ద్విఖండంస్థావరంలింగంకర్తవ్యంహివిధానతః అఖండంజంగమంప్రోక్తంశైవసిద్ధాన్తవేదిభిః
అచల లింగాన్ని నియమానుసారం రెండు భాగాలుగా చేయాలి. చలించే లింగం పూర్ణమైనదిగా శైవ సిద్ధాంతాన్ని తెలిసినవారు చెబుతారు.
ద్విఖండంతుచరాంలింగంకుర్వన్త్యజ్ఞానమోహితాః నైవసిద్ధాన్తవేత్తారో మునయః శాస్త్రకోవిదాః
చలించే లింగాన్ని రెండు ముక్కలుగా చేసే వారు అజ్ఞానంతో మోసపోతారు. సిద్ధాంతాన్ని తెలిసినవారు, శాస్త్రపండితులు అలా చేయరు.
అఖండంస్థావరంలింగంద్విఖండంచరమేవచ యేకుర్వన్తినరామూఢానపూజాఫలభాగినః
అచల లింగాన్ని పూర్ణంగా, చలించేదాన్ని రెండు భాగాలుగా చేసే వారు మూర్ఖులు కాదు. వారు పూజ ఫలితాన్ని పొందుతారు.
తస్మాచ్ఛాస్త్రోక్తవిధినా అఖండంచరసంజ్ఞకమ్ ద్విఖండం స్థావరం లింగం కర్తవ్యం పరయా ముదా
కాబట్టి, శాస్త్రంలో చెప్పిన విధంగా, చలించే లింగాన్ని పూర్ణంగా, అచల లింగాన్ని రెండు భాగాలుగా, పరమానందంతో చేయాలి.
అఖండే తు చరే పూజాసమ్పూర్ణఫలదాయినీ ద్విఖండే తు చరే పూజామహాహానిప్రదా స్మృతా
పూర్ణమైన చలించే లింగాన్ని పూజిస్తే సంపూర్ణ ఫలితం లభిస్తుంది. రెండు భాగాలుగా ఉన్నదాన్ని పూజిస్తే పెద్ద నష్టం కలుగుతుంది.
అఖండే స్థావరే పూజా న కామఫలదాయినీ ప్రత్యవాయకరీనిత్యమిత్యుక్తంశాస్త్రవేదిభిః
పూర్ణమైన అచల లింగాన్ని పూజిస్తే కోరిన ఫలితం రాదు. అది ఎప్పుడూ విఘ్నాలను కలిగించేదిగా శాస్త్రజ్ఞులు చెబుతారు.
అథ వైదికభక్తానాం పార్థివార్చాం నిగద్యతే వైదికేనైవమార్గేణభుక్తిముక్తిప్రదాయినీ
ఇప్పుడు వైదిక భక్తుల కోసం మట్టితో చేసే పూజను వివరించబడుతుంది. వైదిక మార్గంలో ఆచరించితే, అది భోగమూ, మోక్షమూ ఇస్తుంది.
సూత్రోక్తవిధినాస్నాత్వాసంధ్యాం కృత్వా యథావిధి బ్రహ్మయజ్ఞంవిధాయాదౌతతస్తర్పణమాచరేత్
సూత్రాల్లో చెప్పిన విధంగా స్నానం చేసి, సంధ్యావందనం చేసి, బ్రహ్మయజ్ఞం నిర్వహించి, ఆ తరువాత తర్పణం చేయాలి.
శివస్మరణపూర్వం హి భస్మరుద్రాక్షధారకః
శివుని ధ్యానం చేయడానికి ముందు, బస్మం, రుద్రాక్షధారణ చేయాలి.
వేదోక్తావిధినా సమ్యక్సంపూర్ణఫలసిద్ధయే పూజయేత్పరయాభక్త్యాపార్థివంలింగముత్తమమ్
వేదాల్లో చెప్పిన విధానాన్ని అనుసరించి, సంపూర్ణ ఫలితాన్ని పొందేందుకు, పరమ భక్తితో మట్టి లింగాన్ని పూజించాలి.
