శివపురాణమ్

ప్రాప్తే కలియుగే ఘోరే నరాః పుణ్యవివర్జితాః దురాచారరతాః సర్వే సత్యవార్తాపరాఙ్ముఖాః

కలియుగం భయంకరంగా వచ్చినప్పుడు, ప్రజలు పుణ్యానికి దూరంగా, చెడు పనుల్లో ఆనందిస్తూ, సత్యానికి, ధర్మానికి ముఖం తిప్పుతారు.

పరాపవాదనిరతాః పరద్రవ్యాభిలాషిణః పరస్త్రీసక్తమనసః పరహింసాపరాయణాః

వారు ఇతరులను నిందించడంలో, పరధనాన్ని కోరడంలో, ఇతరుల భార్యల పట్ల మనసు పెట్టడంలో, ఇతరులకు హాని చేయడంలో నిమగ్నమై ఉంటారు.

దేహాత్మదృష్టయా మూఢా నాస్తికాః పశుబుద్ధయః మాతృపితృకృతద్వేషాః స్త్రీదేవాః కామకింకరాః

దేహమే ఆత్మ అని భావించే మూర్ఖులు, నాస్తికులు, జంతువుల మాదిరిగా ఆలోచించే వారు, తల్లిదండ్రులను ద్వేషించే వారు, స్త్రీలను, దేవతలను పూజించే వారు, కామానికి దాసులై ఉంటారు.

విప్రా లోభగ్రహగ్రస్తా వేదవిక్రయజీవినః ధనార్జనార్థమభ్యస్తవిద్యా మదవిమోహితాః

బ్రాహ్మణులు లోభం, మోహానికి లోనై, వేదాలను అమ్ముతూ జీవనం సాగిస్తూ, ధనార్జన కోసం విద్యను అభ్యసిస్తూ, మదంలో మునిగిపోతారు.

త్యక్తస్వజాతికర్మాణః ప్రాయ్హశఃపరవంచకాః త్రికాలసంధ్యయా హీనా బ్రహ్మబోధవివర్జితాః

తమ వర్ణధర్మాలను వదిలి, ఎక్కువగా ఇతరులను మోసం చేస్తూ, మూడు కాల సంధ్యలను పాటించకుండా, బ్రహ్మ జ్ఞానం లేకుండా ఉంటారు.

అదయాః పండితంమన్యాస్స్వాచారవ్రతలోపకాః కృష్యుద్యమరతాః క్రూరస్వభావా మలినాశయాః

దయలేని వారు, తాము పండితులమని భావించే వారు, తమ ఆచారాలు, వ్రతాలను పాటించకుండా, వ్యవసాయంలో నిమగ్నమై, క్రూర స్వభావంతో, చెడు ఉద్దేశాలతో ఉంటారు.

క్షత్రియాశ్చ తథా సర్వే స్వధర్మత్యాగశీలినః అసత్సంగాః పాపరతా వ్యభిచారపరాయణాః

అలాగే, క్షత్రియులందరూ తమ ధర్మాన్ని వదిలి, దుష్టులతో స్నేహం చేసి, పాపాల్లో ఆనందిస్తూ, వ్యభిచారంలో నిమగ్నమై ఉంటారు.

అశూరా అరణప్రీతాః పలాయనపరాయణాః కుచౌరవృత్తయః శూద్రాః కామకింకరచేతసః

వీరత్వం లేని వారు, అడవుల్లో ఆనందించే వారు, ఎప్పుడూ పారిపోవడానికే సిద్ధంగా ఉండేవారు, చిన్నపాటి దొంగతనాలతో జీవించే వారు, తమ మనస్సు కోరికలకు బానిసలై ఉంటారు.

శస్త్రాస్త్రవిద్యయా హీనా ధేనువిప్రావనోజ్ఝితాః శరణ్యావనహీనాశ్చ కామిన్యూతిమృగాస్సదా

వారు ఆయుధాల జ్ఞానం లేకుండా, ఆవులు బ్రాహ్మణులను వదిలిపెట్టి, ఆశ్రయం లేకుండా, ఎప్పుడూ కామానికి వేటాడే జింకల్లా ఉంటారు.

ప్రజాపాలనసద్ధర్మవిహీనా భోగతత్పరాః ప్రజాసంహారకా దుష్టా జీవహింసాకరా ముదా

ప్రజలను పాలించే ధర్మం లేకుండా, సుఖాలలో మునిగిపోయి, చెడ్డవారు, ప్రజలను నాశనం చేయడంలో ఆనందించే వారు, జీవులపై హింస చేయడంలో సంతోషపడతారు.

