శివపురాణమ్
Partial text — Vidyeśvara and Vāyavīya Saṃhitās only
ఓ మహర్షులారా, నేను ఇప్పుడు శివపురాణ మహాత్మ్యాన్ని కొంత భాగాన్ని మీకు వివరిస్తాను. మీరు దృష్టిని కేంద్రీకరించి వినండి—ఈ విషయాలను ఎప్పుడో వ్యాస మహర్షి నాకు వివరించారు. ఈ శివపురాణాన్ని ఎవరు భక్తితో ఒక్క శ్లోకం లేదా అర్థశ్లోకం అయినా పఠించినా, వారు తక్షణమే పాపాల నుంచి విముక్తి పొందుతారు. ఎవరైనా నిర్లక్ష్యం లేకుండా, తమ శక్తికి తగినట్టు, ప్రతిరోజూ భక్తితో శివపురాణాన్ని పఠిస్తే, వారు జీవంతుడిగానే ముక్తులుగా పరిగణించబడతారు. అలాగే, ఈ శివపురాణాన్ని ప్రతిరోజూ భక్తితో పూజించే వారికి అశ్వమేధ యాగ ఫలితాన్ని నిస్సందేహంగా లభిస్తుంది. ఒకవేళ ఎవరైనా సాధారణ స్థలంలో, ఇతరుల ద్వారా ఈ శివపురాణాన్ని వినినా, నేను స్వయంగా వారికి పాప విమోచనం కలిగిస్తాను. ఎవరైనా దూరం నుండే శివపురాణానికి నమస్కరించినా, అన్ని దేవతలను పూజించిన ఫలితాన్ని పొందుతారు. ఇప్పుడు మీరు వినండి—ఎవరైనా స్వయంగా ఈ శివపురాణాన్ని గ్రంథంగా రాసి, శివభక్తులకు దానం చేస్తే, వేదాలు, శాస్త్రాలు అధ్యయనం చేసి, వాటిని వివరించడానివల్ల లభించే అరుదైన ఫలితాన్ని వారు పొందుతారు. ఎవరైనా చతుర్దశి రోజున ఉపవాసం చేసి, శివభక్తుల సమక్షంలో శివపురాణాన్ని వివరించి చెప్పినవాడు, అందరిలో ఉత్తముడు. ప్రతి అక్షరానికి గాయత్రీ పురశ్చరణ ఫలితాన్ని పొందుతారు; ఇక్కడ అన్ని కామ్యఫలితాలను అనుభవించి, చివరికి మోక్షాన్ని పొందుతారు. చతుర్దశి రోజున ఉపవాసం చేసి, రాత్రంతా జాగరణ చేసి, ఈ పురాణాన్ని పఠించేవారికి ఎలాంటి పుణ్యక్షేత్రాల్లోనైనా, సూర్యగ్రహణ సమయంలో, తనంతట తాను సమానంగా ధనం దానం చేసినంత ఫలితాన్ని పొందుతారు. ఈ ధనం ముఖ్యంగా బ్రాహ్మణులకు, వ్యాసాదులకు ఇచ్చిన ఫలితాన్ని వారు అనుభవిస్తారు—ఈ ఫలం వారికి నిస్సందేహంగా లభిస్తుంది. ఎవరైనా రాత్రింబవళ్లు శివపురాణాన్ని పాడుతూ ఉంటే, ఇంద్రుని ప్రాముఖ్యంతో దేవతలు వారి ఆజ్ఞను ఎదురుచూస్తారు. ఈ శివపురాణాన్ని ప్రతిరోజూ పఠించేవారు లేదా వినేవారు చేసే ప్రతి శుభకార్యం కోట్ల రెట్లు ఫలితాన్ని ఇస్తుంది. ఇందులోని శ్రీరుద్రసంహితను ఏకాగ్రతతో పఠించినవాడు, బ్రహ్మహత్య చేసినా, కేవలం మూడు రోజుల్లో పవిత్రుడవుతాడు. ఎవరైనా మౌనంగా, ప్రతిరోజూ మూడుసార్లు భైరవుని విగ్రహముందు రుద్రసంహితను పఠిస్తే, అతడు అన్ని కామ్యఫలితాలను పొందుతాడు. వటవృక్షం లేదా బిల్వవృక్షం చుట్టూ ప్రదక్షిణ చేస్తూ రుద్రసంహితను పఠించేవారు బ్రహ్మహత్య పాపం నుంచి విముక్తి పొందుతారు. ఇక్కడ కైలాససంహిత మరింత శ్రేష్ఠమైనదిగా భావించబడుతుంది; అది బ్రహ్మస్వరూపాన్ని, ఓంకారార్థాన్ని ప్రత్యక్షంగా బోధిస్తుంది. ఈ కైలాససంహిత మహిమను శంకరుడు పూర్తిగా తెలుసు; వ్యాసుడు అర్థాన్ని, నేను ఆ అర్థంలో సగాన్ని మాత్రమే తెలుసు. ఇప్పుడు నేను కొంత భాగాన్ని మాత్రమే చెబుతాను; పూర్తిగా వివరించడం