శివపురాణమ్

సమాజాలలో, భోజన సమయాల్లో, లేదా విత్తనాల నాటే సమయంలో, జన్మార్పణాన్ని వెయ్యిసార్లు చేయమని శాస్త్రం చెప్పింది. ఈ జన్మార్పణం ద్వారా, మన జన్మను పరమార్థంగా అర్పించిన ఫలితం లభిస్తుంది. మన జన్మాన్ని శివునికి అర్పించితే, ఆయన సంతుష్టుడై తనతో ఐక్యతను ప్రసాదిస్తాడు. ఈ జన్మార్పణం కేవలం శివునికే సమర్పించాలి. శివుడు యోని–లింగ రూపంలో జన్మానికి కారణమైనదిగా పరిగణించబడతాడు. కాబట్టి, జన్మ బంధనాల నుండి విముక్తి పొందాలంటే, శివుని జన్మాన్ని ఆరాధించడమే శాస్త్రోక్తి. ఈ జగత్తు, చలించేవి–అచలమయమైనవి అన్నీ బిందు, నాద రూపంలోనే ఉన్నాయి. బిందు అనగా శక్తి, నాద అనగా శివుడు. ఈ విశ్వం శివ–శక్తి స్వరూపమే. బిందు నాదానికి ఆధారం, నాదం బిందువుకు ఆధారం. ఈ రెండింటి మీదే జగత్తు స్థిరంగా ఉంది. బిందు, నాదం కలిసినప్పుడు అన్నీ ప్రత్యక్షమవుతాయి; అదే జగత్తు జననానికి మూలం. లింగం కూడా బిందు, నాదం కలయికతో ఏర్పడింది; అందుకే అది జగత్తుకి కారణం. బిందు అనగా దేవి, నాదం అనగా శివుడు; శివలింగం ఇదే విధంగా వివరించబడింది. కాబట్టి, జన్మ బంధనాల నుండి విముక్తి కోసం శివలింగాన్ని ఆరాధించాలి. తల్లి దేవి బిందు స్వరూపిణి, తండ్రి శివుడు నాద స్వరూపుడు. ఇద్దరు తల్లిదండ్రులను ఆరాధిస్తే పరమానందాన్ని పొందుతారు. ఈ పరమానందాన్ని పొందేందుకు శివలింగాన్ని ఆరాధించాలి. దేవి జగత్తుకు తల్లి, శివుడు విశ్వానికి తండ్రి. ఇద్దరు తల్లిదండ్రుల సేవ వల్ల దయ గుణం పెరుగుతుంది. దయ ద్వారా ఆత్మస్వామ్యాన్ని పొందుతారు. అందువల్ల, అంతర్గత ఆనందాన్ని పొందాలని ఆశించే వారు శివలింగాన్ని ఆరాధించాలి. శివలింగాన్ని తండ్రి–తల్లి స్వరూపంగా పూజించాలి. భర్గ అనేది పురుష స్వరూపం, భర్గ అనేది ప్రకృతి కూడా. అంతర్గతంగా తెలియని గర్భాన్ని పురుషుడని, అంతర్గతంగా ప్రాప్తమైన గర్భాన్ని ప్రకృతిగా పిలుస్తారు. గర్భం పురుషుడు, ఎందుకంటే అతనే సృష్టికర్త. పురుషుడు–ప్రకృతి కలయికతో మొదటి జన్మ కలుగుతుంది. ప్రకృతి ప్రబోధింపబడినప్పుడు రెండవ జన్మగా చెప్పబడుతుంది. జన్మతో జన్మించిన జీవి మరణాన్ని పొందుతాడు; ఇది పురుషుని నుండి ఉద్భవిస్తుంది. లేకపోతే, మాయ వల్ల జన్మ కలుగుతుంది. జన్మించినది కాలక్రమేణ నశిస్తుంది; అందుకే దేహధారి జీవిగా పిలుస్తారు. జన్మం ఆత్మను బంధనంలో పెడుతుంది; దీనినే 'జీవ' అని అంటారు. జన్మ బంధాన్ని తొలగించాలంటే జన్మ చిహ్నాన్ని ఆరాధించాలి. 'భం' అనగా వృద్ధి చెందడం, అందువల్ల 'భగ' అనేది మూలం. సాధారణ పదాలు, సహజ మార్గాల ద్వారా, ఇంద్రియ అనుభవం ద్వారా ఇది ప్రకృతిగా తెలిసిపోతుంది. 