్ ధిగనీశార్చనం జన్మధిగ్విద్యామశివాశ్రయామ్

బస్మం లేని నుదుటికి నింద, శివుని ఆలయం కాని గ్రామానికి నింద, నిజమైన భక్తి లేని ఇశ్వరార్చనకు నింద, శివునితో సంబంధం లేని విద్యకు కూడా నింద.

యేనిందంతిమహేశ్వరంత్రిజగతామాధారభూతంహరం యే నిన్దంతిత్రిపుండ్రధారణకరం దోషస్తు తద్దర్శనే తేవైసంకరసూకరాసురఖరశ్వక్రోష్టుకీటోపమాజాతా ఏవ భవంతిపాపపరమాస్తేనారకాః కేవలమ్

మూడు లోకాల ఆధారమైన మహేశ్వరుడిని, హరుడిని అవమానించే వారు, త్రిపుండ్రాన్ని ధరించడాన్ని అవమానించే వారు — వారిని చూడటమే పాపం. వారు చండాళులు, పంది, రాక్షసులు, గాడిదలు, కుక్కలు, నక్కలు, పురుగుల్లా పుట్టి, పాపపరులు అయి, నరకానికే పోతారు.

తేదృష్ట్వా శశిభాస్కరౌనిశి దినేస్వప్నేపినోకేవలంపశ్యంతుశ్రుతిరుద్రసూక్తజపతోముచ్యేతతేనాదృతాః సత్సంభాషణతోభవేద్ధినరకంనిస్తారవానాస్థితంయేభస్మాదివిధారణంహిపురుషంనిందంతిమందాహితే

అలాంటి వారిని చంద్రుడు లేదా సూర్యుడు, రాత్రి లేదా పగలు, కలలో అయినా చూసినా వెంటనే వేదాలలోని రుద్రసూక్తాన్ని జపించాలి; అలా చేస్తే విముక్తి కలుగుతుంది. సత్సంగతిలో మాట్లాడితే నరకం నుండి బయటపడతారు. కానీ బస్మం వంటివాటిని అవమానించే వారు తప్పక నరకానికి బంధించబడతారు.

నతాంత్రికస్త్వధికృతోనోర్ధ్వపుండ్రధరోమునే సంతప్తచక్రచిహ్నోత్రశివయజ్ఞేబహిష్కృతః

ఓ మునీ, తంత్రాన్ని అనుసరించని, అనధికారిగా ఉన్నవాడు, పైకి లాగిన త్రిపుండ్రం లేదా వేడి చక్రం గుర్తు ధరించినవాడు శివయజ్ఞాలలో పాల్గొనలేడు.

తత్రైతేబహవోలోకాబృహజ్జాబాలచోదితాః తేవిచార్యాఃప్రయత్నేనతతోభస్మరతోభవేత్

బృహద్జాబాలంలో చెప్పినట్టు, ఇక్కడ అనేక మంది ఉన్నారు. వారిని జాగ్రత్తగా పరిశీలించాలి; బస్మాన్ని ప్రేమించే వారిని మాత్రమే స్వీకరించాలి.

యచ్చందనైశ్చందనకేపిమిశ్రంధార్యంహిభస్మైవత్రిపుండ్రభస్మనా విభూతిభాలోపరికించనాపిధార్యంసదానోయదిసంతిబుద్ధయః

బస్మాన్ని చందనం లేదా చందనకేపితో కలిపి త్రిపుండ్రంగా ధరించినప్పుడు, బుద్ధి ఉన్నవారు నుదుటిపై బస్మం మీద మరేదీ పెట్టకూడదు.

స్త్రీభిస్త్రిపుణ్డ్రమలకావధి ధారణీయం భస్మద్విజాదిభిరథో విధవాభిరేవమ్ తద్వత్సదాశ్రమవతాం విశదావిభూతిర్ధార్యాపవర్గఫలదాసకలాఘహన్త్రీ

స్త్రీలు త్రిపుండ్రాన్ని జుట్టు వంచు వరకు ధరించాలి. ద్విజులు, ఇతరులు, విధవలు కూడా బస్మాన్ని ధరించాలి. అలాగే, నాలుగు ఆశ్రమాలలో ఉన్నవారు ఎప్పుడూ నిర్మలమైన విభూతిని ధరించాలి; అది మోక్షాన్ని ఇస్తుంది, అన్ని పాపాలను నాశనం చేస్తుంది.

త్రిపుణ్డ్రంకురుతేయస్తు భస్మనా విధిపూర్వకమ్ మహాపాతకసంఘాతైర్ముచ్యతే చోపపాతకైః

ఎవరైనా నియమానుసారం బస్మంతో త్రిపుండ్రాన్ని సరిగా ధరిస్తే, వారు మహాపాతకాలు, చిన్నపాపాల నుండి కూడా విముక్తులవుతారు.