నదీతీరే తడాగే చ పర్వతేకాననే ఽపిచ శివాలయే శుచౌ దేశే పార్థివార్చా విధీయతే
నది ఒడ్డులో, చెరువులో, పర్వతంలో, అడవిలో, లేక శివాలయంలో, పవిత్రమైన ప్రదేశంలో మట్టి లింగ పూజను ఆచరించాలి.
శుద్ధప్రదేశసంభూతాం మృదమాహృత్య యత్నతః శివలింగం ప్రకల్పేత సావధానతయా ద్విజాః
పవిత్రమైన ప్రదేశంలో మట్టిని జాగ్రత్తగా సేకరించి, ద్విజులు శివలింగాన్ని శ్రద్ధతో తయారు చేయాలి.
విప్రే గౌరా స్మృతా శోణా బాహుజే పీతవర్ణకా వైశ్యేకృష్ణా పాదజాతే హ్యథవా యత్ర యా భవేత్
బ్రాహ్మణులకు తెలుపు, క్షత్రియులకు ఎరుపు, వైశ్యులకు చేతులపై పసుపు, శూద్రులకు కాళ్లపై నల్ల రంగు, లేదా అందుబాటులో ఉన్న ఏ రంగు అయినా తీసుకోవచ్చు.
సంగృహ్యమృత్తికాంలింగనిర్మాణార్థంప్రయత్నతః అతీవశుభదేశేచస్థాపయేత్తాంమృదంశుభామ్
లింగాన్ని తయారు చేయడానికి మట్టిని జాగ్రత్తగా సేకరించి, అత్యంత శుభ్రమైన ప్రదేశంలో ఆ మట్టిని ఉంచాలి.
సంశోధ్యచజలేనాపిపిండీకృత్య శనైః శనైః విధీయేతశుభంలింగంపార్థివంవేదమార్గతః
మట్టి శుద్ధి చేసి, దాన్ని మెల్లగా ముద్దగా చేసి, వేదపద్ధతిని అనుసరించి పవిత్రమైన పార్థివ లింగాన్ని తయారు చేయాలి.
తతః సంపూజయేద్భక్త్యాభుక్తిముక్తిఫలాప్తయే తత్ప్రకారమహంవచ్మిశృణుధ్వంసంవిధానతః
ఆ తరువాత, భక్తితో ఆ లింగాన్ని పూజించి, భోగమూ మోక్షమూ పొందేందుకు ప్రయత్నించాలి. ఇప్పుడు ఆ విధానాన్ని నేను చెప్తాను, మీరు శ్రద్ధగా వినండి.
నమః శివాయమంత్రేణార్చనంద్రవ్యంచప్రోక్షయేత్ భూరసీతిచమంత్రేణక్షేత్రసిద్ధింప్రకారయేత్
'ఓṁ నమః శివాయ' అనే మంత్రంతో పూజాసామగ్రిని ప్రోక్షణ చేయాలి. 'భూమి ఉంది' అనే మంత్రంతో స్థలాన్ని పవిత్రం చేయాలి.
ఆపోస్మానితిమంత్రేణజలసంస్కారమాచరేత్ నమస్తే రుద్రమంత్రేణ ఫాటికాబంధముచ్యతే
'నీరు నీవే' అనే మంత్రంతో జలశుద్ధి చేయాలి. 'నమస్తే రుద్ర' అనే మంత్రంతో ఫాటికాన్ని కట్టాలి.
శంభవాయేతిమంత్రేణక్షేత్రశుద్ధిం ప్రకారయేత్ నమః పూర్వేణ కుర్యాత్పఞ్చామృతస్యాపి ప్రోక్షణమ్
'శంభవాయ' అనే మంత్రంతో స్థలాన్ని శుద్ధి చేయాలి. ముందుగా చెప్పిన నమస్కార మంత్రంతో పంచామృతాన్ని కూడా ప్రోక్షణ చేయాలి.
నీలగ్రీవాయమంత్రేణనమఃపూర్వేణభక్తిమాన్ చరేచ్ఛంకరలింగస్యప్రతిష్ఠాపనముత్తమమ్
'నీలగ్రీవాయ' అనే మంత్రంతో, అలాగే ముందుగా చెప్పిన నమస్కారంతో, భక్తుడు శంకర లింగాన్ని శ్రేష్ఠంగా ప్రతిష్ఠించాలి.
