దృష్ట్వాపి శివనైవేద్యే యాంతి పాపాని దూరతః భక్తేతుశివనైవేద్యేపుణ్యాన్యా యాంతికోటిశః
శివుని నైవేద్యాన్ని చూసినప్పటికీ పాపాలు దూరంగా పోతాయి. భక్తుడు అయితే ఆ నైవేద్యాన్ని తినడం వల్ల పుణ్యాలు కోటిసార్లు పెరుగుతాయి.
అలం యాగసహస్రేణాప్యలం యాగార్బుదైరపి భక్షితే శివనైవేద్యే శివసాయుజ్యమాప్నుయాత్
వెయ్యి యాగాలు చేసినా, కోట్లాది యాగాలు చేసినా, శివుని నైవేద్యం తినడానికీ సమానం కాదు. దాన్ని తినడం వల్ల శివునితో ఐక్యత్వం కలుగుతుంది.
యద్గృహేశివనైవేద్యప్రచారోపిప్రజాయతే తద్గృహంపావనంసర్వమన్యపావనకారణమ్
ఏ ఇంట్లో శివుని నైవేద్యం పంచబడుతుందో ఆ ఇల్లు పూర్తిగా పవిత్రమవుతుంది. ఇతరులను కూడా పవిత్రం చేసే గృహంగా మారుతుంది.
ఆగతం శివనైవేద్యం గృహీత్వా శిరసాముదా భక్షణీయంప్రయత్నే న శివస్మరణపూర్వకమ్
శివుని నైవేద్యం వచ్చినప్పుడు తల వంచి, శ్రద్ధగా, శివుని స్మరణతో ఆహారాన్ని స్వీకరించాలి.
ఆగతం శివనైవేద్యమన్యదా గ్రాహ్యమిత్యపి విలంబేపాపసంబంధోభవత్యేవ హి మానవే
శివుని నైవేద్యం మరే సమయానైనా వచ్చినా తీసుకోవచ్చు. కానీ ఆలస్యమైతే అది పాపంతో కలిసిపోతుంది.
న యస్య శివనైవేద్యగ్రహణేచ్ఛాప్రజాయతే సపాపిష్ఠోగరిష్ఠఃస్యాన్నరకంయాత్యపిధ్రువమ్
ఎవరికైనా శివుని నైవేద్యం తీసుకోవాలనే కోరిక రాకపోతే, అతడు అత్యంత పాపిష్టుడవుతాడు. ఖచ్చితంగా నరకానికి పోతాడు.
హృదయే చన్ద్రకాన్తే చ స్వర్ణరూప్యాదినిర్మితే శివదీక్షావతాభక్తేనేదంభక్ష్యమితీర్యతే
హృదయంలోనైనా, చంద్రకాంతి, బంగారం, వెండి వంటి పాత్రలోనైనా, శివదీక్ష కలిగిన భక్తుడికి అది తినదగినదిగా చెప్పబడింది.
శివదీక్షాన్వితోభక్తో మహాప్రసాదసంజ్ఞకమ్ సర్వేషామపి లింగానాం నైవేద్యం భక్షయేచ్ఛుభమ్
శివదీక్ష కలిగిన భక్తుడు అన్ని లింగాల నుండి మహాప్రసాదంగా పిలవబడే నైవేద్యాన్ని తినవచ్చు. అది శుభదాయకం.
అన్యదీక్షాయుజాంన్ఃణాంశివభక్తిరతాత్మనామ్ శృణుధ్వంనిర్ణయంప్రీత్యాశివనైవేద్యభక్షణే
ఇప్పుడు శివదీక్ష లేని, కానీ శివభక్తి కలిగినవారు శివుని నైవేద్యం తినడంపై నిర్ణయాన్ని ఆనందంగా వినండి.
