శత్రువులు జీవించి ఉన్నప్పటికీ, తమ బంధువులతో కలిసి ఉన్నప్పటికీ, శరీరాలు ఉన్న శవాలుగా మారిపోతారు. బాధలు వచ్చినా, ఆపదల నుంచి తప్పించుకొని, తానే అమరత్వాన్ని పొందుతాడు. ఎప్పుడూ అనారోగ్యాన్ని కలిగించేదైనది కూడా, భక్తితో సేవించినప్పుడు పోషకంగా మారుతుంది; ఎప్పుడూ ఆనందాన్ని అనుభవించినా, ఆ ఆనందం ప్రతిసారి కొత్తగా అనిపిస్తుంది. గత, భవిష్యత్తు, వర్తమాన కాలాలు—all సమస్త విషయాలు, చేతిలో ఫలం ఉన్నట్టు స్పష్టంగా కనిపిస్తాయి. అణిమాదిలా యోగసిద్ధులు కూడా అనుకోకుండా లభిస్తాయి. ఇంకేమి చెప్పాలి? అన్ని కోరికలు, లక్ష్యాలు నెరవేరేలా, ఈ కార్యం పూర్తయ్యాక, సాధించదగినది ఏదీ మిగిలిపోదు. ఇప్పుడు, నేను పూర్తిగా పరలోకానికి సంబంధించిన వ్రతాన్ని వివరించబోతున్నాను; మూడు లోకాల్లో దీనికి సమానమైన కార్యం లేదు. అత్యుత్తమ పుణ్యంతో కూడిన ఈ వ్రతాన్ని బ్రహ్మా, విష్ణు, ముఖ్యంగా రుద్రుడు, అన్నీ దేవతలు ఆచరించారు. ఇంద్రుడు, లోకపాలకులు, సూర్యుడితో ప్రారంభమైన నవగ్రహాలు, విశ్వామిత్రుడు, వశిష్ఠుడు వంటి బ్రహ్మజ్ఞులు—all ఈ వ్రతాన్ని ఆచరించారు. శ్వేతాశ్వతరుడు, అగస్త్యుడు, దధీచి మరియు మరెన్నో ఋషులు, శివభక్తులు అయిన మేము, నందీశ్వరుడు, మహాకాలుడు, భృంగి వంటి గణాధిపతులు—all ఈ వ్రతాన్ని ఆచరించారు. పాతాళంలో నివసించే దైత్యులు, శేషుడు వంటి మహానాగలు, సిద్ధులు, యక్షులు, గంధర్వులు, రాక్షసులు, భూతాలు, పిశాచులు—all తమ తమ స్థానం పొందారు; అందరూ ఈ వ్రతాన్ని ఆచరించారు. ఈ విధానంతో, దేవతలు తమ దైవత్వాన్ని పొందారు. బ్రహ్మా బ్రహ్మా స్థితిని, విష్ణు విష్ణు స్థితిని, రుద్రుడు రుద్ర స్థితిని, ఇంద్రుడు ఇంద్ర స్థితిని పొందాడు. గణేశుడూ తన స్థితిని ఈ విధానంతో పొందాడు: శివలింగాన్ని చల్లని చందనపు నీటితో అభిషేకించి, తెల్లని, పూర్తిగా వికసించిన పద్మాలతో పూజ చేసి, నమస్కరించాడు. అక్కడ, అందంగా, శుభచిహ్నాలతో అలంకరించిన పద్మాసనం తయారు చేయాలి; సామర్థ్యం ఉంటే బంగారం లేదా రత్నాలతో చేయాలి, లేకపోతే తన శక్తికి అనుగుణంగా చేయాలి. పద్మపు మధ్యలో, చిన్న శివలింగాన్ని—అంగుళ పరిమాణంలో, సుగంధ ద్రవ్యాలతో తయారు చేసిన శుభమైనదాన్ని—పెట్టాలి. దానిని కుడి వైపున పెట్టి, బిల్వపత్రాలతో పూజ చేయాలి; కుడి వైపున అగురు, పడమర వైపున రాళ్లగంధం పెట్టాలి. ఉత్తర దిశలో చందనం, తూర్పు వైపున పీతగంధం సమర్పించాలి. వివిధ సుగంధ, మధుర, అందమైన పువ్వులతో పూజ చేయాలి. ప్రతి దిశలో నల్ల అగురు ధూపం, గుగ్గుల్ తో కలిపి సమర్పించాలి. అతి మెరుగు, నాజూకైన వస్త్రాలు సమర్పించాలి. పాయసం, నెయ్యితో కలిపి, నెయ్యి దీపాలు సమర్పించాలి. మంత్రాలతో అన్నీ సమర్పించిన తర్వాత, ప్రదక్షిణ చేయాలి. దేవదేవుడికి భక్తితో నమస్కరించి, స్తుతి చేసి, చివర్లో క్షమాపణ అడిగి, అన్ని సమర్పణలను కలిపి లింగానికి