బ్రహ్మచారీగృహస్థోవావానప్రస్థోథవాయతిః బ్రహ్మక్షత్త్రాశ్చవిట్శూద్రాస్తథాన్యే పతితాధమాః

బ్రహ్మచారి, గృహస్థుడు, వనప్రస్థుడు, సంయాసి, బ్రాహ్మణుడు, క్షత్రియుడు, వైశ్యుడు, శూద్రుడు, లేదా పతితుడు, అత్యంత నీచుడైనా —

ఉద్ధూలనంత్రిపుండ్రం చ ధృత్వాశుద్ధాభవంతిచ భస్మనోవిధినా సమ్యక్పాపరాశింవిహాయ చ

బస్మంతో ఉద్దూలనం, త్రిపుండ్రాన్ని సరిగా ధరిస్తే, వారు పాపరాశిని విడిచిపెట్టి పవిత్రులవుతారు.

భస్మధారీ విశేషేణ స్త్రీగోహత్యాదిపాతకైః వీరహత్యాశ్వహత్యాభ్యాం ముచ్యతేనాత్ర సంశయః

ప్రత్యేకంగా, బస్మాన్ని ధరించినవాడు స్త్రీహత్య, గోవధ వంటి మహాపాతకాలు, వీరహత్య, కుదిరహత్య వంటి పాపాల నుండి కూడా తప్పక విముక్తుడవుతాడు.

పరద్రవ్యాపహరణం పరదారాభిమర్శనమ్ పరనిన్దా పరక్షేత్రహరణం పరపీడనమ్

ఇతరుల ఆస్తి దొంగిలించడం, పరస్త్రీని తాకడం, ఇతరులను నిందించడం, ఇతరుల పొలాన్ని ఆక్రమించడం, ఇతరులకు హాని చేయడం —

సస్యారామాదిహరణం గృహదాహాదికర్మ చ గోహిరణ్యమహిష్యాదితిలకమ్బలవాససామ్

పంటలు, తోటలు దొంగిలించడం, ఇళ్లకు నిప్పు పెట్టడం, గోవు, బంగారం, ఎద్దు, నువ్వులు, కంబళి, వస్త్రాలు దొంగిలించడం వంటి పనులు —

అన్నధాన్యజలాదీనాం నీచేభ్యశ్చపరిగ్రహః దశవేశ్యామతంగీషు వృషలీషు నటీషు చ

నీచుల నుండి అన్నం, ధాన్యం, నీరు వంటివి తీసుకోవడం, వేశ్యలతో, ఏనుగు మహిళలతో, చండాల స్త్రీలతో, నర్తకులతో కలవడం —

రజస్వలాసు కన్యాసు విధవాసు చ మైథునమ్ మాంసచర్మరసాదీనాం లవణస్య చ విక్రయః

రజస్వల మహిళలతో, కన్యలతో లేదా విధవలతో సంభోగం చేయడం, మాంసం, చర్మం, మజ్జ, ఉప్పు లాంటి వాటిని అమ్మడం — ఇవన్నీ పాపాలు.

పైశున్యం కూటవాదశ్చ సాక్షిమిథ్యాభిలాషిణామ్ ఏవమాదీన్యసంఖ్యాని పాపాని విధాని చ సద్య ఏవ వినశ్యంతి త్రిపుండ్రస్య చ ధారణాత్

పొగడడం, అబద్ధ ఆరోపణలు చేయడం, అబద్ధ సాక్ష్యం చెప్పడం — ఇలాంటి ఎన్నో పాపాలు త్రిపుండ్రాన్ని ధరించినవారికి వెంటనే నశిస్తాయి.

శివద్రవ్యాపహరణంశివనిందాచకుత్రచిత్ నిందాచశివభక్తానాంప్రాయశ్చిత్తైర్నశుద్ధ్యతి

శివునికి అర్పించిన వస్తువులను దొంగిలించడం, ఎక్కడైనా శివుని నిందించడం, శివభక్తులను దూషించడం — ఇవన్నీ ఎంత ప్రాయశ్చిత్తం చేసినా పవిత్రం కావు.

రుద్రాక్షం యస్య గాత్రేషు లలాటే తు త్రిపండ్రకమ్ సచాండాలోపిసంపూజ్యస్సర్వవర్ణోత్తమోత్తమః

యవనుడైనా, చాండాలుడైనా తన శరీరంపై రుద్రాక్షలు, నుదిటిపై త్రిపుండ్రం ధరించినవాడు అన్ని వర్ణాల్లో శ్రేష్ఠుడిగా గౌరవించబడతాడు.