శివ మహాపురాణంలో ఒక పవిత్రమైన ఉపదేశం ఇలా ప్రవహిస్తుంది. కర్మలో నిమగ్నులైన వారికి మంత్రాన్ని సంక్షిప్తంగా ఉచ్చరించాలి; విరక్తులైన వారికి దీర్ఘంగా ఉచ్చరించాలి. వ్యాహృతులు, మంత్రం మరియు ధ్వనుల పరిమాణంలో "ఉ" అనే స్వరం కలిపి ఉచ్చరించాలి. వేదాల్లో, పూజలో మరియు రెండు సంధ్యాకాలాల్లో "ఉ"ను వినియోగించాలి. తొంభై కోట్లసార్లు మంత్రాన్ని జపించినవారు నిస్సందేహంగా పవిత్రులు అవుతారు. మళ్ళీ, తొమ్మిది కోట్లసార్లు మంత్రాన్ని జపిస్తే భూమిపై విజయాన్ని పొందుతారు; మరొక తొమ్మిది కోట్ల జపంతో జలాలపై విజయాన్ని పొందుతారు. అలాగే, మరో తొమ్మిది కోట్ల జపంతో అగ్నిపై, మరొక తొమ్మిది కోట్లతో వాయుపై, ఇంకొక తొమ్మిది కోట్లతో ఆకాశంపై విజయాన్ని సాధిస్తారు. ఇదే విధంగా, ప్రతి అంశంపై తొమ్మిది కోట్ల జపం ద్వారా వాసన, ఇతర భూతాలపై, చివరగా అహంకారంపై కూడా అధికారం సాధించవచ్చు. మంత్రాన్ని వెయ్యిసార్లు జపిస్తే ఎప్పటికీ పవిత్రుడవుతారు; అనంతరం, మరింత జపం ద్వారా స్వీయసిద్ధిని పొందుతారు. ఇలా, నూటన్నిది కోట్లసార్లు జపం ద్వారా, ప్రణవమంత్రమార్గంలో జాగృతుడై, విశుద్ధయోగాన్ని పొందుతారు. ఈ విశుద్ధయోగంతో కూడినవారు జీవంతగా ముక్తి పొందుతారు; ఎప్పుడూ శివుని ధ్యానం చేస్తూ, ప్రణవస్వరూపుడైన శివుని జపిస్తూ ఉంటారు. సమాధిలో లీనమై, గొప్ప యోగి నిజంగా శివుడే అవుతాడు. మళ్లీ, శరీరంలో మంత్రాన్ని జపించాలి; దాని ఋషి, ఛందస్సు, దేవత మొదలైన వాటిని గుర్తించి జపించాలి. ప్రణవాన్ని అక్షరాలతో కలిపి శరీరంలో జపించినప్పుడు, ఋషి యందే ఋషిత్వం నిలుస్తుంది. పది మాతృకలు, ఆరు మార్గాలు మొదలైన వాటి ద్వారా న్యాసఫలితాలన్నీ లభిస్తాయి. కర్మలో నిమగ్నులైనవారికి, మిశ్రమ సాధనచేసేవారికి స్థూల ప్రణవం సూచించబడింది. కర్మ, తపస్సు, జపంతో కూడిన శివయోగులు మూడు రకాలుగా ఉంటారు. ధనం, భోగాలు, చేతులు, ఇతర అవయవాలు, పేర్లు మొదలైన వాటితో కూడినవారు కర్మయోగిగా పిలవబడతారు. ఇంద్రియాలను జయించి, ఇతరులకు హాని చేయని, దోషరహితంగా ఉండేవారు తపస్యోగిగా పిలవబడతారు. ఎల్లప్పుడూ ప్రశాంతంగా, కోరికలు-కోపాలు లేకుండా, జపంలో నిమగ్నుడై ఉండేవాడు జపయోగిగా పిలవబడతాడు. పదహారు ఉపచారాలతో పూజచేసి, శివయోగులలో మానవుడు శివునితో ఒకే లోకంలో నివసించటంతో ప్రారంభమై, క్రమంగా విశుద్ధముక్తిని పొందుతాడు. ఇప్పుడు నేను జపయోగాన్ని వివరించబోతున్నాను. తపస్సు చేయువారికి జపం చెప్పబడింది, ఎందుకంటే అది యజ్ఞాన్ని పవిత్రం చేస్తుంది. "నమః" అనే సంధితో కూడిన శివుని నామం, ఐదు అక్షరాలతో కూడినది, ఇది స్థూలమైన శివపంచాక్షరీ మంత్రంగా చెప్పబడింది. ఈ మంత్రాన్ని జపించడం ద్వారా అన్ని సిద్ధులు లభిస్తాయి. ఎల్లప్పుడూ ప్రణవంతో ప్రారంభించి ఐదు అక్షరాల మంత్రాన్ని జపించాలి. గురువు నుండి ఉపదేశం పొంది, మంచి భూమిపై ఆనందంగా నివసిస్తూ, తూర్పుదిశనుండి ప్రారంభించి, కృష్ణపక్షం వరకు ఈ సాధన