సమర్పించాలి. శివమంత్రంతో, దక్షిణ దృష్టితో, ఐదు సుగంధ ద్రవ్యాలతో తయారైన శుభలింగాన్ని ప్రతిరోజూ పూజించేవాడు, అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తి పొందాడు; శివలోకంలో గౌరవాన్ని పొందాడు. ఈ అత్యున్నత, రహస్య వ్రతాన్ని, శివలింగ మహావ్రతాన్ని, భక్తుడైన నీకు వివరించాను; ఇది సాధారణంగా అందరికీ చెప్పరాదు. శివభక్తులకు మాత్రమే చెప్పాలి—ఇది పురాతన కాలంలో శివుడు చెప్పిన విధంగా. ప్రతి దిన, నైమిత్తిక, కామ్యకర్మ—all కార్యాల్లో విజయం ఇక్కడ చెప్పబడింది; లింగ ప్రతిష్ఠతో అన్ని ఫలితాలు తక్షణమే లభిస్తాయి. మొత్తం లోకం లింగంలో వ్యాపించింది; అన్ని లింగంలో స్థాపించబడ్డాయి. కాబట్టి, లింగాన్ని ప్రతిష్ఠించినప్పుడు, అన్నీ స్థాపించబడ్డాయి. బ్రహ్మా, విష్ణు, రుద్రుడు లేదా మరెవరైనా, లింగ ప్రతిష్ఠను వదిలి, తమ స్థితిని పొందుతారు. ఇంకేమి చెప్పాలి? కారణం ఏమంటే, లింగం—జగన్నాధుడు—even శివుడు స్వయంగా ప్రతిష్ఠించాడు. అందుచేత, సంపూర్ణ శ్రమతో, ఇక్కడ లేదా పరలోకంలో, సుఖం కోసం, లింగాన్ని లేదా పరమేశ్వరుని ప్రతిమను ప్రతిష్ఠించాలి. ఈ లింగం ఏమిటి? మహాదేవుడు లింగాన్ని ధరించేవాడు అని ఎలా చెప్పబడింది? ఆయన లింగస్థితిని ఎలా పొందాడు? శివుడు ఈ రూపంలో ఎందుకు పూజించబడుతున్నాడు? లింగం అనిర్వచనీయమైనదిగా చెప్పబడింది; మూడు గుణాల నుంచి ఉద్భవించింది; ఆది, అంతం లేనిది; విశ్వానికి కారణద్రవ్యంగా ఉంది. అదే మూలప్రకృతి, మాయ, ఖరూపం; దాని నుంచి సమస్త చరాచర జగత్ ఉద్భవించింది. అది అపవిత్రం, పవిత్రం, పవిత్ర-అపవిత్రం—ఈ మూడు విధాలుగా ఉంది; దాని నుంచి శివుడు, మహేశుడు, రుద్రుడు, విష్ణు, బ్రహ్మా ఉద్భవించారు. భూతాలు, ఇంద్రియాలు జన్మిస్తాయి; శివుని ఆజ్ఞతో అవి ఇక్కడ లయమవుతాయి. అందుచేత, శివుడు లింగమే; లింగం అన్నింటికీ ఆజ్ఞాపకుడు. ఆయన ఆజ్ఞ లేకుండా ఏదీ కార్యానికి ఉద్భవించదు; జనించిన విశ్వం లయమయ్యే స్థలం కూడా అదే. ఇదివల్ల ఆయన లింగస్థితి స్థాపితమైంది; మరొకటి కాదు. లింగం—శివుడు, శక్తి—ఇద్దరి శరీరమే; ఇద్దరూ లింగాన్ని అధిష్ఠించేవారు. అందుచేత, అక్కడ శివుడు, అంబతో కలిసి ఎప్పుడూ పూజించాలి. లింగం—బలి స్థలం, మహాదేవి; లింగమే మహాదేవుడు. ఇద్దరినీ పూజిస్తే, ఆయన, ఆమె ఇద్దరూ పూజించబడతారు; వాస్తవంగా, లింగానికి శరీరరూపం లేదు. ఇద్దరూ పవిత్రులు; వారి శరీరాలు కేవలం ప్రతీకలు. అదే శివుని పరమశక్తి, పరమాత్మ. శక్తి ఆజ్ఞను పొందినప్పుడు, చరాచరాన్ని ఉత్పత్తి చేస్తుంది; వంద సంవత్సరాలు చెప్పినా ఆయన మహిమను వివరించలేము. ప్రారంభంలో, బ్రహ్మా, నారాయణుడు కూడా ఆయన ద్వారా మాయలో పడిపోయారు; పురాతన కాలంలో మూడు లోకాలు లయానికి దగ్గరగా వచ్చినప్పుడు, విష్ణువు జలాల్లో నిద్రలో, శాంతంగా, అశాంతి లేకుండా ఉండగా, బ్రహ్మా—లోకాల పితామహుడు—అక్కడికి వచ్చాడు.