సాధ్యం కాదు. అయినా, ఈ కొంత భాగాన్ని తెలుసుకున్నవాడు మనస్సు నిర్మలతను తక్షణమే పొందుతాడు. ఈ భూలోకంలో, ఎక్కడైనా వెతికినా, ఈ ఘోరమైన సంహితా నాశనం చేయని పాపం నాకు కనబడలేదు. శివుడు ఆనందంగా ఉపనిషత్తుల సముద్రం నుండి ఈ సంహితను సృష్టించి కుమారునికి అందించాడు; దాన్ని అమృతంలా సేవించినవాడు నిజంగా అమరుడవుతాడు. బ్రహ్మహత్య వంటి పాపాల నివారణ కోసం నెలరోజులు ఈ సంహితను పఠించినవాడు విముక్తుడవుతాడు. అనుచిత దానం, అపవిత్ర భోజనం, దుష్టవాక్యం వల్ల కలిగిన పాపం కూడా ఒక్కసారి సంహితను పఠించినా నశిస్తుంది. శివాలయంలోనో, బిల్వవనంలోనో ఈ సంహితను పఠించినవాడు వర్ణించలేని ఫలితాన్ని పొందుతాడు. భక్తితో ఈ సంహితను పఠిస్తూ, శ్రాద్ధంలో బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టినవాళ్ల పితృదేవతలు పరమ శంభుసాయుజ్యాన్ని పొందుతారు. చతుర్దశి రోజున ఉపవాసంతో, బిల్వవృక్షం వేరుశాఖ వద్ద ఈ సంహితను పఠించినవారిని శివుడు దేవతలతో కలిసి ప్రత్యక్షంగా పూజిస్తాడు. ఇంకా ఇతర సంహితలు కూడా ఉన్నాయి; అవన్నీ జ్ఞానవిలాసంతో నిండినవిగా, కోరుకున్న ఫలితాలన్నింటిని ప్రసాదించేవిగా, అద్భుతమైనవిగా చెప్పబడతాయి. ఈ విధంగా వేదసమానమైన శైవపురాణాన్ని శివుడు స్వయంగా బ్రహ్మసమ్మతంగా మొదట రచించాడు. విద్యేశ, తార-రౌద్ర, వైనాయక, ఓమిక, మాతృ, పదకొండు భాగాల రుద్ర, కైలాస, శతరుద్ర—ఇవి విశిష్టమైన పురాణాలుగా పేర్కొనబడతాయి. కోటిరుద్ర, సహస్రకోటిరుద్ర, వాయవీయ (ధర్మ) అనే పురాణాలు కూడా ఉన్నాయి. పరిణామక్రమంలో పన్నెండు సంహితలు ఉన్నాయని, అవి అత్యంత పుణ్యప్రదమైనవని చెప్పబడింది. వాటి సంఖ్యను నేను వివరంగా చెబుతాను—మీరు శ్రద్ధగా వినండి. విద్యేశంలో పది వేల శ్లోకాలు ఉంటాయి; అలాగే, రుద్ర, వైనాయక, ఓమిక, మాతృ పురాణాల్లో ఎనిమిది వేల శ్లోకాలు ఉంటాయి. పదకొండు రుద్రాల సమాహారంలో పదమూడు వేల శ్లోకాలు; కైలాసంలో ఆరు వేల శ్లోకాలు; శతరుద్రంలో ఆ సంఖ్యకు సగం. కోటిరుద్రలో పదకొండు వేల శ్లోకాల మూడింతలు; సహస్రకోటిరుద్రలో పదమిలియన్ల రుద్రాల సంఖ్యకు సమానంగా శ్లోకాలు ఉంటాయి. వాయవీయ పురాణం సముద్రానికి వంద రెట్లు; ఘర్మ (ధర్మ) పురాణం సూర్యునికి వెయ్యి రెట్లు—ఇలా శైవ గణన ప్రకారం మొత్తం లక్ష శ్లోకాలు ఉంటాయి. కానీ వ్యాస మహర్షి దీనిని ఇరవై నాలుగు వేల శ్లోకాలుగా సంక్షిప్తం చేశాడు. ఇందులో శైవపురాణం నాల్గవది, ఏడు సంహితలుగా విభజించబడింది. ప్రాచీనకాలంలో శివుడు పురాణాన్ని సంకల్పించి, దశమిలియన్ల శ్లోకాలుగా రూపొందించాడు. కానీ సృష్టి ప్రారంభంలో అది చాలా భాగం మరచిపోయారు. ద్వాపరయుగంలో, ఇతర యుగాలలో, ఈ పురాణాలు పదిహేనింటిగా విభజించబడి, ద్వైపాయనాది మహర్షులు నాలుగు లక్షల శ్లోకాలుగా సంక్షిప్తం చేశారు. ఇలా శివపురాణ మహిమను, దాని భాగాలను, పఠన విధానాన్ని, ఫలితాలను, దాని విస్తృతిని వ్యాస మహర్షి నాతో చెప్పిన విధంగా నేను మీకు వివరించాను.