మణిపూసలతో అలంకరించబడిన దండం క్రింద, స్వచ్ఛమైన తెల్లని ఛత్రం కింద, చంద్రునిలా ప్రకాశిస్తూ, దివ్యమైన సింహాసనంపై తన మహిమాన్విత భార్యతో కూడి ఆ మహాత్ముడు ఆసీనుడై ఉన్నాడు. ఆయన రూపమంతా తేజస్సుతో మెరిసిపోతూ, మూడు కన్నులతో, చుట్టూ ఉన్న కోటలు ఆయన ప్రభావాన్ని సూచించేవిగా కనిపించాయి. అక్కడ కనిపించిన దృశ్యం, సృష్టికర్త యొక్క భేదించలేని ఆజ్ఞ ప్రత్యక్షమై వచ్చినట్లూ, శివుని విశ్వానుగ్రహం ప్రత్యక్షమై నిలిచినట్లూ అనిపించింది. అప్పుడు అక్కడ శిలాదుని కుమారుడు, పవిత్ర త్రిశూలం, వరాహాయుధంతో, శివగణాధిపతిగా, మరొక జగన్నాథుడిలా దర్శనమిచ్చాడు. ఆయన సృష్టికర్తల పట్ల కూడా నియమాన్ని, అనుగ్రహాన్ని చూపగలవాడు; నాలుగు భుజాలు, మహోన్నత శరీరం, శిరస్సుపై అర్ధచంద్రంతో అలంకృతుడై ఉన్నాడు. మెడపై సర్పంతో, తలపై చంద్రుడితో, పరిపూర్ణ సార్వభౌమత్వాన్ని, శక్తిని ప్రతిబింబిస్తూ కనిపించాడు. ముక్తి స్వరూపంగా, సర్వజ్ఞత రూపంగా ఆయన దర్శనమిచ్చినప్పుడు, బ్రహ్మ కుమారుడు ఇతర ఋషులతో కలిసి ఆనందంతో ముఖం వెలిగిపోయాడు. వెంటనే ఆయన లేచి, చేతులు జోడించి, స్వయంగా తనను తానే సమర్పించుకున్నట్టు నమస్కరించాడు. ఆ సమయంలో ఆ రథం భూమిపై దిగింది. ఆ మహాత్ముని పాదాలకు దండంగా నమస్కరించి, స్తుతిస్తూ, ఆయన ఋషులను ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు: ‘‘ఈ ఆరు కులాలు బ్రహ్మ ఆజ్ఞతో, ప్రారంభం నుంచి ఇదే కోరుతూ, నైమిశయాగంలో పాల్గొంటున్నారు.’’ బ్రహ్మ కుమారుడి మాటలు విన్న నంది, కేవలం ఒక చూపుతోనే వారికి బంధనాలను తెంచి, శైవధర్మాన్ని, దివ్యజ్ఞానాన్ని, యోగాన్ని ప్రసాదించి, మళ్ళీ దేవతల వద్దకు చేరాడు. ఇంతటి గొప్ప కథను, సంస్కారవంతుడైన సనత్కుమారుడు వ్యాస మహర్షికి నేరుగా చెప్పారు; ఆ మహావ్యాసుడు నాకూ వివరించారు; ఇప్పుడు నేను మీకూ సంక్షిప్తంగా వివరించాను. ఈ పురాణ రత్నాన్ని, పురాతన ప్రభువు ఆజ్ఞను, వేదాన్ని తెలియని వారికి, విశ్వాసం లేని శిష్యులకు, నాస్తికులకు చెప్పరాదు; ఎందుకంటే, అవివేకంతో చెప్పితే అది నరకానికి దారి తీస్తుంది. ఈ మార్గంలో భక్తితో, శుద్ధాచారంతో, స్వీకరించి, అధ్యయనం చేసి, వినేవారికి ఆయన ఖచ్చితంగా సుఖాన్ని, ధర్మద్వారాన్ని, త్రివిధ పురుషార్థాలను, చివరికి మోక్షాన్ని ప్రసాదిస్తాడు. పురాణమార్గంలో మనిద్దరం పరస్పరం లాభం పొందాం; నా కోరికలు నెరవేరాయి; ఇప్పుడు నేను వెళ్ళిపోతాను. మనందరికీ శుభం కలగాలని ఆశిస్తూ... యజ్ఞం ముగిసిన తర్వాత, ఋషులు తమ వ్రతాలను పూర్తి చేసి, మహాయాగాంతంలో, కలియుగంలో, ఇంద్రియవిషయాలతో కలుషితమైన ప్రజల మధ్య, వారు వారణాసి సమీపంలో నివాసం ఏర్పరచుకున్నారు. తరువాత, భవబంధనాలనుంచి పూర్తిగా విముక్తి పొందాలనే ఆకాంక్షతో, పశుపతిదేవునికి భక్తివ్రతాన్ని పాటిస్తూ, సంపూర్ణ జ్ఞానంతో, ఏకాగ్రతతో, అపవాదాతీతమైన పరమానందాన్ని పొందారు. ఇంతటితో ఈ శివపురాణము పూర్తయింది; ఇది మానవులకు మేలు చేసేది, జాగ్రత్తగా చదవాలి, శ్రద్ధగా వినాలి. ఇది నాస్తికుడికి, విశ్వాసం లేనివారికి, మోసగాళ్లకు, మహేశునికి భక్తి లేనివారికి, పైకి మాత్రమే ధార్మికులైనవారికి చెప్పరాదు. ఒక్కసారైనా ఇది వినితే పాపాలు బూడిదవుతాయి; భక్తిలేనివారికి భక్తి కలుగుతుంది; భక్తులకు పరిపూర్ణ భక్తి లభిస్తుంది. మళ్ళీ మళ్ళీ వినడం ద్వారా నిజమైన భక్తి కలుగుతుంది; మరింత వినడం ద్వారా మోక్షం సిద్ధిస్తుంది; అందువల్ల మోక్షాన్ని కోరేవారు దీనిని పునఃపునః వినాలి. ఈ పురాణాన్ని ఐదు సార్లు శ్రద్ధగా పారాయణ చేస్తే, పరమ ఫలితాన్ని తప్పక పొందుతారు. పురాతన కాలంలో, రాజులు, ఉత్తమ బ్రాహ్మణులు, మహోన్నత వైశ్యులు, దీన్ని ఏడు సార్లు పారాయణ చేసి, శివుని దర్శనం పొందారు. ఈ పురాణాన్ని భక్తితో, శ్రద్ధతో వినేవారు, ఈ జన్మలో అన్ని భోగాలను అనుభవించి, చివరికి మోక్షాన్ని పొందుతారు. ఈ శివపురాణం శివునికి అత్యంత ప్రియమైనది; ఇది భోగమును, మోక్షమును ప్రసాదిస్తుంది; వేదానికి సమానమైనది; భక్తిని పెంపొందిస్తుంది. ఈ శివపురాణాన్ని చెప్పేవారికి, వినేవారికి, వారి కుటుంబ సభ్యులకు, సేవకులకు, కుమారులకు, తల్లులకు శంకరుడు ఎల్లప్పుడూ శుభం కలుగజేయాలని ఆశీర్వదించును.