పురాణకాలంలో, శౌనకాదులు మహర్షులు దేవతారాధన ఫలితములు, పూజా విధానాల విశిష్టత గురించి సూత మహర్షిని అడిగారు. అప్పుడు సూతుడు ఇలా వివరించాడు— దేవతారాధన ద్వారా మనకు ఆరోగ్యం, ఐశ్వర్యం, వ్యాధి నివారణ, పోషణ, దీర్ఘాయుష్షు, అనుభవం, మరణ నివారణ వంటి ఫలితాలు క్రమంగా లభిస్తాయి. ప్రతి వారపు రోజులకు అనుగుణంగా, ముఖ్యంగా దేవతలను సంతృప్తిపరిచినప్పుడు, ఆ రోజునకు విశిష్టమైన ఫలితాలు సిద్ధిస్తాయని ప్రాచీనులు చెప్పారు. శివుడు ఇతర దేవతల పూజ ఫలితాలనికూడా ప్రసాదిస్తాడు. దేవతా సంతృప్తి కోసం ఐదు విధాలుగా పూజను ఆచరించాలి—వారి మంత్రాల జపం, హోమం, దానం, తపస్సు మొదలైనవి. ఈ పూజను భూమిపై మట్టిమడిదిలో, విగ్రహంలో, అగ్నిలో లేదా బ్రాహ్మణ రూపంలో చేయవచ్చు. పూజలో పదహారు విధాలుగా ఉపచారాలు చేయాలి. ఒకటి లేనప్పుడు తరువాతదానిని ఆశ్రయించాలి. ఈ విధానం కంటిపాప, తలవాపు, కుష్ఠురోగ నివారణకు అత్యుత్తమం. సూర్యుని పూజ చేసి బ్రాహ్మణులను భోజనం పెట్టాలి. ఇది ఒక రోజు, నెల, సంవత్సరం లేదా మూడేళ్ళపాటు చేయవచ్చు. ఇప్పటికే ప్రారంభమైన, బలమైన కర్మ, జబ్బులు మొదలైనవాటిని, ఇష్టదైవానికి జపం, హోమాది క్రతువులతో నాశనం చేయవచ్చు. వారంలో ప్రతి రోజుకు ప్రత్యేక ఆచరణ ద్వారా ఫలితాలు సిద్ధిస్తాయని పండితులు పేర్కొన్నారు. పాప నివారణకై, ఆదివారం సూర్యునికి, ఇతర దేవతలకు, ప్రముఖ బ్రాహ్మణులకు హోమాది సమర్పణలు చేయాలి. సోమవారం లక్ష్మీదేవి మొదలైన దేవతలను ఐశ్వర్యార్థం పూజించి, clarified butterతో అన్నం బ్రాహ్మణ దంపతులకు భోజనం పెట్టాలి. మంగళవారం వ్యాధి నివారణ కోసం కాలీదేవి మొదలైన దేవతలను పూజించి, మినప, పెసర, అన్నంతో బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టాలి. బుధవారం విష్ణువును పెరుగు అన్నంతో పూజిస్తే, సంతాన, మిత్రులు, భార్యలు మొదలైనవి విస్తరిస్తాయి. దీర్ఘాయుష్కామ్యుడైతే గురువారం దేవతలను పవిత్ర దారాలు, వస్త్రాలు, పాలు, నెయ్యి ఉపయోగించి పూజించాలి. శుక్రవారం అనుభవార్థం, ఏడు రుచులతో కూడిన భోజనాన్ని బ్రాహ్మణులకు సమర్పిస్తూ, దేవతలను ఏకాగ్రతతో పూజించాలి. స్త్రీల సంతృప్తికోసం శుభ వస్త్రాలు ఇవ్వాలి. అకాలమరణ నివారణకు శనివారం రుద్రుని మొదలైన దేవతలను పూజించాలి. ఎల్లప్పుడూ తిలంతో హోమం, దానం, తిలాన్న భోజనం ద్వారా దేవతలను పూజిస్తే ఆరోగ్యం మొదలైన ఫలితాలు లభిస్తాయి. నిత్య పూజలో, విశేష పూజలో, స్నానం, దానం, జపం, హోమం, బ్రాహ్మణ సంతృప్తిలో, ప్రతి తిథి-నక్షత్ర సంగమంలో, వారపు రోజుల్లో, దేవతా పూజలో జగత్తు నాధుడు తన రూపంలో స్థితి, కాలం, పాత్రను బట్టి ఆరోగ్యాది ఫలితాలు ప్రసాదిస్తాడు. ద్రవ్య, భక్తి, ఆచారం, ఉత్తమాధమ క్రమాన్ని