శాలగ్రామోద్భవే లింగే రసలింగేతథా ద్విజాః పాషాణే రాజతేస్వర్ణేసురసిద్ధప్రతిష్ఠితే
శాలగ్రామంలో పుట్టిన లింగంలోనైనా, ద్రవ లింగంలోనైనా, రాయిలోనైనా, వెండిలోనైనా, బంగారంలోనైనా, దేవతలు లేదా సిద్ధులు ప్రతిష్ఠించిన లింగంలోనైనా—
కాశ్మీరే స్ఫాటికేరాత్నే జ్యోతిర్లింగేషు సర్వశః చాన్ద్రాయణసమం ప్రోక్తం శంభోర్నైవేద్యభక్షణమ్
కాశ్మీరం లోని స్ఫటిక రత్నాల మధ్య, అన్ని జ్యోతిర్లింగాలలో, శివునికి నైవేద్యంగా పెట్టినది భక్తులు తినితే, అది చాంద్రాయణ వ్రత ఫలితంతో సమానం అని చెప్పబడింది.
బ్రహ్మహాపి శుచిర్భూత్వా నిర్మాల్యంయస్తుధారయేత్ భక్షయిత్వాద్రుతంతస్యసర్వపాపం ప్రణశ్యతి
బ్రహ్మహత్య చేసినవాడు కూడా, శుద్ధుడై, శివుని నైవేద్యంగా వేసిన పువ్వులు ధరించి, నెయ్యి తిన్న తర్వాత, అతని అన్ని పాపాలు నశిస్తాయి.
చండాధికారోయత్రాస్తితద్భాక్తవ్యంనమానవైః చండాధికారోనోయత్రభోక్తవ్యంతచ్చభక్తితః
చండాధికారుడు ఉన్న చోట ఆయన మాత్రమే భోజనం చేయాలి; చండాధికారుడు లేని చోట ఇతరులు భక్తితో భోజనం చేయవచ్చు.
బాణలింగేచలౌహేచసిద్ధేలింగేస్వయంభువి ప్రతిమాసుచసర్వాసునచండోధికృతోభవేత్
బాణలింగం, ఇనుప లింగం, సిద్ధలింగం, స్వయంభూ లింగం, అన్ని విగ్రహాలలో చండాధికారం ఉండదు.
స్నాపయిత్వావిధానేనయోలింగస్నాపనోదకమ్ త్రిఃపిబేత్త్రివిధంపాపంతస్యేహాశు వినశ్యతి
విధి ప్రకారం లింగాన్ని అభిషేకం చేసి, ఆ అభిషేక జలాన్ని మూడు సార్లు తాగితే, మూడు రకాల పాపాలు త్వరగా నశిస్తాయి.
అగ్రాహ్యంశివనైవేద్యం పత్రంపుష్పంఫలంజలమ్ శాలగ్రామశిలాసంగాత్సర్వం యాతి పవిత్రితామ్
శివుని నైవేద్యం, ఆకులు, పువ్వులు, పండ్లు, నీరు స్వీకరించకూడదు; కానీ శాలగ్రామ శిలతో స్పర్శ కలిగితే అవన్నీ పవిత్రమవుతాయి.
లోంగోపరి చ యద్ద్రవ్యంతదగ్రాహ్యం మునీశ్వరాః సుపవిత్రం చ తజ్జ్ఞేయం యల్లింగస్పర్శబాహ్యతః
లింగంపై ఉన్న దేనినైనా స్వీకరించకూడదు, మహర్షులారా; లింగాన్ని తాకని వాటన్నీ అత్యంత పవిత్రమైనవిగా తెలుసుకోవాలి.
నైవేద్యనిర్ణయఃప్రోక్త ఇత్థంవోమునిసత్తమాః శృణుధ్వం బిల్వమాహాత్మ్యం సావధానతయా ఽదరాత్
నైవేద్య నియమం ఇలా వివరించబడింది, మునిశ్రేష్ఠులారా; ఇప్పుడు బిల్వ వృక్ష మహిమను శ్రద్ధతో వినండి.
మహాదేవస్వరూపోయం బిల్వోదేవైరపిస్తుతిః యథాకథంచిదేతస్యమహిమాజ్ఞాయతేకథమ్
ఈ బిల్వ వృక్షం మహాదేవుడి స్వరూపమే, దేవతలు కూడా దీనిని స్తుతిస్తారు; దీని గొప్పతనం ఎట్లా తెలిసినా సరిపోతుంది.
పుణ్యతీర్థానియావంతిలోకేషుప్రథితాన్యపి తానిసర్వాణితీర్థానిబిల్వమూలేవసంతిహి
ప్రపంచంలో పేరుగాంచిన అన్ని పవిత్ర తీర్థాలు, అవన్నీ బిల్వ వృక్షపు వేరుల వద్దే ఉంటాయి.
