శివపురాణమ్

ద్విజానాంవైదికేనాపిమార్గేణారాధనంవరమ్ అన్యేషామపిజంతూనాంవైదికేననసంమతమ్

ద్విజులకు వేదమార్గంలో పూజ చేయడం ఉత్తమం; ఇతర జంతువులకు వేదపూజ అనుమతించబడదు.

వైదికానాంద్విజానాంచపూజావైదికమార్గతః కర్తవ్యానాన్యమార్గేణ ఇత్యాహభగవాఞ్ఛివః

వేదమార్గానుసారంగా ద్విజులు పూజ చేయాలి, ఇతర మార్గాల ద్వారా కాదు — అని భగవంతుడు శివుడు ప్రకటించాడు.

దధీచ గౌతమాదీనాంశాపేనాదగ్ధచేతసామ్ ద్విజానాం జాయతేశ్రద్ధానైవ వైదికకర్మణి

దధీచి, గౌతమాది ఋషుల శాపంతో మనస్సు దగ్ధమైనవారిలో, వేదకర్మలపై భక్తి ద్విజులలో మాత్రమే కలుగుతుంది.

యోవైదికమనాదృత్యకర్మస్మార్తమథాపివా అన్యత్సమాచరేన్మర్త్యోనసంకల్పఫలంలభేత్

ఎవరైనా వేదాన్ని పట్టించుకోకుండా, స్మార్తకర్మ లేదా ఇతర కర్మలు చేసినా, వారు తాము కోరిన ఫలితాన్ని పొందరు.

ఇత్థంకృత్వార్చనంశంభోర్నైవేద్యాంతంవిధానతః పూజయేదష్టమూర్తీశ్చతత్రైవత్రిజగన్మయీః

ఈ విధంగా శంభువును పూజించి, నియమానుసారంగా నైవేద్యం సమర్పించిన తరువాత, అక్కడ మూడు లోకాలుగా ఉన్న అష్టమూర్తులను పూజించాలి.

క్షితిరాపోనలోవాయురాకాశః సూర్యసోమకౌ యజమాన ఇతి త్వష్టౌమూర్తయఃపరికీర్తితాః

భూమి, నీరు, అగ్ని, గాలి, ఆకాశం, సూర్యుడు, చంద్రుడు, యజమాని — ఇవే అష్టమూర్తులుగా చెప్పబడ్డాయి.

శర్వోభవశ్చ రుద్రశ్చ ఉగ్రోభీమ ఇతీశ్వరః మహాదేవః పశుపతిరేతాన్మూర్తిభిరర్చయేత్

శర్వుడు, భవుడు, రుద్రుడు, ఉగ్రుడు, భీముడు, ఈశ్వరుడు, మహాదేవుడు, పశుపతి — ఈ రూపాలతో పూజించాలి.

పూజయేత్పరివారం చతతఃశంభోఃసుభక్తితః ఈశానాదిక్రమాత్తత్రచందనాక్షతపత్రకైః

తర్వాత, నిజమైన భక్తితో ఈశానుడు మొదలైన శంభువు పరివారాన్ని, చందనం, అక్షత, ఆకులతో పూజించాలి.

ఈశానంనన్దినంచండంమహాకాలంచభృంగిణమ్ వృషంస్కందంకపర్దీశంసోమంశుక్రంచతత్క్రమాత్

ఈశానుడు, నంది, చండుడు, మహాకాలుడు, భృంగి, వృష, స్కందుడు, కపర్దీశుడు, సోముడు, శుక్రుడు — ఈ క్రమంలో పూజించాలి.

అగ్రతోవీరభద్రం చ పృష్ఠేకీర్తిముఖం తథా తత ఏకాదశాన్నుద్రాన్పూజయేద్విధినాతతః

ముందు వీరభద్రుడిని, వెనుక కీర్తిముఖాన్ని, అలా కలిపి పదకొండు రూపాలను నియమానుసారంగా పూజించాలి.

