శివపురాణమ్

ఉచ్చాటనపరశ్చైవసహస్రంచయథోక్తతః స్తంభనార్థీసహస్రంతుద్వేషణార్థీ తదర్ధకమ్

వెళ్లగొట్టాలనుకునేవాడు వెయ్యి లింగాలను, స్థంభన కోసం కూడా వెయ్యి లింగాలను, ద్వేషాన్ని కలిగించాలనుకునేవాడు అర్ధం సంఖ్యలో లింగాలను పూజించాలి.

నిగడాన్ముక్తికామస్తుసహస్రంసర్ధముత్తమమ్ మహారాజభయేపఞ్చశతంజ్ఞేయంవిచక్షణైః

బంధనాల నుంచి విముక్తి కోసం వెయ్యిన్నర లింగాలను పూజించాలి. మహారాజు భయముంటే, తెలివిగలవారు ఐదు వందల లింగాలను పూజించాలి.

చౌరాదిసంకటేజ్ఞేయంపార్థివానాంశతద్వయమ్ డాకిన్యాదిభయేపఞ్చశతముక్తంజపార్థివమ్

దొంగలు మొదలైన అపాయాలప్పుడు రెండు వందల మట్టి లింగాలను పూజించాలి. డాకినీ మొదలైన భయాలుంటే ఐదు వందల లింగాలను పూజించాలి.

దారిద్ర్యేపఞ్చసాహస్రమయుతంసర్వకామదమ్ అథనిత్యవిధింవక్ష్యేశృణుధ్వంమునిసత్తమాః

దారిద్ర్యాన్ని తొలగించాలంటే ఐదు వేల లింగాలను, అన్ని కోరికలు నెరవేర్చుకోవాలంటే పదివేల లింగాలను పూజించాలి. ఇప్పుడు నిత్యపూజ విధానాన్ని చెబుతాను, మునిశ్రేష్ఠులారా, వినండి.

ఏకంపాపహరంప్రోక్తంద్విలింగంచార్థసిద్ధిదమ్ త్రిలింగంసర్వకామానాంకారణంపరమీరితమ్

ఒక లింగాన్ని పూజిస్తే పాపాలు పోతాయి. రెండు లింగాలు పూజిస్తే కోరికలు నెరవేరుతాయి. మూడు లింగాలు పూజిస్తే అన్ని అభీష్టాలు నెరవేర్చే కారణమవుతాయి.

ఉత్తరోత్తరమేవంస్యాత్పూర్వోక్తగణానావిధి మతాంతరమథోవక్ష్యేసంఖ్యాయాంమునిభేదతః

ఇలా ప్రతి సంఖ్య కూడా ముందుగా చెప్పినట్టే ఉంటుంది. ఇప్పుడు మునుల మధ్య ఉన్న భేదాన్ని బట్టి ఇంకొక విధానాన్ని వివరంగా చెబుతాను.

లింగానామయుతంకృత్వాపార్థివానాంసుబుద్ధిమాన్ నిర్భయోహిభవేన్నూనంమహారాజభయంహరేత్

పదివేల మట్టి లింగాలు తయారు చేసిన జ్ఞానవంతుడు, రాజా! నిస్సందేహంగా భయాన్ని దూరం చేసుకుని, రాజ్య భయాన్ని కూడా తొలగించుకుంటాడు.

కారాగృహాదిముక్త్యర్థమయుతంకారయేద్బుధః డాకిన్యాదిభయేసప్తసహస్రంకారయేత్తథా

కారాగారం వంటి కష్టాల నుండి విముక్తి పొందాలంటే, బుద్ధిమంతుడు పదివేల లింగాలు చేయాలి. డాకినీ మొదలైన భయాలను పోగొట్టాలంటే, ఏడువేల లింగాలు చేయాలి.

సహస్రాణిపఞ్చపఞ్చాశదపుత్రఃప్రకారయేత్ లింగానామయుతేనైవకన్యకాసంతతింలభేత్

కొడుకులు కావాలని కోరుకునేవాడు యాభైవేల లింగాలు చేయాలి. పదివేల లింగాలు చేస్తే, కుమార్తెల సంతానం లభిస్తుంది.