కొనసాగించాలి. మాఘ, భాద్ర మాసాలు అత్యుత్తమమైన కాలాలు. ఒక్కసారే భోజనం చేసి, వాక్కుని, ఇంద్రియాలను నియంత్రణలో ఉంచాలి. తన తండ్రికీ, రాజుకీ సేవ చేయడంలో నిత్యం నిమగ్నుడై, వెయ్యిసార్లు మంత్రాన్ని జపిస్తే పవిత్రుడవుతాడు; లేనిచో, అప్పులోనే ఉంటాడు. ఐదు లక్షలసార్లు పంచాక్షరీ మంత్రాన్ని జపిస్తూ, పద్మాసనంపై కూర్చున్న చంద్రకళను జటల్లో ధరించిన శివుని ధ్యానం చేయాలి. ఆయన ఎడమ తొడపై దేవిని కూర్చోబెట్టుకుని, మహాగణాలతో పరివేష్టితుడై, మృగాన్ని, పరశును ధరించి, వరదాభయ హస్తాలతో ప్రకాశిస్తున్న శివుని ధ్యానం చేయాలి. ఎప్పుడూ సదాశివుని, కరుణామయుడైన అనుగ్రహదాయకుడైన దేవుడిని హృదయంలో, సూర్య మండలంలో భక్తితో పూజించాలి. తూర్పునకు ముఖంగా, పవిత్రమైన క్రియలు చేసి, చతుర్దశి రోజున ఉదయం, నిత్యకర్మలు పూర్తిచేసిన తర్వాత, ఐదు అక్షరాల మంత్రాన్ని జపించాలి. సుందరమైన, పవిత్రమైన స్థలంలో, నియంత్రిత, పవిత్రమైన మనస్సుతో, మంత్రాన్ని వెయ్యి పదిహేడు సార్లు జపించాలి. పెళ్లైన బ్రాహ్మణులను లేదా ఉత్తమ బ్రాహ్మణులను ఎంచుకుని, శంభుస్వరూపుడైన ఒక ఉత్తమాచార్యునిని ఎంపిక చేయాలి. అలాగే, శివభక్తులైన ఐదుగురు ప్రధాన బ్రాహ్మణులను, ఇశాన, తత్పురుష, అఘోర, వామదేవ, సద్యోజాత రూపాల్లో ఎంపిక చేయాలి. పూజాసామగ్రిని సిద్ధం చేసుకుని, శివుని పూజను ప్రారంభించాలి. పూజను సముచితంగా నిర్వహించిన తరువాత, హోమాన్ని ప్రారంభించాలి. తన యజ్ఞోపవీతంతో హోమాన్ని ప్రారంభించి, తన శక్తికనుగుణంగా పదకొండు, వంద ఒకటి లేదా వెయ్యి హోమాలను చేయాలి. తానే కపిలా నెయ్యితో హోమం చేయాలి, లేకపోతే శివభక్తులతో శతాఘ్నియాగాన్ని చేయించాలి. హోమం అనంతరం, గురువుకి రెండు ఆవులను దానం చేసి, గురువుని ఇశానాదుల రూపాల్లో ధ్యానించాలి. వారు ప్రోక్షించిన నీటిని తలపై చల్లి, ముప్పై ఆరు కోట్ల తీర్థస్నాన ఫలాన్ని తక్షణమే పొందుతాడు. వారికి పది రకాల భోజనాలను, భక్తితో గురుపత్నికి కూడా, ఇశానాది క్రమంలో సమర్పించాలి. తన సామర్థ్యాన్ని బట్టి, ఉత్తమ భోజనాన్ని రుద్రాక్ష, వస్త్రం, మిఠాయిలతో సహా సమర్పించాలి. అన్నదాన అనంతరం, మహాభోజాన్ని ఏర్పాటు చేసి, భగవంతునికి ప్రార్థన చేసి, జపాన్ని పూర్తిచేయాలి. ఈ విధంగా నియమించిన క్రమాన్ని ఆచరించేవాడు నిజమైన సాధకుడవుతాడు. మళ్లీ ఐదు లక్షలసార్లు జపించితే, అన్ని పాపాలు నశిస్తాయి. అతల నుండి సత్యలోకానికి వరుసగా ఐదు లక్షల జపం చేస్తూ, ప్రతి లోకానికి అధిపతిత్వాన్ని పొందుతాడు. మధ్యలో మరణిస్తే, అనుభవాంతం తర్వాత, మంత్రజపకుడిగా భూమిపై జన్మిస్తాడు. మళ్లీ ఐదు లక్షలసార్లు జపించి, బ్రహ్మసమీప్యంలో స్థానం పొందుతాడు. మరొకసారి ఐదు లక్షల జపంతో, బ్రహ్మతో సమానత్వాన్ని, అధిపతిత్వాన్ని పొందుతాడు; కోటి జపం పూర్తిచేస్తే, నేరుగా బ్రహ్మతో సమానుడవుతాడు. ఇలా శివపంచాక్షరీ మంత్ర జపానికి మహత్తర ఫలితాలు శాస్త్రోక్తంగా వివరించబడ్డాయి.