తతఃపఞ్చాక్షరం జప్త్వా శతరుద్రియమేవ చ స్తుతీర్నానావిధాః కృత్వా పఞ్చాంగపఠనం తథా

తర్వాత, పంచాక్షరీ మంత్రాన్ని, శతరుద్రియాన్ని జపించి, అనేక విధాలుగా స్తుతులు చేసి, పంచాంగాన్ని కూడా పఠించాలి.

తతః ప్రదక్షిణాం కృత్వా నత్వా లింగం విసర్జయేత్ ఇతిప్రోక్తమశేషం చ శివపూజనమాదరాత్

తర్వాత లింగాన్ని ప్రదక్షిణగా తిరిగి, నమస్కరించి, అనుమతి తీసుకుని వెళ్ళాలి. ఈ విధంగా శివుని పూజ మొత్తం శ్రద్ధగా వివరించబడింది.

రాత్రావుదఙ్ముఖః కుర్యాద్దేవకార్యంసదైవహి శివార్చనం సదాప్యేవంశుచిః కుర్యాదుదఙ్ముఖః

రాత్రి సమయంలో ఎప్పుడూ ఉత్తర దిశను ఎదుర్కొని దేవకార్యాలు చేయాలి. అలాగే శివార్చనను కూడా ఎప్పుడూ పవిత్రంగా, ఉత్తర దిశను చూస్తూ చేయాలి.

న ప్రాచీమగ్రతః శంభోర్నోదీచీం శక్తిసంహితాన్ నప్రతీచీంయతః పృష్ఠమతోగ్రాహ్యం సమాశ్రయేత్

శంభువుని ముందు తూర్పు దిశను చూడకూడదు. శక్తి ఉన్న చోట ఉత్తరం వైపు కూడా చూడకూడదు. వెనుకవైపు పడిపోయేలా పడమర దిశను కూడా తగించుకోకూడదు.

వినాభస్మత్రిపుండ్రేణ వినా రుద్రాక్షమాలయా బిల్వపత్రం వినా నైవ పూజయేచ్ఛంకరం బుధః

భస్మంతో మూడు రేఖలు లేకుండా, రుద్రాక్ష మాల లేకుండా, బిల్వదళం లేకుండా జ్ఞానులు శంకరుని పూజించకూడదు.

భస్మాప్రాప్తౌమునిశ్రేష్ఠాః ప్రవృత్తే శివపూజనే తస్మాన్మృదాపి కర్తవ్యం లలాటే చ త్రిపుణ్డ్రకమ్

ఓ మునిశ్రేష్ఠులారా! భస్మం దొరకకపోతే శివపూజ ప్రారంభంలో కనీసం మట్టితో అయినా నుదుటిపై మూడు రేఖలు వేసుకోవాలి.

అగ్రాహ్యం శివనైవేద్యమితి పూర్వం శ్రుతం వచః బ్రూహి తన్నిర్ణయం బిల్వమాహాత్మ్యమపి సన్మునే

శివునికి నైవేద్యం తీసుకోవద్దని ముందు విన్నాను. దాని నిర్ణయాన్ని చెప్పండి. అలాగే బిల్వదళ మహిమను కూడా వివరించండి, ఓ మునిశ్రేష్ఠుడా!

సర్వంవదామిసంప్రీత్యా ధన్యా యూయం శివవ్రతాః

మీరు శివవ్రతాన్ని పాటిస్తున్నవారు ధన్యులు. నేను ఆనందంగా అన్నీ వివరంగా చెబుతాను.

శివభక్తః శుచిః శుద్ధః సద్వ్రతీదృఢనిశ్చయః భక్షయేచ్ఛివనైవేద్యంత్యజేదగ్రాహ్యభావనామ్

శివభక్తుడు, శుద్ధుడూ, పవిత్రుడూ, మంచి వ్రతాలు పాటించేవాడు, దృఢనిశ్చయంతో ఉండేవాడు శివుని నైవేద్యాన్ని తినవచ్చు. అది తినకూడదన్న భావనను వదిలేయాలి.