లింగానామయుతేనైవవిష్ణ్వాదైశ్వర్యమాప్నుయాత్ లింగానాంప్రయుతేనైవహ్యతులాంశ్రియమాప్నుయాత్

పదివేల లింగాలు చేస్తే విష్ణువు వంటి ఐశ్వర్యాన్ని పొందుతారు. లక్ష లింగాలు చేస్తే అపరిమితమైన శ్రీమంతతను పొందుతారు.

కోటిమేకాంతులింగానాం యః కరోతినరోభువి శివ ఏవభవేత్సోపినాత్రకార్యా విచారణా

ఈ భూమిపై ఎవరు కోటి లింగాలు తయారు చేస్తారో వారు శివుడే అవుతారు. దీనిలో మరింత ఆలోచన అవసరం లేదు.

అర్చా పార్థివలింగానాం కోటియజ్ఞఫలప్రదా భుక్తిదాముక్తిదానిత్యంతతఃకామర్థినాంనృణామ్

మట్టి లింగాలను పూజించడం వలన కోటి యజ్ఞఫలితాన్ని ఇస్తుంది, ఎప్పుడూ భోగమూ మోక్షమూ ప్రసాదిస్తుంది. అందుకే కామార్థులైన మనుషులకు ఇది ఉత్తమమైనది.

వినాలింగార్చనం యస్య కాలోగచ్ఛతి నిత్యశః మహాహానిర్భవేత్తస్యదుర్వృత్తస్యదురాత్మనః

ఎవరి కాలం లింగార్చన లేకుండా గడుస్తుందో, ఆ దుర్మార్గుడికి, దురాత్ముడికి గొప్ప నష్టం కలుగుతుంది.

ఏకతః సర్వదానాని వ్రతాని వివిధాని చ తీర్థానినియమాయజ్ఞాలింగార్చాచైకతః స్మృతా

ఒకవైపు అన్ని దానాలు, వివిధ వ్రతాలు, తీర్థయాత్రలు, నియమాలు, యజ్ఞాలు ఉంటే, మరోవైపు లింగార్చన ఒక్కటే ఉంటుంది — ఇలానే స్మరించబడింది.

కలౌలింగార్చనంశ్రేష్ఠంతథాలోకేప్రదృశ్యతే తథానాస్తీతి శాస్త్రాణామేష సిద్ధాన్తనిశ్చయః

కలియుగంలో లింగార్చనే లోకంలో శ్రేష్ఠమైనదిగా కనిపిస్తుంది. నమ్మినా, నమ్మకపోయినా, ఇది శాస్త్రాల నిశ్చితమైన సిద్ధాంతం.

భుక్తిముక్తిప్రదంలింగం వివిధాపన్నివారణమ్ పూజయిత్వానరోనిత్యం శివసాయుజ్యమాప్నుయాత్

లింగం భోగమూ మోక్షమూ ప్రసాదిస్తుంది, అన్ని విధాల అపదలను తొలగిస్తుంది. ఎవరైనా దాన్ని ఎప్పుడూ పూజిస్తే, శివునితో ఐక్యం పొందుతారు.

శివానామమయం లింగంనిత్యం పూజ్యం మహర్షిభిః యతశ్చ సర్వలింగేషు తస్మాత్పూజ్యంవిధానతః

శివుని నామమే లింగంగా ఉన్నదాన్ని మహర్షులు ఎప్పుడూ పూజించాలి. అందుకే అన్ని లింగాలలోనూ దాన్ని విధిగా పూజించాలి.

ఉత్తమం మధ్యమం నీచం త్రివిధం లింగమీరితమ్ మానతో మునిశార్దూలాస్తచ్ఛృణుధ్వం వదామ్యహమ్

మునిశార్దూలులారా! లింగం మూడు రకాలుగా — ఉత్తమం, మధ్యమం, నీచం అని చెప్పబడింది. వాటి కొలతలను నేను చెబుతాను, వినండి.

చతురంగులముచ్ఛ్రాయంరమ్యంవేదికయాయుతమ్ ఉత్తమంలింగమాఖ్యాతంమునిభిఃశాస్త్రకోవిదైః

నాలుగు వేళ్ళ ఎత్తుతో, అందంగా, పీఠికతో కూడిన లింగాన్ని శాస్త్రపండిత మునులు ఉత్తమ లింగంగా ప్రకటించారు.