'భగ' అనేది అనుభవానికి ప్రధానార్థం. ఇది ప్రధాన భావం. భగ అనేది ప్రకృతి, శివుడు భగవంతుడు. శుభదాత శివుడు అనుభవాన్ని ప్రసాదిస్తాడు; మరెవ్వరూ ఇవ్వరు. భగపతి అనే శబ్దాన్ని బహుళజ్ఞులు 'భర్గ' అని కూడా పిలుస్తారు. భగంతో కలిసిన చిహ్నాన్ని, లేదా భగంలో చేరిన చిహ్నాన్ని ఇక్కడ, పరలోకంలో కూడా అనుభవానికి, శాశ్వతానందానికి ఉపయోగిస్తారు. మహాదేవుని శివచిహ్నంగా ఆరాధించాలి. సూర్యుడు జగత్తు సృష్టికర్త, ఆ చిహ్నం సృష్టి నుండే ఉద్భవిస్తుంది. చిహ్నానికి అర్థాన్ని తెలిపేది అదే చిహ్నం. చిహ్నం వ్యక్తి ప్రయోజనాన్ని సూచిస్తుంది, ఎందుకంటే అది శివునితో ఐక్యతను కలిగి ఉంటుంది. శివ–శక్తుల చిహ్నాల కలయికనే చిహ్నం అంటారు. తన స్వంత చిహ్నాన్ని ఆరాధిస్తే సంతృప్తి కలుగుతుంది; చిహ్నపు కార్యం నశించదు. జన్మనుండి చిహ్నపు కార్యాన్ని తొలగించవచ్చు. సాధారణ ప్రజలు, సహజ మార్గాల్లో, బాహ్య–అంతర్యాగాలతో శివచిహ్నాన్ని పదహారు ఉపచారాలతో పూజించాలి. సూర్యుని దినాన పూజ ద్వారా జన్మ విముక్తి కలుగుతుంది. మొదటి రోజున మహాచిహ్నాన్ని పవిత్ర మంత్రంతో ఆరాధించాలి. ఆ రోజున పంచగవ్య అభిషేకం చేయాలి: గోమయం, గోమూత్రం, పాలు, పెరుగు, నెయ్యి. వేరుగా, పాలు, తేనె, చెరకు రసం వంటి పదార్థాలతో నైవేద్యం సమర్పించాలి. శబ్ద చిహ్నం పవిత్ర మంత్రం; ధ్వని చిహ్నం స్వయంభూ; బిందు చిహ్నం యంత్రం; 'మ' అక్షరం స్థాపితమైంది. 'ఉ' అక్షరం చలించే చిహ్నం; 'అ' గురుస్వరూపం. ఈ ఆరు చిహ్నాలను నిరంతరం పూజిస్తే, జీవించి ఉండగానే విముక్తి లభిస్తుంది. భక్తితో శివుని పూజించటం జన్మ విముక్తిని ఇస్తుంది. రుద్రాక్ష ధరించటం వల్ల అరడుగు ప్రయోజనం, విభూతి ధరించటం వల్ల ఇంకొక అరడుగు ప్రయోజనం లభిస్తుంది. మంత్రోచ్చారణ వల్ల మూడు అడుగులు ప్రయోజనం, భక్తితో పూజించడం వల్ల శివచిహ్నం, భక్తుడు రెండింటినీ ఆరాధించినవాడు మోక్షాన్ని పొందుతాడు. ఈ అధ్యాయాన్ని శ్రద్ధగా చదివేవారు, వినేవారు శివునిపై దృఢమైన భక్తిని పొందుతారు. అంతట, మునులు ఇలా ప్రాశ్నించారు: "ప్రణవ మహిమ, ఆరు విధాల లింగ స్వరూపం, శివ భక్తుని పూజ విశిష్టతను మాకు వివరించండి." దీనికి ఋషి సమాధానమిచ్చారు: "మీరు మంచి ప్రశ్న అడిగారు. దీనిని మహాదేవుడే పూర్తిగా తెలుసు, మరెవ్వరూ కాదు. ఇప్పుడు శివుని అనుగ్రహంతో నేను వివరిస్తాను. శివుడు మమ్మల్ని, మిమ్మల్ని కాపాడాలి. ప్రణవాన్ని మేధావులు, సంసార సముద్రంలో పుట్టిన వారికి కొత్త పడవగా భావిస్తారు; ఆ సంసారం ప్రకృతిచే కలిగింది. 'ప్ర' అక్షరం ఐదు విధాలుగా ప్రకాశిస్తుంది; ప్రణవం మిమ్మల్ని మోక్షానికి నడిపించే మీదే అని తెలుసుకోండి. తమ మంత్రాన్ని జపించే వారికి, యోగులకు, తమ మంత్రాన్ని పూజించే వారికి, ప్రణవం అన్ని కర్మలను నాశనం చేసి, కొత్త దైవిక జ్ఞానాన్ని ప్రసాదిస్తుంది.