దృష్ట్వాపి శివనైవేద్యే యాంతి పాపాని దూరతః భక్తేతుశివనైవేద్యేపుణ్యాన్యా యాంతికోటిశః

శివుని నైవేద్యాన్ని చూసినప్పటికీ పాపాలు దూరంగా పోతాయి. భక్తుడు అయితే ఆ నైవేద్యాన్ని తినడం వల్ల పుణ్యాలు కోటిసార్లు పెరుగుతాయి.

అలం యాగసహస్రేణాప్యలం యాగార్బుదైరపి భక్షితే శివనైవేద్యే శివసాయుజ్యమాప్నుయాత్

వెయ్యి యాగాలు చేసినా, కోట్లాది యాగాలు చేసినా, శివుని నైవేద్యం తినడానికీ సమానం కాదు. దాన్ని తినడం వల్ల శివునితో ఐక్యత్వం కలుగుతుంది.

యద్గృహేశివనైవేద్యప్రచారోపిప్రజాయతే తద్గృహంపావనంసర్వమన్యపావనకారణమ్

ఏ ఇంట్లో శివుని నైవేద్యం పంచబడుతుందో ఆ ఇల్లు పూర్తిగా పవిత్రమవుతుంది. ఇతరులను కూడా పవిత్రం చేసే గృహంగా మారుతుంది.

ఆగతం శివనైవేద్యం గృహీత్వా శిరసాముదా భక్షణీయంప్రయత్నే న శివస్మరణపూర్వకమ్

శివుని నైవేద్యం వచ్చినప్పుడు తల వంచి, శ్రద్ధగా, శివుని స్మరణతో ఆహారాన్ని స్వీకరించాలి.

ఆగతం శివనైవేద్యమన్యదా గ్రాహ్యమిత్యపి విలంబేపాపసంబంధోభవత్యేవ హి మానవే

శివుని నైవేద్యం మరే సమయానైనా వచ్చినా తీసుకోవచ్చు. కానీ ఆలస్యమైతే అది పాపంతో కలిసిపోతుంది.

న యస్య శివనైవేద్యగ్రహణేచ్ఛాప్రజాయతే సపాపిష్ఠోగరిష్ఠఃస్యాన్నరకంయాత్యపిధ్రువమ్

ఎవరికైనా శివుని నైవేద్యం తీసుకోవాలనే కోరిక రాకపోతే, అతడు అత్యంత పాపిష్టుడవుతాడు. ఖచ్చితంగా నరకానికి పోతాడు.

హృదయే చన్ద్రకాన్తే చ స్వర్ణరూప్యాదినిర్మితే శివదీక్షావతాభక్తేనేదంభక్ష్యమితీర్యతే

హృదయంలోనైనా, చంద్రకాంతి, బంగారం, వెండి వంటి పాత్రలోనైనా, శివదీక్ష కలిగిన భక్తుడికి అది తినదగినదిగా చెప్పబడింది.

శివదీక్షాన్వితోభక్తో మహాప్రసాదసంజ్ఞకమ్ సర్వేషామపి లింగానాం నైవేద్యం భక్షయేచ్ఛుభమ్

శివదీక్ష కలిగిన భక్తుడు అన్ని లింగాల నుండి మహాప్రసాదంగా పిలవబడే నైవేద్యాన్ని తినవచ్చు. అది శుభదాయకం.

అన్యదీక్షాయుజాంన్ఃణాంశివభక్తిరతాత్మనామ్ శృణుధ్వంనిర్ణయంప్రీత్యాశివనైవేద్యభక్షణే

ఇప్పుడు శివదీక్ష లేని, కానీ శివభక్తి కలిగినవారు శివుని నైవేద్యం తినడంపై నిర్ణయాన్ని ఆనందంగా వినండి.

శాలగ్రామోద్భవే లింగే రసలింగేతథా ద్విజాః పాషాణే రాజతేస్వర్ణేసురసిద్ధప్రతిష్ఠితే

శాలగ్రామంలో పుట్టిన లింగంలోనైనా, ద్రవ లింగంలోనైనా, రాయిలోనైనా, వెండిలోనైనా, బంగారంలోనైనా, దేవతలు లేదా సిద్ధులు ప్రతిష్ఠించిన లింగంలోనైనా—