తదర్ధంమధ్యమంప్రోక్తంతదర్ధమఘమంస్మృతమ్ ఇత్థంత్రివిధమాఖ్యాతముత్తరోత్తరతఃపరమ్

దాని సగం మధ్యమ లింగం, దాని సగం నీచ లింగంగా గుర్తించబడింది. ఇలా మూడు రకాలుగా, ఒక్కొక్కటి ముందు దానికన్నా తక్కువగా చెప్పబడింది.

అనేకలింగంయోనిత్యంభక్తిశ్రద్ధాసమన్వితః పూజయేత్సలభేత్కామాన్మనసా మానసేప్సితాన్

ఎవరైనా భక్తి, శ్రద్ధ కలిగి ఎన్నో లింగాలను ఎప్పుడూ పూజిస్తే, మనసులో కోరుకున్న కోరికలు సులభంగా సిద్ధిస్తాయి.

నలింగారాధనాదన్యత్పుణ్యంవేదచతుష్టయే విద్యతేసర్వశాస్త్రాణామేష ఏవవినిశ్చయః

నాలుగు వేదాలలో లింగారాధన కంటే గొప్ప పుణ్యం లేదు. ఇదే అన్ని శాస్త్రాల నిశ్చితమైన నిర్ణయం.

సర్వమేతత్పరిత్యజ్యకర్మజాలమశేషతః భక్త్యాపరమయా విద్వాంల్లింగమేకంప్రపూజయేత్

ఇతర అన్ని కర్మలను పూర్తిగా వదిలేసి, జ్ఞానులు పరమ భక్తితో ఒక్క లింగాన్ని పూజించాలి.

లింగేర్చితేర్చితంసర్వంజగత్స్థావరజంగమమ్ సంసారాంబుధిమగ్నానాంనాన్యత్తారణసాధనమ్

లింగాన్ని పూజించడంవల్ల ఈ లోకంలోని స్థావరజంగమములన్నీ పూజించబడినట్లే. సంసారసముద్రంలో మునిగిపోయినవారికి రక్షణకు మరే మార్గమూ లేదు.

అజ్ఞానతిమిరాంధానాంవిషయాసక్తచేతసామ్ ప్లవోనాన్యోస్తిజగతిలింగారాధనమంతరా

అజ్ఞానాంధకారంలో చిక్కుకుని, విషయాలలో మనస్సు లగ్నమైనవారికి ఈ లోకంలో లింగపూజ తప్ప మరే తారకపాత్ర లేదు.

హరిబ్రహ్మాదయోదేవామునయోయక్షరాక్షసాః గంధర్వాశ్చరణాస్సిద్ధాదైతేయాదానవాస్తథా

హరి, బ్రహ్మా మొదలైన దేవతలు, ఋషులు, యక్షులు, రాక్షసులు, గంధర్వులు, చరణులు, సిద్ధులు, దైత్యులు, దానవులు కూడా—

నాగాఃశేషప్రభృతయోగరుడాద్యాఃఖగాస్తథా సప్రజాపతయశ్చాన్యేమనవఃకిన్నరానరాః

శేషుని మొదలుగా నాగులు, గరుడుడు మొదలైన పక్షులు, ఇతర ప్రజాపతులు, మనువులు, కిన్నరులు, మనుష్యులు—

పూజయిత్వామహాభక్త్యాలింగంసర్వార్థసిద్ధిదమ్ ప్రాప్తాఃకామానభీష్టాంశ్చతాంస్తాన్సర్వాన్హృదిస్థితాన్

అన్ని కోరికలను సిద్ధిచేసే లింగాన్ని మహాభక్తితో పూజించి, హృదయంలో ఉన్న వారు తమ అభీష్టాలను పొందారు.

బ్రాహ్మణఃక్షత్రియోవైశ్యఃశూద్రోవాప్రతిలోమజః పూజయేత్సతతంలింగంతత్తన్మంత్రేణసాదరమ్

బ్రాహ్మణుడు, క్షత్రియుడు, వైశ్యుడు, శూద్రుడు లేదా మిశ్రమవర్ణుడైనా, తగిన మంత్రంతో, శ్రద్ధతో లింగాన్ని ఎప్పుడూ పూజించాలి.