వైశ్యాః సంస్కారహీనాస్తే స్వధర్మత్యాగశీలినః కుపథాః స్వార్జనరతాస్తులాకర్మకువృత్తయః

వైశ్యులు సంస్కారాలు లేకుండా, తమ కర్తవ్యాన్ని వదిలిపెట్టే స్వభావం కలిగి, తప్పు మార్గాల్లో నడిచే వారు, స్వార్థంలో మునిగిపోయి, తూకంలో మోసం చేసే వారు.

గురుదేవద్విజాతీనాం భక్తిహీనాః కుబుద్ధయః అభోజితద్విజాః ప్రాయః కృపణా బద్ధముష్టయః

గురువులకు, దేవతలకు, బ్రాహ్మణులకు భక్తి లేకుండా, చెడ్డ బుద్ధి కలిగి, బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టకుండా, కంజుషీగా, గట్టిగా పట్టుకుని ఉండే వారు.

కామినీజారభావేషు సురతా మలినాశయాః లోభమోహవిచేతస్కాః పూర్తాదిసువృషోజ్ఝితాః

వారు పరస్త్రీ సంబంధాల్లో, సంభోగంలో మనస్సు మలినంగా, లోభం మాయ వల్ల అయోమయంగా, మంచి పనులు, దానం వదిలిపెట్టిన వారు.

తద్వచ్ఛూద్రాశ్చ యే కేచిద్బ్రాహ్మణాచారతత్పరాః ఉజ్జ్వలాకృతయో మూఢాః స్వధర్మత్యాగశీలినః

అలాగే, బ్రాహ్మణుల ఆచరణను అనుకరించే శూద్రులు కూడా, వెలుగు ముఖం ఉన్నా, మూర్ఖులు, తమ కర్తవ్యాన్ని వదిలిపెట్టే స్వభావం కలిగి ఉంటారు.

కర్తారస్తపసాం భూయో ద్విజతేజోపహారకాః శిశ్వల్పమృత్యుకారాశ్చ మంత్రోచ్చారపరాయణాః

వారు తపస్సు చేస్తూ, ద్విజుల తేజస్సును తగ్గించి, పిల్లలకు చిన్న వయసులో మరణం కలిగించేవారు, మంత్రోచ్చారణలో నిమగ్నంగా ఉంటారు.

శీలిగ్రామశిలాదీనాం పూజకాహోమతత్పరాః ప్రతికూలవిచారాశ్చ కుటిలా ద్విజదూషకాః

పల్లె దేవతలు, శిలలు మొదలైన వాటిని పూజిస్తూ, హోమాల్లో మునిగిపోయి, ప్రతికూలంగా ఆలోచించే, వంకర మనస్సు కలిగి, ద్విజులను అపహాస్యం చేసే వారు.

ధనవంతః కుకర్మాణో విద్యావన్తో వివాదినః ఆఖ్యాయోపాసనా ధర్మవక్తారో ధర్మలోపకాః

ధనం ఉన్నా, చెడ్డ పనులు చేసే వారు, విద్య కలిగి ఉన్నా, వాదించేవారు, ధర్మకథలు చెప్పి, ధర్మాన్ని పాడు చేసే వారు.

సుభూపాకృతయో దంభాః సుదాతారో మహామదాః విప్రాదీన్సేవకాన్మత్వా మన్యమానా నిజం ప్రభుమ్

మంచి రాజుల రూపంలో కనిపించి, డంబంగా, దాతలుగా, గొప్ప అహంకారంతో, బ్రాహ్మణులు మొదలైనవారికి సేవను తమ గొప్పతనంగా భావించే వారు.

స్వధర్మరహితా మూడాః సంకరాః క్రూరబుద్ధయః మహాభిమానినో నిత్యం చతుర్వర్ణవిలోపకాః

తమ కర్తవ్యాన్ని వదిలిపెట్టి, మూర్ఖులు, కలిసిన వంశంలో పుట్టినవారు, క్రూరమైన మనస్సు కలిగి, ఎప్పుడూ గొప్ప అహంకారంతో, నాలుగు వర్ణాలను నాశనం చేసే వారు.