బట్టి దేవుడు ఆరోగ్యం మొదలైన ఫలితాలు ప్రసాదిస్తాడు. శుభారంభంలో, అశుభాంతంలో, ఇంటిలో జన్మనక్షత్రాన బృహస్పతి మొదలైన నవగ్రహాలను పూజించాలి. ఇలా దేవతారాధన వాంఛిత ఫలితాలన్నింటినీ ఇస్తుంది. బ్రాహ్మణులకు వేదమంత్రాలతో, ఇతరులకు తంత్రరీతిన పూజచేయవచ్చు. ఎవరి శక్తికి తోడుగా వారంలో ఏడు రోజులు పూజను నిర్వర్తించాలి. దరిద్రులు తపస్సుతో, ధనవంతులు ధనంతో, ఎవరైనా విశ్వాసంతో ఈ ధర్మాన్ని ఆచరించాలి. భోగాలు అనుభవించిన తరువాత, మళ్ళీ భూమిపై జన్మించి నీడ, నీరు, బ్రహ్మనిష్ఠ, పుణ్యసంచయం లభిస్తాయి. ధనవంతుడు తన ధనాన్ని భోగసిద్ధికై ఉపయోగించాలి; కాలక్రమంలో పుణ్యపాప ఫలితంగా జ్ఞానం కలుగుతుంది. ఈ అధ్యాయాన్ని వినేవారు, చదువేవారు, వినిపించేవారు, దేవతలకు యజ్ఞఫలితాన్ని పొందుతారు. శౌనకాది మహర్షులు మళ్లీ సూతుని అడిగారు—"ప్రాంత విశేషాలు, పుణ్యప్రదమైన గృహముల గురించి వివరించు." అప్పుడు సూతుడు చెప్పాడు—దేవతలకు పూజ చేసే గృహానికి సమానంగా పుణ్యఫలితాన్ని కలిగించే స్థలం, దాని పది రెట్లు గొప్పది గోవశం, దానికి పది రెట్లు గొప్పది జలాశయం ఒడ్డున, దానికి పది రెట్లు గొప్పది బిల్వ, తులసి, అశ్వత్థవృక్షమూలం. దాని పది రెట్లు గొప్పది దేవాలయం; దాని పది రెట్లు పవిత్ర తీర్థతటము; దాని పది రెట్లు పవిత్రనదీ తీరము. ఆ నదుల్లో గంగా, గోదావరి, కావేరి, తామ్రపర్ణి, సింధు, సరయూ, రేవా—ఈ ఏడు గంగలు. వాటికన్నా పది రెట్లు గొప్పది సముద్రతీరం; దానికి పది రెట్లు గొప్పది పర్వతశిఖరం. అందరికన్నా ఉత్తమమైనది మనస్సు ఆనందించే స్థలం. అటువంటి ప్రదేశంలో యజ్ఞ, దానం, ఇతర కర్మలు సంపూర్ణ ఫలితాన్నిస్తాయి. కృతయుగంలో సంపూర్ణ ఫలం; త్రేతాయుగంలో మూడవంతులు; ద్వాపరంలో సగం; కలియుగంలో నాలుగవంతు మాత్రమే లభిస్తుంది. శుద్ధమనస్సున్నవారికి శుభదినంలో సమాన ఫలం లభిస్తుంది. సూర్యుని సంచారకాలంలో పది రెట్లు ఫలం; సమదినాల్లో, ఉత్తరాయణ, దక్షిణాయణంలో, మృగశిర సంక్రమణలో, చంద్రగ్రహణంలో పది రెట్లు ఫలం. సూర్యగ్రహణ సమయం అత్యుత్తమం. ఆ సమయంలో సూర్యుడు విషప్రభావానికి లోనవుతాడు; దీని ద్వారా వ్యాధి నివారణ జరుగుతుంది. కాబట్టి ఆ విష నివారణ కోసం స్నానం, దానం, జపం చేయాలి. ఆ సమయం పుణ్యప్రదం. జన్మనక్షత్రంలో, వ్రతాంతంలో, సూర్యుని ఉత్సాహ సమాన ఫలం లభిస్తుంది. మహాత్ములతో సాంగత్య సమయం కోటి సూర్యగ్రహణాల ఫలితంతో సమానం. తపోనిష్ఠులు, జ్ఞానస్థులు, యోగులు, త్యాగులు పూజకు అర్హులు; వారు పాపనాశానికి కారణమవుతారు. 24 లక్షల గాయత్రీ జపం చేసిన బ్రాహ్మణుడు సంపూర్ణ ఫలాన్ని ప్రసాదించే అర్హుడు. ఇలా సూత మహర్షి శౌనకాది మహర్షులకు దేవతారాధన, పుణ్యస్థల విశిష్టత, కాలమహిమను వివరించాడు.