బిల్వమూలే మహాదేవం లింగరూపిణమవ్యయమ్ యః పూజయతి పుణ్యాత్మా స శివం ప్రాప్నుయాద్ధ్రువమ్
బిల్వ వృక్షపు వేరుల దగ్గర, లింగ రూపమైన మహాదేవుని భక్తితో పూజించినవాడు, తప్పకుండా శివుని సానిధ్యం పొందుతాడు.
బిల్వమూలే జలైర్యస్తు మూర్ధానమభిషించతి స సర్వతీర్థస్నాతఃస్యాత్స ఏవ భువి పావనః
బిల్వ వృక్షపు వేరుల వద్ద నీటితో తలస్నానం చేసినవాడు, అన్ని తీర్థాలలో స్నానం చేసినవాడిగా పావనుడవుతాడు.
ఏతస్యబిల్వమూలస్యాథాలవాలమనుత్తమమ్ జలాకులంమహాదేవోదృష్ట్వాతుష్టోభవత్యలమ్
ఈ బిల్వ వృక్షపు వేరుల దగ్గర ఉన్న అద్భుతమైన నీటి కుంటను మహాదేవుడు చూసి ఎంతో సంతోషిస్తాడు.
పూజయేద్విల్వమూలం యో గంధపుష్పాదిభిర్నరః శివలోకమవాప్నోతిసంతతిర్వర్ధతే సుఖమ్
ఎవరైనా గంధం, పువ్వులు మొదలైన వాటితో బిల్వ వృక్షపు వేరులను పూజిస్తే, శివలోకాన్ని పొందుతారు; వారి వంశం అభివృద్ధి చెందుతుంది, సుఖం పెరుగుతుంది.
బిల్వమూలే దీపమాలాంయః కల్పయతి సాదరమ్ సతత్త్వజ్ఞానసంపన్నోమహేశాంతర్గతోభవేత్
బిల్వ వృక్షపు వేరుల వద్ద శ్రద్ధగా దీపాల వరుసను వెలిగించినవాడు, సత్యజ్ఞానం కలిగి, మహేశునిలో లీనమవుతాడు.
బిల్వశాఖాం సమాదాయ హస్తేన నవపల్లవమ్ గృహీత్వాపూజయేద్బిల్వంసచపాపైః ప్రముచ్యతే
చేతిలో కొత్త బిల్వ దళాలతో కూడిన కొమ్మను తీసుకుని, బిల్వ వృక్షాన్ని పూజిస్తే, పాపాలనుండి విముక్తి కలుగుతుంది.
బిల్వమూలే శివరతం భోజయేద్యస్తు భక్తితః ఏకంవాకోటిగుణితంతస్యపుణ్యంప్రజాయతే
బిల్వ వృక్షపు వేరుల వద్ద భక్తితో శివభక్తునికి భోజనం పెట్టినవాడు, అది ఒక్కసారి అయినా, కోటి సార్లు అయినా, అంతటి పుణ్యం పొందుతాడు.
బిల్వమూలే క్షీరముక్తమన్నమాజ్యేన సంయుతమ్ యో దద్యాచ్ఛివభక్తాయ స దరిద్రో న జాయతే
బిల్వ వృక్షపు వేరుల దగ్గర, పాలు లేదా నెయ్యితో కలిపిన అన్నాన్ని శివభక్తునికి ఇచ్చినవాడు, ఎప్పుడూ దరిద్రుడు కాడు.
సాంగోపాంగమితి ప్రోక్తం శివలింగప్రపూజనమ్ ప్రవృత్తానాం నివృత్తానాం భేదతో ద్వివిధం ద్విజాః
శివలింగాన్ని దాని భాగాలతో సహా పూజించడం రెండు విధాలుగా చెప్పబడింది, ద్విజులారా. ఒకటి గృహస్థులకు, మరొకటి విరక్తులకు — వీరి తేడా ప్రకారం ఈ రెండు విధాల పూజలు జరుగుతాయి.
ప్రవృత్తానాం పీఠపూజాం సర్వపూజాం సమాచరేత్
గృహస్థులు పీఠాన్ని పూజించి, అన్ని విధమైన పూజా విధులను నిర్వహించాలి.