భక్తితస్తత ఏతత్తేరుద్రాయేతి చ మంత్రతః ఆసనం రమణీయం వైదద్యాద్వైదికమార్గకృత్
తర్వాత, భక్తితో 'అతడు రుద్రుడు' అనే మంత్రంతో వేదపద్ధతిని అనుసరించి అందమైన ఆసనం సమర్పించాలి.
మానోమహన్తమితిచమంత్రేణావాహనంచరేత్ యాతేరుద్రేణమంత్రేణసంచరేదుపవేశనమ్
'నీ మహిమ గొప్పది' అనే మంత్రంతో ఆహ్వానం చేయాలి. 'ఓ రుద్రా, రా' అనే మంత్రంతో ఉపవేశనం చేయాలి.
మంత్రేణయామిషుమితి న్యాసంకుర్యాచ్ఛివస్యచ అధ్యవోచదితి ప్రేమ్ణాధివాసంమనునాచరేత్
'నేను బాణంతో వస్తున్నాను' అనే మంత్రంతో శివునికి నియాసం చేయాలి. 'అతడు పలికాడు' అనే మంత్రంతో ప్రేమతో అధివాసం చేయాలి.
మనునాసౌజీవ ఇతిదేవతాన్యాసమాచరేత్ అసౌయోవసర్పతీతి చాచరేదపసర్పణమ్
'ప్రాణశక్తితో' అనే మంత్రంతో దేవతా నియాసం చేయాలి. 'అతడు సర్పించు వాడు' అనే మంత్రంతో అపసర్పణం చేయాలి.
అర్ఘ్యం చ రుద్రగాయత్ర్యా ఽచమనం త్ర్యంబకేణ చ
రుద్ర గాయత్రి మంత్రంతో అర్ఘ్యం సమర్పించాలి. త్రయంబక మంత్రంతో ఆచమనం చేయాలి.
పయఃపృథివ్యామితి చ పయసాస్నానమాచరేత్ దధిక్రావ్ణేతిమంత్రేణదధిస్నానం చ కారయేత్
'పాలు భూమికి' అనే మంత్రంతో పాలతో అభిషేకం చేయాలి. 'దధిక్రావణ' అనే మంత్రంతో పెరుగు అభిషేకం చేయాలి.
మధుఖండస్నపనంప్రోక్తమితిపఞ్చామృతం స్మృతమ్ అథవా పాద్యమంత్రేణ స్నానంపఞ్చామృతేన చ
తేనె, చెక్కరతో అభిషేకం చేయడం పంచామృతంగా పరిగణించబడుతుంది. లేకపోతే, పాద్య మంత్రంతో కూడా పంచామృత అభిషేకం చేయాలి.
మానస్తోకే ఇతి ప్రేమ్ణా మంత్రేణ కటిబంధనమ్ నమో ధృష్ణవే ఇతి వా ఉత్తరీయం చ ధాపయేత్
'మనస్సు, సంతానంలో' అనే మంత్రంతో ప్రేమతో కటిబంధం కట్టాలి. లేదా 'ధైర్యవంతుడికి నమస్కారం' అనే మంత్రంతో ఉత్తరీయం ధరింపజేయాలి.
యా తే హేతిరితి ప్రేమ్ణా ఋక్చతుష్కేణ వైదికః శివాయ విధినా భక్తశ్చరేద్వస్త్రసమర్పణమ్
'నీ ఆయుధం' అనే మంత్రాన్ని ప్రేమతో, నాలుగు ఋక్సులతో చదువుతూ, భక్తుడు వేదవిధానంగా శివునికి వస్త్రాన్ని సమర్పించాలి.
నమః శ్వభ్య ఇతి ప్రేమ్ణా గంధం దద్యాదృచా సుధీః
'శునకులకు నమస్కారం' అనే మంత్రాన్ని ప్రేమతో, ఋక్సుతో చదువుతూ, జ్ఞాని గంధాన్ని సమర్పించాలి.