సుకులీనాన్నిజాన్మత్వా చతుర్వర్ణైర్వివర్తనాః సర్వవర్ణభ్రష్టకరా మూఢాస్సత్కర్మకారిణః

మంచి కుటుంబాల్లో పుట్టి, తామే గొప్పవారని భావించి, నాలుగు వర్ణాల్లో కలవరం కలిగించి, అన్ని వర్ణాలను పాడు చేసి, మూర్ఖులు అయినా మంచి పనులు చేసే వారు.

స్త్రియశ్చ ప్రాయశో భ్రష్టా భర్త్రవజ్ఞానకారికాః శ్వశురద్రోహకారిణ్యో నిర్భయా మలినాశనాః

స్త్రీలు ఎక్కువగా భ్రష్టులై, భర్తను గౌరవించకుండా, అత్తమామలకు హాని చేయడంలో, భయమేమీ లేకుండా, మలినమైన ఆహారం తింటారు.

కుహావభావనిరతాః కుశీలాస్స్మరవిహ్వలాః జారసంగరతా నిత్యం స్వస్వామివిముఖాస్తథా

మోసం, అబద్ధపు ప్రవర్తనలో నిమగ్నమై, మాయలో నిపుణులై, కామంతో మునిగిపోయి, ఎప్పుడూ పరపురుష సంబంధాల్లో, తమ భర్తలకు దూరంగా ఉంటారు.

తనయా మాతృపిత్రోశ్చ భక్తిహీనా దురాశయాః అవిద్యాపాఠకా నిత్యం రోగగ్రసితదేహకాః

పిల్లలు తల్లి తండ్రికి భక్తి లేకుండా, చెడ్డ మనస్సుతో, ఎప్పుడూ విద్య చదవకుండా, శరీరం ఎప్పుడూ వ్యాధులతో బాధపడుతుంది.

ఏతేషాం నష్టబుద్ధీనాం స్వధర్మత్యాగశీలినామ్ పరలోకేపీహ లోకే కథం సూత గతిర్భవేత్

ఇలా బుద్ధి పోయినవారు, తమ కర్తవ్యాన్ని వదిలిపెట్టే వారు, సూతా! వీరికి ఈ లోకంలోనైనా, పరలోకంలోనైనా ఎలాంటి మార్గం ఉంటుంది?

ఇతి చింతాకులం చిత్తం జాయతే సతతం హి నః పరోపకారసదృశో నాస్తి ధర్మో పరః ఖలు

ఇలాంటి ఆలోచనలతో మన మనస్సు ఎప్పుడూ కలవరపడుతుంది. పరులకు ఉపకారం చేయడమే గొప్ప ధర్మం మరొకటి లేదు.

లఘూపాయేన యేనైషాం భవేత్సద్యోఘనాశనమ్ సర్వసిద్ధాన్తవిత్త్వం హి కృపయా తద్వదాధునా

ఎలాంటి సులభమైన మార్గం ద్వారా వీరి భారమైన బాధలు పూర్తిగా తొలగిపోతాయో, దయచేసి ఇప్పుడు ఆ మార్గాన్ని చెప్పండి. దానివల్ల అన్ని సిద్ధాంతాల సారాన్ని కూడా తెలుసుకోవచ్చు.

ఇత్యాకర్ణ్య వచస్తేషాం మునీనాం భావితాత్మనామ్ మనసా శంకరం స్మృత్వా సూతః ప్రోవాచ తాన్మునీన్

ఆ మహర్షుల పవిత్రమైన మాటలు విని, సూతుడు మనసులో శంకరుణ్ణి స్మరించి, ఆ మహర్షులకు ఇలా పలికాడు.

సాధుపృష్టం సాధవో వస్త్రైలోక్యహితకారకమ్ గురుం స్మృత్వా భవత్స్నేహాద్వక్ష్యే తచ్ఛృణుతాదరాత్

ధర్మశీలులారా! మీరు మూడు లోకాల మేలుకోసం మంచి ప్రశ్న అడిగారు. గురువుని స్మరించి, మీపై ఉన్న ప్రేమతో నేను చెప్పబోతున్నాను. మీరు శ్రద్ధగా వినండి.

వేదాంతసారసర్వస్వం పురాణం శైవముత్తమమ్ సర్వాఘౌఘోద్ధారకరం పరత్ర పరమార్థదమ్

ఈ శైవపురాణం వేదాంత సారాన్ని, సంపూర్ణతను కలిగి ఉంది. ఇది అన్ని పాపాలను తొలగించి, పరలోకంలో పరమార్థాన్ని ప్రసాదిస్తుంది.